Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Мы стараемся с мужем в середине дня погулять в лесу

Я заметила, что обычно сначала мы говорим о работе, о проблемах. Что-то считаем/планируем. Чтобы выключился внутренний калькулятор нужно примерно полчаса. Наступает расслабление, возвращается спокойствие.

Я замечаю эту реактивность даже с молитвой. Если я из спальни сразу дойду до молитвослова, я еще могу вдумчиво помолиться. Но если я замешкалась, чтобы выпить стакан воды, или увидела грязную чашку и убрала ее в раковину...Всё, молиться уже трудно, как-будто я белка, и я уже в колесе, и вырваться тяжело.

Не очень-то это управляемый процесс. По щелчку пальцев не переключишься, поэтому фарма процветает - сначала психика разгоняется от всех ежедневных процессов, а потом человек не может заснуть/успокоиться, и тут ему предлагается решение, которое кажется таким простым.

С одной стороны нужна воля, чтобы остановить эту цепную реакцию. А с другой стороны, это как раз такая вещь, для решения которой надо прекратить все мыслительные процессы, а воля она часто на рационализме.

Прервать все цепочки мыслей. Побыть во внутренней тишине. Помолиться, и молитвой как будто на белом листе записать всё по-настоящему главное для тебя. И все станет на свои места. Можно жить дальше.

В перелетах прочитала сборник статей Кураева


Я подобное поняла и записала про фильм "Джокер". Про то что даже если кругом тьма и никакого шанса ее разогнать, казалось бы, нет, ты должен готов быть в полном одиночестве, поругаем, не понят, убит, но ей не сдаваться.
Христа предали и убили, это совсем не история успеха по меркам нашей жизни.
Но Христос одолел смерть. Он - Спаситель. Это несравнимо ни с чем.
Это парадокс Православия, который неверующему человеку понять сложно. Поражение, которое на самом деле победа.
Дает ли вера спокойную сытую жизнь? Нет.
Но она дает смысл продолжать даже когда всё бесполезно.
Потому что остается надежда, которая у верующих есть всегда. Вопреки всему.

Если ты это понимаешь, ты начинаешь видеть чудеса, которые совершаются благодаря этой, казалось бы, бесполезной надежде.

***

Я люблю творчество К.Кинчева или, к примеру, мне нравится слушать Охлобстина - его интервью, читать его оценки современных событий.

Но, положа руку на сердце, я не могу сказать - правильно ли то, что они мне нравятся.
Я подписана на инстаграм Охлобстина, и его внешний вид, манера его поведения, хоть и кажутся мне интересными, но есть в этом что-то двусмысленное и спорное для православного человека.

Не говоря уже о творчестве и концертах "Алисы".

Я стараюсь понять, не хочется ли мне, чтобы эти уважаемые мной православные люди ходили в чистеньком беленьком и говорили елейным голосом? Отпали бы мои сомнения в том, что они правильные православные люди?

Вчера я за делами прослушала "Парсуну" Легойды с Константином Кинчевым. И он, в принципе, ответил на этот вопрос - от чего или от кого его дар, харизма.

В разговоре ведущий озвучил, что когда у человека дар, есть ощущение, что ему кто-то диктует его творения.

И Кинчев с очень живой интонацией, по которой понятно, что он сам много на эту тему думает, ответил:

- Так поди пойми откуда дар! - помолчал, и добавил - Я могу только надеяться, что от Бога.

Вчера был День Святой Троицы

И, так уж вышло, я дочитала "Любовь к трем цукенбринам". Про цифровое будущее общества, про создаваемую матрицу мироустройства. Про электронных тамагочи - цукенбринов (Цукенберг+Брин), которые, набрав силы, начинают играть с людьми.

Наверное, во всех книгах он всегда отвечает на вопрос, который ему задали на пресс-конференции:"Виктор Олегович, скажите, как сделать так, чтобы нас всех отпустило, пожалуйста".
Каждый раз честно ищет ответ.
И находит.
И мне кажется этот ответ очень православный.

Чтобы спастись надо стать сумасшедшим по меркам мира, поверить в невозможное. Придумать, поверить и создать новую реальность.

Протоиерей Иоанн Симора умер

Узнала сегодня, что умер отец Иоанн.
Господи, как горько.
Я помню, как он говорил про кого-то - это труженик. И говорил так, что понималось - это высшая похвала для человека. Мне казался он и добрым, и строгим. Но скорее это была не строгость - сосредоточенность и понимание своей ответственности.
Счастлива, что его знала.
Он был великим тружеником, очень светлым человеком.

В преддверии Рождества я часто думаю о том,

что Спаситель пришел в наш мир ни царем, ни богачом, Он родился в пещере, и после рождения Его согревало дыхание вола и осла. Для Иосифа и Марии не нашлось места в гостинице,  мир не ждал  Его прихода. Кому-то было с излишком в этот момент, кто-то наслаждался изысканными угощениями, комфортным жилищем, утонченными развлечениями. А Спасителя после рождения положили на шкуру.

И смерть Иисуса... Не так люди представляют смерть, которую можно было бы назвать благополучной.

Я недавно прочитал хорошую книгу раввина Кушнера "Когда случаются плохие вещи", которая, как пишут, больше востребована у католиков, чем у иудеев.
Книгу предложила Лабиринт  взять даром за большую сумму покупки. И, это чудо, она оказалась лучше всех остальных приобретенных книг. Мне кажется, раввин написал очень христианскую книгу.
Collapse )

Я недавно пыталась объяснить одному человеку, что такое

святые вещи.

И поняла, что это, практически, невозможно.

То есть, или человек это понимает, или нет.

Ну вот не объяснишь ему, в чем трагедия миссионеров в "Молчании", когда их заставляли ногой наступать на икону.

Все ж живы? Ну норм же.

А может на этом чувстве, если у человека оно есть, основывается и собственное достоинство? Ну вот нет у некоторых журналистов святого, могут плюнуть в любую святыню, так у них и нигде его нет, и к себе такое же отношение, какой с них тогда спрос.

Сегодня думала

что наша жизнь - какая-то не очень нам соответствующая. Мы с супругом, ну, как принято это говорить сейчас, нерды.
Но трое детей, дом, хозяйство, жизнь вообще с ее поворотами, это всё очень стрессово для нас. Или даже не стрессово, а мы не заточены на это вот все. Нам бы заниматься своей профессиональной деятельностью, или любой другой, но такой же мозгосушильной и в панцире оторванности от мира, а мы вынуждены плыть в этих проблемах - уборка, учеба детей, готовка, запасы, ремонт машин, дома.

В последние годы, когда я рефлексирую всё это, я заставляю себя приземляться. Я вижу примеры людей, которые так и не приземлились, не вышли из зоны комфорта, или вышли, но мир оказался сильнее их. Я действительно считаю, что человек вот этими, зачастую несвойственными ему делами, обязан заниматься. И я научилась даже на это всё вдохновляться, потому что это честное и правильное проживание. Я понимаю, что и удары судьбы мне очень открыли глаза на мироустройство. Я иногда, конечно, хочу "пососать сосочку" (я так называю небытие интернетовское в разговорах с детьми, когда объясняю зачем не надо зависать в интернете), смягчить накал дней. Но... нет. Правильнее держать удар и не залезать в ракушку.

Я очень благодарна Богу за встречу с некоторыми людьми и примерами их жизней. Некоторых из этих встреч не было бы, если бы я прожила только комфортную и сытую жизнь.

Это все похоже на оскоровскую речь, конечно, но я только что накрутила 5 литров фарша, сделала полуфабрикаты на неделю, налила себе кофе и пытаюсь поймать баланс, чтобы сесть работать.

Вообщем- вперед к профессиональным вершинам, несмотря на то, что заряда, кажется, после решения всех проблем остается немного. Но Бог дает сил без меры. Надо только у него просить.

Зачем ты здесь?

Правмир умер. Я не знаю на чем он держался, но живая мысль, поиск, размышление там больше не присутствует. Идея, вокруг которой выстраивался материал, выродилась в обычное либеральное обсуждение, из пустого в порожнее. То есть, был Бог и режущая жизнь правда, а постепенно вместо Него стало что-то адаптированное и удобное. Психологическое.

У меня есть аккаунт в инстаграме. Мои подписки - священники, детская тема, сад-огород, женская тема.

Интересно, что священников в инстаграме много. Я не хочу сказать, что это плохо. Это неплохо. Если это проповедь. Но такое впечатление, что некоторые священники активно делают себе медийное имя - участие во всяких пиарных программах, фоточки с красивыми инстадевочками. Прямо протестантская модель поведения. Я не считаю, что это однозначно должно быть под запретом (даже внутренним), нет. Но что-то ведь должно быть больше этого. Я, имея этих людей в подписке, теперь даже на телеканал Спас смотрю подозрительно. На Спасе есть одна ведущая, которая в инстаграме очень активно продвигает образовательный курс по Православию, энергично огрызаясь в комментариях - ачотакова, хорошее должно стоить больших денег, и щелк-щелк селфяшечки в инсточку.

Collapse )