Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

sa

Владимиру Ильичу Ленину - 150

Сегодня 150 лет великому человеку - Владимиру Ильичу Ленину. Ленин - фигура исторического масштаба, который изменил мир, остолбеневший после "мясорубки" первой мировой войны, показав новый путь, по которому человечество развивалось весь XX век. И даже сегодня, почти 30 лет после самоликвидации СССР, мы во многом ещё живём в инерции того времени. Ведь мы пока ещё не вернулись в капитализм времён Чарльза Дикенса, и даже не во времена Третьего Рэйха. Хотя эта инерция сгодня уже заканчивается.
sa

Классика кино: Приговоренный к смерти бежал, или Дух веет, где хочет / A Man Escaped (1956, Франция)



Название: Приговоренный к смерти бежал, или Дух веет, где хочет / A Man Escaped
Год: 1956
Режиссёр: Робер Брессон (1901—1999)
Автор сценария: Робер Брессон, Андре Девиньи (1916—1999)
Страна: Франция

sa

По какой причине рабочие при капитализме зарабатывают мало?



По какой причине рабочие при капитализме зарабатывают мало?

Капитализм как система эквивалентного обмена стоимостями товаров с её законами: 1) эквивалентный (и поэтому как бы "честный") обмен стоимостями товаров на рынке, 2) прибыль как единственная мотивация предпринимателя, 3) наличие конкуренции, 4) наличие технического погресса, и пр. - объективно оказывает давление к снижению всех стоимостей на рынке. Благодаря этому давлению, со временем все стоимости снижаются, пока стоимость каждого товара не достигнет некого равновесия, который зависит также от 1) себестоимости товара и от 2) спроса/предложения этого товара на рынке. Эти факторы при низкой стоимости товара начинают давить на стоимость товара в противоположную сторону и устанавливается равновесие.

Но для особого товара "рабочая сила" - единственного товара, которым располагает и которого может предложить на рынке труда рабочий (кстати, в отличие от капиталиста, у которого степеней свобод больше), - для товара "рабочая сила" это равновесие также стабилизируется в области себестоимисти этого товара. А себестоимость товара "рабочая сила" равна стоимостям, которые необходимо затратить, чтобы рабочему не умереть и восстановить товар "рабочая сила". То есть, на минимальную еду, жильё, образование, отдах, минимальное воспитание детей (товар "рабочая сила" ведь должен продолжать оставаться на рынке). То есть, стоймость товара "рабочая сила" - это в основном себестоимость этого товара или то, что назвают "прожиточным минимумом".

Поэтому, при капитализме зарплаты всегда в основном близки к прожиточному минимуму и сама система отношений железно поддерживает уровень зарплат на этом уровне.

sa

про карго-марксизм

> как СВ, делят марксистов на карго- и нормальных?

Дмитрий, это моё личное определение, это не определение от СВ.
Карго-марксисты - это такие "марксисты", которые видят только внешнюю форму. По какой причине они не видят содержание - это отдельный вопрос. Берут внешнюю застывшую форму, в данном случае - тексты марксизма 100-летней давности (застывшую в её ленинско-сталинском варианте) и, не сомневаясь, готовы её использовать как некий готовый рецепт, не вкладывая труд в переосмыслении этого опыта.
Какие есть основания предполагать, что есть не-нулевая вероятность того, что применяя этот "рецепт" сегодня, результат не будет противоположным тому, который был тогда?
Диалектика (составная часть марксизма!) учит, что любой объект, процесс или явление есть не только он сам (его части и связи между ними), но и все его связи с другими объектами и явлениями, с окружающей средой, миром. Все связи любого явления с окружающим миром, по-большому, являются частью определения этого явления (просто, в бытовой жизни мы этот средовой аспект часто игнорируем, потому, что наши ежедневные бытовые модели и алгоритмы работают более-менее неплохо и так). Но, работая со сверх-сложными явлениями, где фактором являются люди, человеческое сознание, как, например исторический процесс, - нужно иметь всё это ввиду. Иначе результат будет противоположным (в 33-й степени).
А если так, то марксизм сегодня не может быть тем, который изложен в текстах 100- или 70-летней давности, а нуждается, во-первых, в переосмыслении. Просто потому, что нет уже той среды, в которй он родился, - сегодня другая структура общества, другой этап технологического развития, другое разделение труда, другие международные отношения. Другой вектор развития общества - в начале 20. века он был восходящим от феодализма к капитализму и социализму, а сегодня наоборот, от социализма к феодализму и вниз.
Это, кстати, очень хорошо понимал Ленин (см., например, работу "Ещё раз о профсоюзах" (1921), где он обьясняет это Бухарину и другим, в том числе используя пример стакана. Скрупулёзно и терпеливо, как детям.
Карго-марксисты - это ещё хуже. Они берут не просто застывшие тексты марксизма 100-летней давности, а вырывают из них только некоторые термины и фразы, и используют как лозунги.

Ленин. "Ещё раз о профсоюзах" (1921)
http://revolucia.ru/lenin_eshe_raz_o_profsoyuzah.html

sa

Вентспилс. "К" - Курляндский котёл.

Originally posted by maksim_kot at Вентспилс. "К" - Курляндский котёл.
Сегодня разбираемся с последним боевым периодом города Вентспилс.
Война в 1941, война в 1945. Вокруг и около "Курляндского котла".
Как началась и закончилась война на вентспилском братском кладбище.


Сегодны мы смотрим и читаем, вводим в гуглооборот:
- как Вентспилс вступил в войну
- отступление советских войск 1941
- наступление советских войск 1944
- почему "Курляндский котёл" не котёл, особенности национальной истории легионеров
- белый флаг "Курляндии"
- когда война закончилась не для них.
Collapse )