Tags: Звери

кот

цЫтаты: Мотогонки по вертикальной стене в Огайо (Евгений Даль, стихов которого нет на "Флибусте")

Мы -- мотоциклисты --
Мчимся вверх,
Ввинчиваясь в стенку
Круг за кругом.
Над нами звёзды,
А внизу -- огонёк у входа,
Так похож на червовую карту
Или проще -- на чьё-то сердце.
А кругом почтеннейшая публика,
Как ей спокойно
Смотреть за пятиалтынный,
Как мчатся к звёздам,
Круг за кругом,
Шальные мотоциклы,
Играя с судьбою в червовую карту.
А потом сердце у входа гаснет,
И публика расходится,
И ты говоришь мне немного устало,
Снимая со лба мокрый шлем:
-- Придет время -- мы станем толстыми
И будем смотреть,
как другие мальчишки,
Круг за кругом,
Рвутся к звёздам
По отвесной стенке.
Но пока...
Мы -- мотоциклисты.
 

осень, весна, зима

Яблочное: Игривая iКошка Кайса, или Нашего геймерского полку прибыло

В продолжение http://users.livejournal.com/alkor_/526408.html:

Итак, кошка Кайса полностью освоилась в доме. Передружилась со всеми, троллит таксу... Судя по её склонностям, Кайсу надо понемногу выводить в социальные сети -- ей тут у нас самое место. Впрочем, начали мы с малого: (о/при)сваиваем iPad и компьютерные игры:


(детали: http://kinoida.livejournal.com/354106.html)


PS: Когда паломники вопросили старца о последних временах, он отвечал: "В последние времена Сеть столь исполнится злословия, что всякий, кто будет постить котиков, от иного же воздержится, уже тем обретет великую похвалу от Господа."
кот

Земноморское: Финский котодесант, или Одной безымянной кошкой меньше стало в нашей нетопленой лачуге

В продолжение http://users.livejournal.com/alkor_/526306.html, комплиментарно к http://kinoida.livejournal.com/352686.html:

Не знаю, как для кого, но для меня есть нечто определённо магическое в том моменте, когда Зверь -- кошка или собака в нашем случае -- получает Имя. Только что мы перебирали всё на свете, прикладывали к животному и убеждались, что одно к другому не подходит -- и вдруг, внезапно, одно совмещается с другим и становится единым целым. Кина шутит, называя это "Истинным Именем", я -- не вполне.



В общем, наша найдёна получила имя -- теперь она Кайса.

Похожа, да.
осень, весна, зима

Котовладельческое: Внедрение прошло успешно, или Нашего полку внезапно прибыло

Комплиментарно к http://kinoida.livejournal.com/352185.html:

Планы на блоггинг у меня были обширные -- я хотел написать про: (1) королей и капусту (а как же без этого?), (2) Путина и Сирию (гарант жжОт -- главное, чтобы жёг не академию), (3) авторов и право (ну и против пиратов, естественно), (4) мозги и умение/желание ими пользоваться (на примере Божены Цыплятски и некоей опподевочки из комментов к другому посту), и пр.

Но увы. Вчера вечером на иве под окном моего кабинета внезапно обнаружилась микрокошка, которую, если kinoida всё правильно успела заметить, загнала туда в приступе гостеприимства наша собака. Пришлось спасать. Учитывая то, что микрокошка вскарабкалась на макровысоту (к первой достаточно толстой ветке), а стремянка садовая у нас даже не "микро-", а "нано-", спасательная операция получилась нетривиальная.

Спасённая кошка никуда не убежала и продолжила (!) громко мурлыкать. Думали, что она соседская -- выяснилось, что соседи, как и мы, впервые увдели её дня три назад и с тех пор подкармливают. Видимо, с дач прибежала -- оставили, когда вернулись в Киев. Не зная всех обстоятельств, не буду говорить, чего именно я желаю этимм людям, но -- с весьма высокой вероятностью -- хорошего мало.

А выглядит она вот так (остальные фотографии -- в двух постах у Кины):



У зверя явно прокачаны лак и харизма. И окрас роскошный. И со всеми уже перезнакомилась без особенного страха. Точно -- шпиёнка.

Ну или диверсантка, которая в очередной раз мешает мне взять домой рыжего красивого мейн-куна килограмм на пятнадцать-двадцать...

PS: В итоге зверь сидит в карантине, остальные -- ждут под дверью, а мы придумываем имя. Получается хорошо, но много. Сложно выбирать.
кот

Мимоходом: Просто картинка понравилась



PS: Ну и цЫтата по теме от уважаемого zuss:
Тончайший акционизм Путина будет оценен только через века и поколения. Я окончательно уверился, что художников такого масштаба в стране от силы два (второго зовут Вор). Вы только представьте:

(1) Дэвид Кэмерон в шоке, Обама в шоке, Ассад в полном шоке. Путин общается с морскими животными. Кормит дельфинов, приветствует моржей.

(2) Дэвид Кэмерон в полном шоке, Обама в растерянности, Асад в подполье. Путин рисует котика.
песец, монета

Мимоходом: О ситуации вокруг Сирии и неких американских козлах

Под катом -- два американских козла, коротающие за обедом ожидание неизбежного на борту штурмового десантного транспорта "Ниагара":

Collapse )


Мир, к сожалению, устроен так, что какие-нибудь козлы (и/или американские военные корабли) всегда оказываются не в том месте и не в то время. Остаётся только надеяться, что это не наш случай, американский афропрезидент в итоге сдрейфит, и в Сирии и ея окрестностях всё будет хорошо.
акита

Акитощенячье: Внедрение прошло успешно, или Третий слева -- Владимир Владимирович Путин

В продолжение http://akita-ru.livejournal.com/36950.html:



Collapse )


PS: Прогулка имела место быть в конце марта (вот такой у нас в России март, да). Акита -- та самая Юмэ (яп. мечта), которую подарили Путину японцы год назад. Вторая собака -- болгарская каракачанская овчарка Баффи. Ну а старушка Кони на прогулку не пошла.
Cat Knot, Charmed

цЫтаты: Истоки традиции, или О рисовании на заборах неких гадов и иероглифа, оных гадов означающего

Мы уже видели, что авторы того времени именовали мужской член "черепахой" или "морской черепахой (гуй == кит.трад. , упр. , пиньинь: guī, палл.: гӯй). Это название явно указывает на его физическое сходство с черепашьей вытянутой шеей и заострённой головкой. Черепаха вызывала и другие сексуальные ассоциации, но в течение долгого времени они никак не могли вытеснить её роли в качестве устойчивого символа жизненной силы и долголетия. Только с эпохи Мин черепаха стала ассоциироваться с непристойными сексуальными аспектами, вплоть до того, что было запрещено изображать её на произведениях живописи и прикладного искусства. Даже само слово гуй в высшем обществе стало запретным. Любопытно проследить постепенную деградацию этого символа, что позволило бы выяснить эволюцию конфуцианского пуританизма.

Как было показано в гл. 1, еще при династии Инь черепашьи панцири использовали для гадания. Это животное воспринималось как вместилище жизненной силы и считалось святым. В гл. 2 мы упоминали, что с древности художники любили изображать черепаху в качестве символа севера. Именно черепаха, вырезанная на камне, традиционно являлась основанием для надгробных плит; печати сверху нередко украшали изображениями черепахи. В качестве символа долголетия это животное постоянно встречается на вазах, коробках и прочих произведениях искусства.

Более того, слово гуй часто входило в состав личных имён; в качестве примера приведу имена знаменитого танского поэта и крупного знатока чая Лy Гуй-мэна (ум. 881) и писателя Пэн Гуй-лина (1142–1206), жившего при династии Сун. При поздравлениях по случаю дня рождения дарили надписи, в которые входил термин гуйлин ("почтенный черепаший возраст"), и подобные надписи во время празднеств вешали на стены, чтобы все могли ими любоваться. И вдруг около 1300 г. это животное утратило свое былое величие.

Писатель Ван Ши-чжэнь (1634–1711), живший в начале эпохи Цин, отмечал этот факт, но объяснить причину не пожелал. Вот что он говорит в гл. 22 своего сочинения "Чи бэй оу тань", в разделе, озаглавленном "Мин гуй" ("Гуй в личных именах"):

Единорог, феникс, черепаха и дракон являются "сверхъестественными" (яин) животными, поэтому при династиях Хань, Тан и Сун иероглиф гуй так часто использовался в личных именах, что перечислить их невозможно. Однако при династии Мин появился запрет на использование иероглифа гуй, причину чего объяснить я затрудняюсь.

Collapse )

Обобщая имеющиеся в нашем распоряжении сведения, я склонен считать, что до династии Юань повсеместно: а) черепаху отождествляли с мужским членом; б) были убеждены, что это животное размножается противоестественным способом; в) в его способности втягивать голову усматривали аналогию с человеком, который закрывает глаза на распутство своей жены. Я полагаю, что эти уничижительные характеристики сосуществовали с почтительным отношением к черепахе как к "животному промежуточному" и ни в коей степени не поколебали уважительного отношения к ней. Только в эпоху Юань неоконфуцианский пуританизм в самом широком смысле поставил под запрет все проблемы, имеющие отношение к сексу, и соответственно изгнал черепаху из художественной символики. Однажды официально объявленное непристойным, это животное стало восприниматься всеми как ругательство; его древние почтенные характеристики отошли на задний план. При династии Цин уже никто не осмеливался давать своим детям имена, в состав которых входил бы иероглиф гуй, равно как и держать дома свитки, в которых присутствовало бы это слово, и уже никто не решался пользоваться печатями или предметами, на которых имелось изображение черепахи. При этом следует отметить, что в южных провинциях, где обычаи древнего Китая поддерживались лучше, чем на севере и в центре, черепаха сохранила своё священное значение в качестве символа долголетия. Например, в Амое при жертвоприношениях Небу в первую неделю нового года на дарах имелось изображение черепахи; похожие пирожные преподносили по торжественным датам. То же самое можно сказать и о Японии: черепахи, сухопутная и морская, там почитаются до сих пор, как и в Китае до династии Юань, где и по сей день изображения черепахи являются популярными художественными мотивами.