Записная книжка Ёжика (с хвостиком)

Эйн-Синия. Усадьба Исмаила аль-Хуссейни.

Я уже рассказывал, что прошлым летом наша семья увлеклась прогулками, организованными Костей vizaviz по Южной Самарии. С местными проводниками нам удалось осмотреть почти все значительные объекты в тех местах. Мы ездили почти каждый месяц, а иногда даже раз в две недели.
В феврале, в связи с беспорядками на Храмовой горе, поездки прекратились, и с тех пор не возобновлялись. Вынужденный перерыв позволил мне засесть за книги и интернет, и более детально изучить, что же мы увидели.

Одна из таких поездок была в Джифну (она же библейская Гофна). В ходе подготовки к ней я попросил Костю заехать также в соседнюю деревню Эйн-Синия. К моей радости, просьба была удовлетворена.

( Collapse )

Неби Эйт.

Из исторических источников мы знаем, что ещё несколько сот лет назад землю Израиля покрывали многочисленные леса. Например, в летописях крестоносцев нередко встречаются упоминания дубрав, среди которых проходили сражения с войсками Саладина. Во времена турецкого владычества почти все насаждения пошли на дрова, уцелели только плодоносящие деревья. Последнюю точку в вырубке лесов поставило строительство железной дороги из Яффы в Иерусалим в 1892 года, для которой в качестве топлива использовалась древесина.
Честно говоря, мне трудно себе представить как приморскую равнину, так и холмы Шфелы (Предгорья), покрытые лесами. В ходе своих походов по голым холмам и равнинам я ни разу не натыкался на что-либо, что могло напомнить мне столь обычные для российских лесов пни. Неужели турки их тоже выкорчевывали, не оставив ни единого следа?

Oстровками былых лесных массивов остаются места, имевшие сакральное значение - кладбища и места культа. Деревья, произрастающие в непосредственной близости от них, по мусульманскому обычаю трогать нельзя. Одним из таких мест является макам Неби Эйт, о котором и пойдёт речь сегодня.

( Collapse )