?

Log in

No account? Create an account

Умение чётко проводить границы рассмотрения процессов и явлений и практика этого в каждый момент времени является необходимым и достаточным условием высокого уровня энергии, того чтобы "были силы".

И понятно по какой причине.

Интеллект (ум) - это ничто другое, как автомат, переборщик вариантов, просчитывающий доступные варианты по определённому алгоритму и находящее оптимальное решение. На перебор каждого варианта нужно некоторое количество силы. Но "оптимальное решение" - оно всегда на том данном "брезентовом поле", которое ты ему держишь. Или - оно всегда в границах, в которых ты держишь "картинку" )))) Пока есть неопределённость, пока "картинка" "плывёт", если она меняется со скоростью 75 раз в секунду, то и оптимальное решение нужно находить заново и заново с этой же частотой, и перебор вариантов будет продолжаться. При непрерывном переборе вариантов, сила продолжает утекать в эту "дыру". А если "картинка" фиксирована, то и вариант всего один и другого перебирать тут уже нечего. До следующей фиксированной "картинки".

Поэтому, даже при самом неприятном варианте, если он в чётких границах рассмотрения, сил тратятся на порядки меньше, чем при любой, даже самой "приятной" неопределённости. Следовательно, сил остаётся больше. А если есть сила, то есть и всё остальное и приятное :)))))   Включая способность ужерживать "брезентовое поле" так, как нужно тебе :)))))))

Originally posted by akve at Семинар Школы по Второй логике 9-11 ноября
Всем привет!

9-11 ноября состоится семинар Школы по Второй логике.
Место проведения: лагерь "Звонкие голоса", пос. Чайковский, Клинского района Московской области.
Начало семинара в 17:00.
Ведущие семинара: Самбул, Маша Иванова, Акве.
Стоимость семинара 2 000 руб. (проживание, 3-х разовое питание, оргвзнос)

Присылайте заявки на участие в Упайя-пати Эле Эйдлиной на elyaeidlina@gmail.com . В заявке просьба указать ФИО, дату рождения и паспортные данные (серия, номер, когда и кем выдан) и вид питания (обычное или сыроедческое).

Подробнее - на Форуме Надпроф: http://www.nadprof.ru/forum/viewtopic.php?t=1753
Из Skype-разговора:

[...]
Интересно, а как отличить значимую информацию? Дело осложняется еще тем,
что значимость информации довольно субъективна... для кого-то может и сериал значимый...


Разверну немного то, что Вы называете "субъективно"

Отличить важное от не важного нельзя по каким-нибудь внешним (объективным, а не субъективным) признакам. Может показаться, что отличить по таким признакам можно, но это иллюзия. :)

Отличить важное от не важного в каждой конкретной ситуации - это основная проблема т.н. диалектической логики. Есть такая дисциплина - диалектическая логика. (имена людей, у которых её можно поучиться: Ленин-Маркс-Гегель... Сократ... и ещё несколько людей, читая которых можно постараться розобраться)

В какой ситуации ты находишся? :) Какие твои качества? :) И что ты хочешь? (какая твоя цель?) :)

Важное/не важное никогда не бывает абстрактным (вообще), оно всегда конкретно (в конкретных границах, в которых ты рассматриваешь процесс или явление, а мы всегда рассматриваем процесс/явление в неких границах рассмотрения, это похоже на некоторые "очки", через. И то, что мы увидим, зависит от качеств воспринимающего (его "очков" и умении их менять, создавать) даже больше, чем от того, что мы воспринимаем). Границы рассмотрения зависят: 1) от данности, от ситуации, где ты находишся; 2) от твоих возможностей и качеств - от знаний, умений, силы и других качеств; 3) от твоей цели - что ты хочешь сделать в данный момент.

Так, как все эти 3 параметра - переменные, то их функцию "важное" нужно перенаходить регулярно. В простых и знакомых жизненных ситуациях можно это делать реже, но в сложных, особенно менеджерских ситуациях (главный признак - чем сложнее ситуация, тем она более незнакомая, непривычная) - "важное" нужно перенаходить практически всегда без перерывов. То есть, быть пробужденным практически без перерывов. "Пробуждённым" не в смысле "не спать по ночам", а в смысле "не быть слепым", то есть, не допускать, чтобы решения принимались исходя из устаревших границ рассмотрения, когда ситуация уже другая, а ты не заметил изменения. И из-за этого принимаешь сокрушительное для себяи своей команды решение. В бою, например.

Диалектическая логика - это, можно сказать, технология максимально эффективного использования ума, мышления, которая позволяет владеющему не тратить лишних сил и выживать в таких сверхсложных ситуациях. Не сгореть в таких ситуациях, когда неопредёленность зашкаливает.

Это почти вся теоретическая часть предмета "диалектическая логика". Которой должно следовать много практики в реальных условиях, тренировок и накапливания опыта на реальных делах, сложных и непривычных ситуациях, учиться в них пребывать и действовать правильно (принимать правильные решения). И улыбаться, и не терять своего хорошего настроения. :) Это очень важно по той причине, что хорошее настроение, доброжелательность к окружеющим, улыбка (внутренняя) способствует очищению сознания и, следовательно, более ясному и незамутнённому видению ситуации и как следствие - более правильные принятые решения.

То есть, тема "как отличить зачимое от не значимого" - она совсем не простая.

Это и есть тот пресловутый "барьер сложности", о котором говорит СЕК, и который нужно будет брать. Ядро этого барьера не в каких то внешних штуках, а в мышлении, в оттачивании инструментов мышления.


И цитата Ленина о диалектической логике:

"Стакан есть, бесспорно, и стеклянный цилиндр и инструмент для питья. Но стакан имеет не только эти два свойства или качества или стороны, а бесконечное количество других свойств, качеств, сторон, взаимоотношений и «опосредствований» со всем остальным миром. Стакан есть тяжелый предмет, который может быть инструментом для бросания. Стакан может служить как пресс-папье, как помещение для пойманной бабочки, стакан может иметь ценность, как предмет с художественной резьбой или рисунком, совершенно независимо от того, годен он для питья, сделан ли он из стекла, является ли форма его цилиндрической или не совсем, и так далее и тому подобное.

Далее. Если мне нужен стакан сейчас как инструмент для пития, то мне совершенно не важно знать, вполне ли цилиндрическая его форма и действительно он сделан из стекла, но зато важно знать, чтобы в дне не было трещины, чтобы нельзя было поранить себе губы, употребляя этот стакан, и т.п. Если же мне нужен стакан не для питья, а для такого употребления, для которого годен всякий стеклянный цилиндр, тогда для меня годится и стакан с трещиной в дне или даже вовсе без дна и т.д.

Логика формальная, которой ограничиваются в школах (и должны ограничиваться – с поправками – для низших классов школы), берет формальные определения, руководствуясь тем, что наиболее обычно или что чаще всего бросается в глаза, и ограничивается этим. Если при этом берутся два или более различных определения и соединяются вместе совершенно случайно (и стеклянный цилиндр и инструмент для питья), то мы получаем эклектическое определение, указующее на разные стороны предмета и только.

Логика диалектическая требует того, чтобы мы шли дальше. Чтобы действительно знать предмет, надо охватить, изучить все его стороны, все связи и «опосредствования». Мы никогда не достигнем этого полностью, но требование всесторонности предостережет нас от ошибок и от омертвения. Это во-1-х. Во-2-х, диалектическая логика требует, чтобы брать предмет в его развитии, «самодвижении» (как говорит иногда Гегель), изменении. По отношению к стакану это не сразу ясно, но и стакан не остается неизменным, а в особенности меняется назначение стакана, употребление его, связь его с окружающим миром. В-3-х, вся человеческая практика должна войти в полное «определение» предмета и как критерий истины и как практический определитель связи предмета с тем, что нужно человеку. В-4-х диалектическая логика учит, что «абстрактной истины нет, что истина всегда конкретна», как любил говорить вслед за Гегелем покойный Плеханов.

[…]

Я, разумеется, не исчерпал понятия диалектической логики. Но пока довольно и этого. Можно перейти от стакана к профсоюзам и к платформе Троцкого."


(В.И. Ленин ПСС, т.42, Стр. 289-290)

Рома Самбул (sambul) пишет:

"Видео №2. Смотрите, обалденные темы.
Незаписанный кусочек окончания есть в аудиозапииси, я прикреплю его в ближайшее время файлом к видео-ролику на Вимео. "


Лекция-беседа №2 from nadprof_tv on Vimeo.

Ребята, всем большое спасибо! ))) Очень рад.

Пишите отчёты и фото-отчёты, и ставьте их копию в страницу семинара. Свой отчёт также напишу в ближайшее время.
http://www.nadprof.ru/forum/viewtopic.php?p=6343

Привет!

Клейн пишет:

Оглянитесь по сторонам. Мир бесконечен и непрерывен. В нем существует бесконечное количество всего. Как человек выделяет из него то, что НУЖНО рассматривать при принятии решения?

Бесконечность мира и границы

Первая логика – "Аристотелева логика" - всегда работает с конечным количеством величин. С конечным количеством того, что "дано".

Возьмем, для примера, любую задачу по физике. Дано: первое, второе, третье, четвертое. Нужно найти неизвестное. Находим: переставляем то, что дано - получаем неизвестное, пятое. Но откуда взялись эти "четыре"?
Как из бесконечного мира мы выбираем конечное количество "дано"? Как мы создаем "границы", отделяющие то, что дано, от бесконечного мира?
Вторая логика занимается проведением "границ", позволяющих "вырезать" конечное из бесконечного мира.

Мир и бесконечность границ
Пример:

Читать дальше...



Ссылки по теме:
Информация о семинаре по Второй Логике (4-6 ноября)
Лекции с семинаров Школы по Второй Логике
Сайт Zen.Ru
4-6 ноября 2011 г. состоится семинар Школы по Второй логике.

Место проведения: лагерь "Звонкие голоса", пос. Чайковский,
Клинского района Московской области. Начало семинара в 15:00.

Ведущий семинара: Клейн.

Стоимость семинара 1900 руб (проживание, 3-х разовое питание, оргвзнос).

Присылайте заявки мне - Ингару на ram3a12@gmail.com
- прошу письмо заявки назвать "Заявка на семинар Ш2Л"
- прошу в письме указать свою фамилию, имя, номер пасспорта, и желательно дату и примерное время приезда.
читать дальше...Collapse )

Ссылки по теме:
Клейн о Второй Логике в своём ЖЖ
Лекции с семинаров Школы по Второй Логике
Сайт семинара на форкмах Nadprof.Ru


Международный бодхисаттвический фестиваль Маха-упайя-пати-2011

Сайт фестиваля: http://www.facebook.com/MahaUpayaParty2011

Profile

sa
wu_
Ингарс Р

Latest Month

November 2017
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow