Записная книжка Ёжика (с хвостиком)

Церковь явления [Иисуса своим ученикам], Эммаус-Кубейбе.

Я давно лелеял мечту попасть в Кубейбе. Небольшая круглая горка с частоколом вечнозелёных деревьев, возвышающаяся к югу от 443-го шоссе - это и есть Кубейбе. Она хорошо просматривается из Модиина и Неби Самуэля, а самый роскошный вид открывается со стороны поселения Хар Адар.
Именно здесь, в этой деревушке, расположен католический Эммаус. О том, как сложилась эта традиция и о спорах вокруг неё, я в общих чертах рассказал в отдельном посте.

В последние годы попасть туда весьма непросто. Когда-то действовал прямой проезд через Гиват Зеэв и Биду, но его закрыли - кажется, ещё до второй интифады. До 2002 года можно было доехать через Бейт-Ликию, но и эта дорога теперь не действует. К тому же, речь идёт о зоне B, на территории которой Израиль уступил часть административных функций Палестинской автономии. Доступна она израильтянам чисто теоретически, ехать туда одному в наши времена - безумие.
И вот, благодаря усилиям Кости vizaviz в Кубейбе была организована экскурсия с местным проводником.

( Collapse )

В моих планах рассказать о посещении Эммаус-Кубейбе - самого труднодоступного из многочисленных Эммаусов. Мне повезло побывать там несколько недель назад.

Но прежде, чем я выложу пост об этой поездке, мне представляется нужным разъяснить причины, вызвавшие столь ожесточённые споры в христианском мире относительно идентификации данного населённого пункта. Рассмотрим мы и основные версии его местонахождения.
Весь предлагаемый вниманию читателей материал можно найти в интернете или книгах. Моей задачей было собрать имеющиеся сведения воедино, по мере возможности отделив историко-географическую составляющую от менее значимой в нашем случае теологической. Поскольку пост получился большим, я постарался опустить второстепенные детали.

( Collapse )

Я уже рассказывал, что первым моим адресом в Израиле была улица Хеврон в Иерусалиме. Три недели в гостинице "Ариель", что напротив железнодорожного вокзала, были настолько переполнены впечатлениями, что я снова и снова возвращаюсь к ним и сейчас, спустя 18 лет.
Место действия - смешанный арабско-еврейский квартал Абу-Тор, к которому примыкает гостиница. Эта часть улицы Хеврон была исследована мною вдоль и поперёк.
Путешествия завершались для меня длинной каменной стеной, протянувшейся по левую сторону улицы. Заканчивалась она далеко-далеко, где виднелись какие-то пустыри, и я поворачивал назад.


Ограда монастыря Св.Клары, Иерусалим.

( Collapse )

Мемориальный комплекс "Патер Ностер", Иерусалим (1870-1872 гг.).

В 326 году Палестину посетила Елена, мать римского императора Константина, сделавшего христианство главной религией империи и перенесшего столицу в Византию (с тех пор - Константинополь). Её усилиями Иерусалим становится центром христианского мира.

При непосредственном участии Елены было начато строительство трех церквей над пещерами, по христианской традиции имеющими отношение к жизни Иисуса Христа.
Две них - церковь Рождества в Вифлееме и Храм Гроба Господня - в изменённом виде сохранились до наших дней, и являются местом массового паломничества.
О третьей же известно меньше. Об истории пещеры апостолов на Масличной горе, церквей на ней и вокруг неё, и пойдёт сегодня речь.

( Collapse )

Дейр Хаджла - монастырь Святого Герасима у реки Иордан.

Если ехать к Мёртвому морю через Иерусалим, недалеко от того места, где шоссе плавно поворачивает на юг, находится малоизвестный православный монастырь.

( Collapse )

До последнего времени из монастырей, образующих треугольник к югу от шоссе Тель-Авив-Иерусалим, я бывал только в двух - Латруне и Бейт-Джемале. Оба они хорошо известны израильтянам не в последнюю очередь магазинчинками, торгующими вином, мёдом, оливковым маслом и прочей вкусностью.
А между тем уже несколько лет к каждым выходным вдоль 1-го израильского шоссе вывешиваются жёлтые плакаты, зазывающие посетить винодельню в наименее известном из троицы монастырей - Дир Рафате.


Монастырь Дир Рафат.
Архитектор - дон Маурицио Гислер (?) (1925 или 1927 г.).

Но этот находящийся несколько в стороне от главных дорог монастырь упорно оставался вне поля наших прогулок по той простой причине, что по имевшейся у меня информации, вход в него закрыт. Магазин и винодельня - это хорошо, но мне всё-таки интересен сам монастырь.

В прошлую субботу проезжали в тех краях. Перебирая в голове список местных достопримечательностей и безуспешно пытаясь найти среди них оставшиеся неисследованными, всё же решил завернуть к монастырю.
Нам очень повезло - как выяснилось, теперь раз в неделю, причём именно по субботам, монастырь открыт для посещения.

( Collapse )