?

Log in

No account? Create an account

Entries by tag: Маркс



Четвертый этаж
Введение в политическую философию субъекта
И. Роготнев, 8.02.2019

0:00:05 Введение

0:00:48 Цикл статей С. Кургиняна "Четвёртый этаж"[1], опубликованный в 2013-2014 годах. Что любопытно, внимание эта серия привлекла лишь 5 лет спустя - в самом конце 2018-го года.

0:01:30 Цикл статей "Четвёртый этаж" пересекается и затрагивает ту актуальную и достаточно традиционную проблематику в европейской философии, которая связана с понятием субъекта. Но Кургинян подходит к этой проблеме не через субъект, а через понятие "дух", которое ещё более традиционное и древнее.

0:02:03 Я хочу сегодня рассказать о том:
- что такое проблематика субъекта в европейской философии;
- почему это политически актуально;
- почему к этому обращаются политические мыслители рубежа XX-XXI веков.

0:02:27 О реакции политических оппонентов из т.н. "марксистов" на цикл статей "Четвёртый этаж". Как эта реакция организована?
Read more...Collapse )

> Вся идея, ликвидация частной собственности. Как следствие, уничтожение человеческого
> достоинства. Человек, винтик, ничего не значащий, ни за что не отвечающий.
> Просто средство для достижения цели.


Маркс говорит не о "ликвидации частной собственности вообще" как таковой, не о том, чтобы отбирать какие-то личные вещи у людей, а только о ликвидации частной собственности на средства производства. "Частная собственность" и "частная собственность на средства производства" - это разные вещи.
Основные средства производства на сегодняшнем этапе развития капиталистической системы (в гораздо большей степени, чем во времена Маркса) - это те, которые сам правяший класс называет "системо-образующими Х" - это законы, госбанки, биржи, банки и пр.механизмы, обеспечивающие работу __рынка как сервиса__ для всего общества. В гораздо меньшей степени - заводы, малый бизнес, мастерские и прочее производства.
В интересах же пролетариата (то есть всех тех, кто продаёт свою рабочую силу через этот рыночный механизм) - общественная собственность на средства производства в этом смысле, то есть на сам этот рыночный механизм. "Общественная собственность на средства производства" - это когда средства производства принадлежат не нескольким частным лицам (семям), как это происходит сейчас, а всему обществу. Используя этот рыночный механизм, хозяева этого механизма получают прибыль из всего общества (при данной системе общественных отношений совершенно справедливо, на том основании, что они им владеют). А сегодня, используя этот рыночный механизм, выстроена энтакая "доильная машина" рабочей силы пролетариата.
Следовательно, после обобществления этих средств производства прибыль от работы этой машины уже не будет присваиваться частными лицами, а может быть использована как-то по-другому, в большей мере во благо всего общества.

А личные вещи и заводики у людей отбирать не надо. Это вредно и глупо.

Карл Маркс и сегодня

Originally posted by maksim_kot at Карл Маркс был прав.
Оригинал взят у antizoomby в Карл Маркс был прав.

На прошедшем в субботу Левом форуме в Нью-Йорке Крис Хеджес присоединился к профессорам Ричарду Вольфу (Richard Wolff) и Гейлу Дайнсу (Gail Dines), чтобы обсудить почему Карл Маркс важен в наше время, когда разваливается глобальный капитализм. Этой речью Хеджес открыл собрание.

Карл Маркс разоблачил специфическую динамику капитализма, или, как он называл это, «буржуазный способ производства». Он предвидел, что капитализм создаёт семена собственного разрушения. Он знал, что тотальная идеология (вспомните неолиберализм) была создана для службы в интересах элит, особенно экономических элит, так как «класс, который обладает средствами материального производства, одновременно контролирует средства интеллектуального производства», и «властные идеи – не более чем выражение господствующих материальных отношений… отношений, которые затем исчерпают свой потенциал и развалятся». Он понял, что наступит день, когда капитализм исчерпает свой потенциал и рухнет. Он не знал, когда наступит этот день. Маркс, как писал Мегхнад Десаи (Meghnad Desai), был «астрономом истории, а не астрологом». Маркс хорошо знал о том, что капитализм может изменяться и приспосабливаться. Но также понимал, что капиталистическая экспансия нестабильна. И, так как мы наблюдаем конец капитализма и развал глобализма, Карл Маркс снова предстаёт перед нами в качестве самого умного предсказателя и самого важного критика капитализма.
Читать далее...Collapse )

Передача "Смысл игры - 79" (от 5.02.2015)

В начале передачи - про коммунизм в понимании К.Маркса
(см. расшифровку ниже)

Originally posted by st1347 at СИ79. Расфасовка.

СЕК_СИ79

Общество, в котором принцип взаимного пожирания не будет системообразующим и называется коммунистическим.
Передача целиком - по ссылке http://eot.su/node/18347





Глобальная диктатура Глобального государства не предполагает существования России. 00:00:55 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=55s
Напомнить кое-что. "Человек человеку - волк" - это определенный тип жизни человека. Начал об этом говорить комедиограф Плавт в произведении Асинария 00:02:50 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=2m50s
Но тогда же, никакого Маркса не было еще и в помине, римский философ Сенека сказал: "Человек - есть нечто священное для человека."
Эти две фундаментальные установки столкнулись между собой впервые не в 41-м году, а в древности.
00:04:00 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=4m
Если говорить беспристрастно, то оба высказывания верны - Томас Гобсс 00:04:40 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=4m40s
На XXII съезде КПСС было сказано примерно то же, что сказал Сенека - Человек человеку - друг, товарищ и брат. 00:05:40 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=5m40s
Абсолютная новизна Маркса в том, что это (Человек человеку - друг, товарищ и брат.) произойдет в результате развития производительных сил. 00:06:40 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=6m40s
О классах Маркс не написал ничего. 00:11:45 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=11m45s
Все, что составляет живую душу марксизма, а значит и коммунизма, это - движемся вперед, усиливаем прогресс и в конце этого пути получаем: Человек человеку - друг, товарищ и брат. 00:12:10 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=12m10s
Неотменяемо и сущностно важно в марксизме только две вещи. 00:14:10 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=14m10s
Создав буржуазное общество дошли до предела в том, что касается Человек человеку — волк. 00:15:20 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=15m20s
Неужели кому-то неясно, что при таком неудержимом росте возможностей пожирания себе подобных человек может не погубить человечество и жизнь на планете Земля, только радикальным образом отказавшись от подчинения закону взаимного пожирания? 00:18:35 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=18m35s
Общество, в котором принцип взаимного пожирания не будет системообразующим и называется коммунистическим. 00:29:30 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=29m30s
Да, сейчас идет борьба между двумя буржуазными государствами, но одно против глобальной диктаруры, а другое — за. 00:38:25 http://youtu.be/m6pOwucjhO0?t=38m25s

Read more...Collapse )

Недавно понял то, что скромно называю - материалистическим обоснованием коммунизма.

Почему Маркс делает теорети­ческий вывод, что коммунизм неизбежен? Почему Ленин писал "Учение Маркса всесильно, потому что оно верно"

В средах с конкуренцией (в той же же рыночной экономике при Laissez-faire капитализме, или эволюцией в природе, например) конкуренция между индивиидумами - это только первый этап процесса.

Далее, если процессу позволить продолжатся в том же направлении, по объективным причинам постепенно но неизбежно "наступит коммунизм", как говорил Маркс.

Но смысл такой, что любая система в которой есть конкуренция за ограниченные ресурсы, неизбежно будет выталкиваться всё более и более в зону, где конкуренция происходит уже не между отдельными индивидуумами, а между группами - командами. От конкуренции индивидуумов - к конкуренции групп, коллективов, команд.

Самый крутой футболист не может в одиночку конкурировать с командой из 5 посредственных футболистов, которые пару недель потренировались взаимодействовать в команде.

Даже очень крутые индивидуальные алгоритмы неизбежно будут уступать место даже посредственным, но коллективным алгоритмам. Не говоря уже о крутых коллективных алгоритмах.

Поэтому, чтобы продолжать выживать в конкурентной окружающей среде, нужно научиться всё лучше и лучше сотрудничать друг с другом. И решать все новые трудности, которые возникают в этом этапе развития, которых не было в предыдущем этапе.
А новых трудностей в привыкшей к либеральным идеям достаточно, так как сотрудничество всегда связано с принятием неких ограничений, с отказом от "полной свободы личности", с "свободой как осознанной необходимостью" (с)Маркс А этот процесс связан с необходимостью изменения поведения индивидуумов, с изменением "прошивки" в головах, с перевоспитанием.

В целом, начинает играть всё большую роль умение организовать всё более и более сложные и мощные команды и обеспечивать их устойчивое управление (или самоуправление)

Процесс в сторону усложнения систем. В сторону конкуренции всё больших и больших команд - между отдельными предприятиями, отраслями, странами, экономическими системами в целом, цивилизациями.

Лекция С.Кургиняна о марксизме, прочитанная на Летней школе "Сути Времени" в Александрийском, август 2013



Сергей Ервандович Кургинян рассказывает о коммунизме.

Содержание:
00:15 - коммунизм, как исторический проект
06:12 - что такое коммунизм
09:09 - совместимы ли коммунизм и вера
12:34 - предательство идей коммунизма и крах СССР
16:41 - "красная весна" - как это будет
18:35 - "серая весна" и "черная весна"
21:07 - задачи коммунистов

Profile

sa
wu_
Ингар Р

Latest Month

May 2019
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow