Tags: Китайщина

баян

Армяно-азербайджанское: Буратино на солнцепёке и его место в глобальной картине мира

Тут многие обсуждают армяно-азербайджанские вооружённые разногласия, начавшиеся 1 апреля и проходящие на фоне скандала с панамскими офшорами. До них была Сирия. До Сирии -- оккупация Россией украинских территорий в Крыму и на Донбассе... И так далее, и тому подобное. Что я про это всё думаю? А вот что:

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Ну и так далее. Собственно, все эти (а также многие не упомянутые мной здесь) древние новостные сюжеты объединяет одно: хотя современникам они казались значительными и заслуживающими подробных аналитических обзоров, мы просто сгребаем их все в кучу и называем "предпосылками Второй Мировой войны". Причём войну эту каждый "начинает" тогда, когда ему удобнее -- поэтому у постсоветских людей она началась только 22 июня 1941 года (Польшу и Финляндию с Прибалтикой СССР типа по делу прихватил), у западных же -- 1 сентября 1939 года (опять-таки, чтобы не включать туда аншлюс Польшей куска Чехословакии с благословения Франции с Великобританией, продажу Эфиопии фашисту Муссолини и другие истории, выставляющие не в лучшем свете уже агнгло-американо-французских союзников). Китайцы, кстати, Вторую Мировую отсчитывают вообще от 7 июля 1937-го -- они же в Мюнхенском сговоре не запачкались, им можно.

Вот и с очередным витком армяно-американской вооружённой дружбы, боюсь, та же самая петрушка: люди гибнут, беженцы бегут, но всё вместе это не самостоятельное событие, а одна из костяшек домино в цепочке. Причём отдельные участники происходящих сейчас событий рискуют потмо очень удивляться тому, кого и почему они сейчас поддерживают или не поддерживают.
майя

Историческое: Печать Ананке и злополучный Арчи Митчел



Памятник единственным жертвам боевых действий Второй Мировой войны на американском континенте содержит на себе шесть имён:
  • Элси Митчел, 26 лет (на 5-м месяце беременности)
  • Шерман Шумейкер, 11 лет
  • Джей Гиффорд, 13 лет
  • Эдвард Энген, 13 лет
  • Джоан Патцке, 13 лет
  • Дик Патцке, 14 лет
Все они погибли в субботу, 5 мая 1945 года, став жертвами японской бомбардировки Орегона -- во время пикника местной воскресной школы, на глазах у преподобного Арчи Эмерсона Митчела, мужа Элси и отца её неродившегося ребёнка.

Истории этой суждено было закончиться как минимум четвертью века позже и совсем на другом континенте.

Если её никто не экранизировал в итоге (или хотя бы не написал книгу) -- это они зря.
FalloutBoy, Jericho

Китайское: Прекрасное недалёко, или Ну и пара слов о репостах

Рассказывают, что в Китае вступил в силу закон, предусматривающий уголовное наказание вплоть до лишения свободы за распространение в интернете слухов и сведений, не соответствующих действительности. Т.е., допустим, автора ложного сообщения, получившего более 500 репостов, могут приговорить к трём годам лишения свободы; тюремные сроки предусмотрены также для авторов сообщений, собравших более пяти тысяч просмотров.

Пожалуй, идея хорошая. И не надо говорить, что количество репостов, лайков и просмотров не зависит от автора сообщения. От него завивит самое главное: достоверность сообщаемой им информации. Если оне уверен в ней настолько, что готов поставить на её истинность свою свободу -- это его право, и не надо его лишать такой возможности.

Не хочешь отвечать за свои слова -- пиши про котиков. Котики тебя в суд не потянут.

Вообще же говоря, по моему скромному мнению это всё цветочки. Ягодки будут впереди.

Мы живём в мире побеждающего киберпанка, и развитие информационных, коммуникационных и Бог знает ещё каких технологий уже опережает весьма скромный прогресс в области государства и права. Проблема не в том, что мы имеем желание направо и налево воровать объекты авторского права и клеветать друг на друга в интернетах. Проблема в том, что мы имеем такую возможность, и никакое государство неспособно её у нас ограничить без ущерба для себя (разве что временно -- но это несерьёзно). Институционализованные способы защиты прав и преследования злоупотреблений уже не очень хорошо работают -- значит, рано или поздно они временно (до следующего плато стабильнсоти) уступят место способам... хммм... фронтирным. В конце концов, если государство и закон неспособны защитить результаты трудоёмкой творческой деятельности человека от кражи или самого этого человека -- от клеветы, то их место неизбежно займут предприимчивые частные лица. Охотники за головами. "Другие действия".

И тогда и китайский лесоповал за репосты, и западные многомиллионные штрафы за скачанную из интернетов песенку покажутся теми самыми цветочками, о которых я сказал выше.
Cat Knot, Charmed

цЫтаты: Истоки традиции, или О рисовании на заборах неких гадов и иероглифа, оных гадов означающего

Мы уже видели, что авторы того времени именовали мужской член "черепахой" или "морской черепахой (гуй == кит.трад. , упр. , пиньинь: guī, палл.: гӯй). Это название явно указывает на его физическое сходство с черепашьей вытянутой шеей и заострённой головкой. Черепаха вызывала и другие сексуальные ассоциации, но в течение долгого времени они никак не могли вытеснить её роли в качестве устойчивого символа жизненной силы и долголетия. Только с эпохи Мин черепаха стала ассоциироваться с непристойными сексуальными аспектами, вплоть до того, что было запрещено изображать её на произведениях живописи и прикладного искусства. Даже само слово гуй в высшем обществе стало запретным. Любопытно проследить постепенную деградацию этого символа, что позволило бы выяснить эволюцию конфуцианского пуританизма.

Как было показано в гл. 1, еще при династии Инь черепашьи панцири использовали для гадания. Это животное воспринималось как вместилище жизненной силы и считалось святым. В гл. 2 мы упоминали, что с древности художники любили изображать черепаху в качестве символа севера. Именно черепаха, вырезанная на камне, традиционно являлась основанием для надгробных плит; печати сверху нередко украшали изображениями черепахи. В качестве символа долголетия это животное постоянно встречается на вазах, коробках и прочих произведениях искусства.

Более того, слово гуй часто входило в состав личных имён; в качестве примера приведу имена знаменитого танского поэта и крупного знатока чая Лy Гуй-мэна (ум. 881) и писателя Пэн Гуй-лина (1142–1206), жившего при династии Сун. При поздравлениях по случаю дня рождения дарили надписи, в которые входил термин гуйлин ("почтенный черепаший возраст"), и подобные надписи во время празднеств вешали на стены, чтобы все могли ими любоваться. И вдруг около 1300 г. это животное утратило свое былое величие.

Писатель Ван Ши-чжэнь (1634–1711), живший в начале эпохи Цин, отмечал этот факт, но объяснить причину не пожелал. Вот что он говорит в гл. 22 своего сочинения "Чи бэй оу тань", в разделе, озаглавленном "Мин гуй" ("Гуй в личных именах"):

Единорог, феникс, черепаха и дракон являются "сверхъестественными" (яин) животными, поэтому при династиях Хань, Тан и Сун иероглиф гуй так часто использовался в личных именах, что перечислить их невозможно. Однако при династии Мин появился запрет на использование иероглифа гуй, причину чего объяснить я затрудняюсь.

Collapse )

Обобщая имеющиеся в нашем распоряжении сведения, я склонен считать, что до династии Юань повсеместно: а) черепаху отождествляли с мужским членом; б) были убеждены, что это животное размножается противоестественным способом; в) в его способности втягивать голову усматривали аналогию с человеком, который закрывает глаза на распутство своей жены. Я полагаю, что эти уничижительные характеристики сосуществовали с почтительным отношением к черепахе как к "животному промежуточному" и ни в коей степени не поколебали уважительного отношения к ней. Только в эпоху Юань неоконфуцианский пуританизм в самом широком смысле поставил под запрет все проблемы, имеющие отношение к сексу, и соответственно изгнал черепаху из художественной символики. Однажды официально объявленное непристойным, это животное стало восприниматься всеми как ругательство; его древние почтенные характеристики отошли на задний план. При династии Цин уже никто не осмеливался давать своим детям имена, в состав которых входил бы иероглиф гуй, равно как и держать дома свитки, в которых присутствовало бы это слово, и уже никто не решался пользоваться печатями или предметами, на которых имелось изображение черепахи. При этом следует отметить, что в южных провинциях, где обычаи древнего Китая поддерживались лучше, чем на севере и в центре, черепаха сохранила своё священное значение в качестве символа долголетия. Например, в Амое при жертвоприношениях Небу в первую неделю нового года на дарах имелось изображение черепахи; похожие пирожные преподносили по торжественным датам. То же самое можно сказать и о Японии: черепахи, сухопутная и морская, там почитаются до сих пор, как и в Китае до династии Юань, где и по сей день изображения черепахи являются популярными художественными мотивами.
FalloutBoy, Jericho

Летальное: Вам -- взлёт!, или А с ядерной силовой установкой всё было бы гораздо проще...

Россия, Китай и Украина намерены создать совместное предприятие, которое займется разработкой новой дальнемагистральной двухкомпонентной системы авиаперевозки пассажиров. Об этом в номере от 31 марта пишет газета "Ведомости" со ссылкой на заместителя министра промышленности и торговли Юрия Слюсаря. Сейчас дальнемагистральные пассажироперевозки в мире производятся в основном авиалайнерами американского концерна Boeing и европейского Airbus.

По словам Слюсаря, основой двухкомпонентной системы пассажироперевозок станет Ан-248 -- беспосадочная пассажирская модификация Ан-225 "Мрія", спроектированного еще в конце 1980-х годов. Пассажирский самолёт-авиаматка, способный производить дозаправку в воздухе, будет эксплуатироваться совместно с челночными самолётами высадки-посадки пассажиров российского производства. Для дозаправки в воздухе будут использоваться существующие военные самолёты-зщаправщики трёх стран.

Как заявил генеральный конструктор Авиационного научно-технического комплекса им. О. К. Антонова (Киев) Дмитрий Кива, "Сейчас у европейского А-380 практически нет конкурентов. Это незанятая ниша. Мы внимательно следили за созданием и первыми результатами эксплуатации А-380 и решили, что у нашего Ан-248 не меньший потенциал. Все наработки практически готовы. Самолёт летает. Чтобы переукомплектовать грузовое судно в пассажирский лайнер, нужно от 3 до 4 месяцев. Новая модель будет называться Ан-248 по аналогии с Ан-148. Мы считаем, что у неё есть большое будущее... Ан-248 сможет перевозить до 715 пассажиров в одноклассной компоновке и до 605 в комплектации с отдельными персональными люкс-кабинками для особо важных персон. Стоимость одного такого лайнера не превысит $280 млн."

Совместное предприятие создадут российская "Объединенная авиастроительная корпорация", украинское государственное предприятие "Антонов" и китайский концерн COMAC (Commercial Aircraft Corporation of China), причём Россия и Украина внесут в него интеллектуальную собственность, а Китай -- деньги. Производиться самолеты будут на Украине и в Китае. На первом этапе предполагается создание трёх маршрутов беспосадочного барражирования Ан-248 с семью авиаматками и 34 самолётами-челноками на них. Первоначальные инвестиции оцениваются в $9 млрд.

Стоит отметить, что ранее ОАК собиралась строить новый дальнемагистральный самолет собственными силами. Так, на авиасалоне МАКС-2011 глава ОАК Михаил Погосян заявил, что страна будет заниматься таким проектом, однако подробностей не привел. Скорее всего, ОАК собиралась заняться дальнемагистральным самолетом после налаживания производства Superjet и МС-21. Россия в последние десятилетия пыталась поставить производство дальнемагистральных самолетов Ил-93-300 на поток, однако из-за низкого спроса они почти не выпускаются. В 2009 году бывший президент ОАК Алексей Федоров называл Ил-96 в числе самолетов, производство которых приносит России убытки.
осень, весна, зима

Изобразительно-искусственное: Нетерракотовая армия, или Народная освободительная армия Китая глазами

Шум волн Восточно-Китайского моря (Lijiang)
Шум волн Восточно-Китайского моря (Lijiang)

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )



Автор оригинальной подборки -- tipolog (http://tipolog.livejournal.com/26716.html).
баян

Синологическое: О хомяках, ничтожных крысах и белых зайцах

В комментарии к толкованию на четвёртую черту 35-й гексаграмме "Цзинь" китайской классической книги перемен ("Если выдвинешься, как хомяк, то стойкость будет ужасна") Вань И рассказывает следующую историю:
Некогда я, только что, прибыв в область Минь, увидел человека, продававшего белого зайца. Люди, споря друг с другом, хотели купить его за 100 золотых монет, но это им не удавалось. Купец выкормил очень много зайцев, и тогда цена на них постепенно упала до одной денежки с чем-то. Любители странностей попробовали убить их и сварить, но они были так зловонны, что есть их, было нельзя. И стало так, что ни один человек не покупал их. Можно сказать, что это не белый заяц, а просто хомяк. Увы! По существу он -- ничтожная крыса, и обманным порядком ему было присуждено имя белого зайца. Это значит, что он, не имея нужных достоинств, занял высокое место. Так с людьми такого рода.
Впрочем, другие комментаторы полагают, что речь идёт о выдвинутых вперёд хомячьих зубах.

В целом же гексаграмма "Цзинь" имеет следующее толкование:
Восход. Сиятельному князю надо жаловать коней в великом обилии и в круговороте дня трижды принимать подданных.
То есть, в принципе, демократия в марте таки победит на российских президентских выборах.
Cat Knot, Charmed

Мимоходом: О естественном и подпорках

Рассказывают также, что некий правитель, придя к власти, отменил все законы и указы, принятые его предшественником. Вместо них он установил единственный закон: "ВСЁ ЗАПРЕЩЕНО".

Мудрец пришёл к правителю и спросил:

-- О величайший, прости меня за дерзость, но зачем нужно было принимать такой закон? Он не может быть выполнен и только ожесточит подданных.

Правитель грустно улыбнулся и оветил:

-- Мой достойный предшественник пытался охватить множеством законов всё допустимое и недопустимое. Никто не знал всех законов сразу, всякий мог незаметно для себя нарушить какой-либо из них. Неправедные чиновники жирели на взятках, невинные люди гнили в тюрьмах и умирали на плахах. Правда была унижена, кривда же торжествовала. Можно ли было назвать такие законы совершенными?

-- Нет, нельзя. Законы Вашего предшественника безусловно нуждались в усовершенствованиях.

-- Так думал и я. Став правителем страны, я созвал мудрецов и вел.мож, и спросил, как усовершенствовать несовершенные законы. Ты был среди моих советников тогда. Помнишь ли ты, что вы мне предложили?

-- Да. Мы предложили новые законы, способные дополнить старые и исправить все неточности и противоречия.

-- Именно. Целый ворох бумаг, которые всё исправляли, и которые мне оставалось только подписать. Прежде чем сделать это, я вышел на прогулку в дворцовый сад. В отдалённом его уголке я увидел кривое дерево со множеством подпорок. Старый садовник сказал мне, что по преданию дерево было посажено самим Жёлтым императором. С годами дерево, ранее прямое, начало искривляться, и тогда один из моих предшественников приказал поставить подпорку. Тогда дерево начало искривляться в другую сторону. Поставили вторую подпорку, третью, четвёртую... Правильнее всего было убрать все подпорки и дать дереву самому решать, как расти -- но никто не хотел рисковать столь примечательным деревом.

-- И что же было дальше?

-- Я приказал убрать все подпорки. А потом вернулся в кабинет, порвал все ваши предложения и написал свой закон. Он не допускает двоякого толкования. Он прост. Подданные будут его обходить также, как обходили раньше другие законы -- и это сделает их предприимчивыми. Чиновники будут брать взятки с попавшихся -- и никакой закон не помешает мне брать большую часть их доходов в казну. С любой стороны мой один закон не хуже любого из законов моего предшественника...

Признав очевидную правоту августейшего собеседника, мудрец удалился в сад.
всадник

Мимоходом: Ещё немного китайщины

Некогда провинцией Сунь правил уездный начальник Пы Чжао. Способный чиновник и человек многих дарований, Пы усмирил три категории воров -- а именно, варваров, торговцев и музыкантов -- и тем привёл Сунь к процветанию. Когда же предписанный срок правления подошёл к концу, Сын Неба вынужден был поставить на место Пы его преемника -- некоего Мы Цзыня.

Мы был человеком истинной учёности и правил с усердием, но, когда срок его правления ещё только подходил к середине, до него дошёл слух о недовольстве Сына Неба, который сказал, якобы: "Усердствуя в пренебрежимо малом, [он] пренебрегает усердием в великом, своей чиновничьей табличке он уделяет то внимание, которое дОлжно было бы уделить уезду. Воистину, хорошо сделаем Мы, вернув Пы в Сунь."

Испуганный опалой, Мы Цзынь вознёс молитвы милосердной бодхисатве Гуаньинь, прося её научить, как вернуть расположение Сына Неба. Ночью он долго не мог уснуть, но под утро увидел сон: сиятельная Гуаньинь явилась к нему с верёвкой в руках, улыбнулась и сказала: "Когда мы станет пы, лик [государя] вновь обратится к тебе."

Проснувшись, правитель созвал чиновников управы и спросил их, как те истолкуют его сон. Один же из них сказал: "Ныне мы называем казённую управу ямынем, в древности же [иероглиф] мы читался как пы. Вернув старое название, Ваше Превосходительство вернёт и расположение Сына Неба -- ведь известно, [что тот] предпочитает старые пути новым веяниям."

Так и было сделано. Мы Цзынь написал указ, и, не успела просохнуть тушь, как ямынь стал называться япынем. Впервые за много дней правитель уезда спокойно уснул. Во сне же снова пришла к нему Гуаньинь и, грустно покачав [головой], сказала, что такая интерпретация ей в голову не приходила.

/* последний свиток истории утерян */