Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Туманность Ириса

Какая-то совершенно ЛеГуиновская история

В 1947 году неоплачиваемый сотрудник Манчестерского института Кэтлин Дрю-Бейкер публикует статью о жизненном цикле красных водорослей. В 1953 году на основе ее статьи в Японии разрабатывают метод искусственного выращивания нори, популяция которых сильно пострадала из-за тайфунов и загрязнения. В 1957 году Кэтлин Дрю-Бейкер умирает. А в городе Уто ей воздвигают храм.

К сорок восьмому году на побережье Японии
вымирают красные водоросли.
В стране больше нет нори.
Война, огонь, ядерная бомбардировка,
теперь еще и это.
В сорок девятом придет статья.
Нитчатая красная слизь,
живущая в двустворчатых ракушках,
это не мелкий вид-паразит,
это стадия развития нори –
их можно растить.
В пятьдесят третьем на мелководье
встанет первая ферма.
Четырнадцатого апреля
две тысячи неважного года
Кэтлин Дрю-Бейкер,
уже не помнящая, как правильно произносят «л»,
проходит над морем Аритаке
(максимальная глубина – 50 метров).
Мать Моря, покровительница открытий,
подательница жизни
следует в своё святилище в Уто,
на ежегодный праздник.
© Елена Михайлик
will

Очень интересный текст о средневековых английских вдовах

В средневековой деревне быть главой дома, не имея при этом спутника жизни, могла либо вдова, либо местный священник. Демографические исследования показывают, что женщины, как и в наше время, чаще переживали своих мужей, но реже, нежели мужчины, вступали в новый брак. Старая крестьянская поговорка гласила, что дом устоит без пахаря, но не без хорошей хозяйки. Неудивительно, что большинство вдовцов стремились поскорее жениться вторично. Для вдов же со смертью супруга открывался целый ряд новых вариантов, которые были недоступны для них прежде. Вдовы, в юридическом и личностном плане, переходили на иную ступень и начинали играть главную роль в устроении собственного будущего – и будущего своих детей. Вдова могла заключать контракты от своего лица, устраивать помолвку детей, самостоятельно принимать решения насчет нового вступления в брак. Новообретенная свобода, разумеется, устраивала не всех вдов – одни с удовольствием пользовались ею, а другие страдали. Но главный интерес для нас представляет вопрос, каким образом крестьянские вдовы вели себя, оставшись в одиночестве.
Армия Чиянь

Список Ланъя, часть 2

- Неоднократно видела, как Линь Шу назвают китайским Монте-Кристо. Меня же в этой истории впечатлило то, насколько это - не Монте-Кристо. Легко представить себе такую же завязку что у европейского романа 19 века, что у современного голливудского фильма (месть, разоблачение кровожадных политиков и зарвавшихся спецслужб, финальный арест или самоубийство президента), но это будет очень "наша" история. А "Список Ланъя" - другой. Мотивы главного героя - другие. И думаю, что именно этот восточный и патриархальный колорит меня так очаровал. Здесь вынесено за скобки все то, что стало для нас таким привычным: моральные терзания, сомнения в собственной "избранности", поиски личного счастья и т.д. В ней вообще на удивление мало личного, по крайней мере в поступках главного героя. Даже месть - это просто приятный, но в любом случае необходимый шаг на пути к основной цели.
Непривычно, но очаровательно и отношение персонажей к императору. Он - главный виновник произошедшего, но он же - отец (дядя, старший родственник), Сын Неба и единственный человек, который может посмертно оправдать "мятежников", а потому с ним ничего не случится. Хорошие мальчики и девочки не бунтуют, они лишь настойчиво указывают Папе на его ошибки

- Мое сердце ролевика трепещет от взаимосвязей и командной игры (зачастую жестко навязаной извне). От сцены, когда старшая принцесса Лиян (люблю эту женщину!) объявляет в тронном зале список преступлений своего покойного супруга (я готова расцеловать операторов за эту сцену!), а принцесса Нихуан преклоняет колени перед императором и говорит: "Великая вдовствующая императрица пожаловала мне брачный союз и посватала меня за Линь Шу. 13 лет прошло, это соглашение еще не расторгнуто. Как родня семьи Линь Нихуан умоляет Ваше величество пересмотреть дело армии Чаянь". И получает в ответ: "Твою семью не обвинили в соучастии именно потому, что браком распорядилась императорская семья"

- Вообще женщины этого сериала - это просто какая-то отдельная прекрасная песня. Ни одной скучной роли Ни одного слабого персонажа. Генерал, офицер спецслужб, шпионы, бодрейшие супруги и наложницы императора (еще бы, ведь чтобы прорваться к власти, принцу нужно играть в команде с матушкой), а также их прислужницы. И все при деле и при сюжете. И еще один любимый мною персонаж - старый евнух Гао. Но это явно мастерский персонаж :)
Армия Чиянь

Список Ланъя

Иногда я могу долго пытаться понять, чем же меня так зацепила история, а потом найти ответ в одной чужой фразе. Искала, что кто писал про "Список Ланъя" и прочитала у одной чудесной женщины фразу о том, что Нихуан ждет того, что никогда не сможет произойти.
Для меня вся эта история - о том, что никогда не сможет произойти. Вот есть жизнь, где ты - молодой парень, сильный и смелый, не боящийся холода, "самый яркий юноша столицы", сын прославленного генерала и племянник императора. У тебя есть самый лучший в мире друг - один из принцев, ты с детства обручен с прекрасной девушкой и уже скоро возьмешь ее в жены. И вот есть жизнь, где ты заточен в слабое тело, постоянно мерзнешь и болеешь, и где ты можешь полагаться только на свой ум, волю и собранных с их помощью союзников. Где все, что осталось у тебя от прошлого - это долг перед предками и 70 тысячами воинов, несправедливо обвиненных в мятеже и уничтоженных, да еще старые привязанности, которые, если по-честному, только мешают. И ты очень стараешься дожить до момента, когда твой долг будет исполнен.
Это марафонский забег длиной в 13 лет, после которого нельзя вот так просто взять и остановиться. Все надеятся, что ты сможешь, но ты-то знаешь, что нет. Исполнивший долг чист перед Небом. Хорошая смерть - это хороший конец в любой истории. И если нельзя встретить ее в глубокой старости, в окружении любящих детей и внуков, то не лучше ли выбрать три месяца той жизни, к которой тебя так долго готовили: служение стране на поле битвы? И может быть когда-нибудь в следующем перерождении у тебя будет та, другая жизнь - с надежной дружбой и с самой прекрасной женщиной Поднебесной.

Разбавлю пафос. Мне очень нравится финал с его грустью и смирением перед лицом несбывшегося, без надрыва и без попыток натянуть хэппи-энд на глобус. Думаю, что в этом есть великая мудрость то ли Востока, то ли прошлых веков. Хотя, конечно, я хотела бы увидеть это - Линь Шу, играющего с детьми. Судя по тому, что мы видели в сериале, он был бы прекрасным отцом.

Ну и в конце содержится ответ на мучающий многих фанаток вопрос "Кого Линь Шу любил на самом деле: Нихуан или Цзинъяня?". Больше всего Линь Шу любил воевать :)

А этот кусок просто должен быть здесь. Пусть и без перевода. Потому что это реально самая прекрасная любовная сцена, которую я видела. Collapse )
\m/

(no subject)

Вчера, 25 марта, моя френдлента радовалась низвержению Саурона. А для меня важная часть этой истории - в том, что это не окончательная победа, что Тень вернется, как она возвращается всегда. Что это борьба, которая не имеет настоящего конца и настоящей победы до Второй Музыки, то есть конца мира, как мы его знаем.
Потому что в нашей жизни (окей, в моей жизни) есть множество битв, в которых не может быть окончательной победы. И когда я начинаю сомневаться в том, а надо ли продолжать, я черпаю силы и вдохновение в героях Толкина. И в героях Марвел, что уж :) Потому что кто, если не мы, и делай свое дело, а дальше видно будет.
Jist hold the line until the end.
wolfling

(no subject)

Младенец Миша есть печенье аккуратно и почти не пачкается. Леша ест его так, словно это был не прием пищи, а битва, но Леха в ней победил, втоптал врага в грязь и прибил его череп к себе на ворота умылся его кровью и развесил внутренности по стульчику для кормления.
Балхаш

(no subject)

Я коллекционирую моменты счастья. Мысленно ставлю на них наклейку "Вот тут мне было действительно, без дураков, хорошо". Вот я шла из школы и увидела, что вернулся мой друг-пес Герд, пропавший за несколько месяцев до этого. Вот мама сказала, что в субботу мы поедем на ипподром (помню, я несколько часов прыгала по квартире от счастья). Вот я сижу на сеансе "Звездные войны: Призрачная угроза". Вот поздняя ночь, переходящая в раннее утро, и я иду по полигону "Вечного Огня". Вот я сижу в ресторане "Натраа" в Сухуме, ем мясо, пью вино и чувствую себя легкой. Вот финальный бал игры "1898", и я с шампанским сижу на ступеньках, ведущих на сцену (я потом долго шутила, что последний раз была счастлива в 1898 году). Вот я сижу на Kennedy Caddesi в Стамбуле. Были и еще, но это - первое, что приходит в голову.
Я ставлю эти ярлычки специально. Потому что жизнь потом может повернуться (и обычно поворачивается) как угодно, и счастливые воспоминания могут затеряться за последующей фигней. Новые ЗВ оказались штукой очень на любителя, за возвращением Герда последовала его гибель, а за поездкой в "Нартаа" и на "1898" - та еще ебанина. Думаю, что многие счастливые воспоминания вот так вот скрылись за разными событиями жизни. Но если ярлычок поставлен - этого уже не отменить и не отнять. Это уже мое.
очки

Очень интересный текст о бастардах в Средние века

Положение бастардов менялось во времени и пространстве, разнообразие касалось нескольких ключевых вопросов. Мог ли отец постфактум узаконить ребенка путем брака с его матерью, или путем официального признания его своим ребенком, или каким-либо другим путем? Могла ли высочайшая милость спасти от клейма бастарда? В каких исключительных случаях бастард мог претендовать на наследство? Разработка этих тем коррелировала с более крупными изменениями в средневековом семейном и имущественном праве, прежде всего с ужесточением рамок брака, в том числе запретом инцеста и бигамии, произведенным григорианской реформой XI века, и с переходом к майорату по праву первородства.

В итоге, хотя некоторые ученые прослеживают дискриминацию бастардов в VII–VIII веках, чаще всего XII век называют переломным в отношении к незаконнорожденным: возможности для них сократились (в отличие от предшествующих столетий, бастарды аристократов больше не могли быть признаны наследниками, стать князьями церкви или — в Англии — пэрами), но при этом их статус и имеющиеся права были юридически зафиксированы, и в этом смысле бастарды были узаконены. Выбор этого рубежа согласуется с влиятельной концепцией Роберта Мура о формировании в XII веке «преследующего общества» — начала европейской нетерпимости и исключения и преследования различных меньшинств.
.