April 21st, 2012

hiway

Пуси Райотс

Много сейчас шума по поводу Пуси Райотс и осужения православных в связи с этим. Но, как видно, в православном подходе к ситуации с этими глупыми, очень мягко выражаясь, девицами нет ничего противоречащего православной доктрине. Вот, на мой взгляд, интересный отрывок из Иоанна Златоуста Как надо поступать с кощунниками , где этот подход хорошо объясняется.
Агрумент, что девицы якобы молились кому-то, совершенно, на мой взгляд, бредовый, потому что только человеку совершенно наивному по части религии не ясно, что акция была расчитана на публику, а не на Бога (или Богородицу).

Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, – именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди.

И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя). Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане – хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил. Ты слышал, что сделал Иоанн? Он увидел тирана, ниспровергающего брачные законы, и смело посреди площади заговорил: Не достоит тебе имети жену Филиппа брата твоего (Марк. VI, 18). А я привел тебя не к тирану, не к судье, и не за противозаконные браки, не за оскорбляемых сорабов, а удостаиваю тебя исправлять равного за бесчинное оскорбление Владыки. Не правда ли, ты счел бы меня сумасшедшим, если бы я сказал тебе: наказывай и исправляй царей и судей, поступающих противозаконно? И однако Иоанн сделал это; следовательно, это не свыше наших сил.


Интересно, что Иоанн Златоуст особо отмечает, что христиан должны бояться. Это несколько новая мысль для Евангелия, которое говорит, что бояться надо Бога, а врагов любить. Насчёт бить врагов, чтоб боялись, Евангелие ничего не говорит. Однако, не я судья Иоанну Златоусту, он добился больше меня в духовной области, поэтому на этом я и закончу.

И ещё я согласен с Новодворской:
http://grani.ru/opinion/novodvorskaya/m.197025.html