July 13th, 2011

акита

Эпистолярное: Блудная епархия, или Как епископ кладбище восстанавливал

В продолжение http://users.livejournal.com/alkor_/376122.html и http://users.livejournal.com/alkor_/387806.html:

Ответ епископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского Иосифа на письмо жителей города Кинешма -- Беляева Михаила Сергеевича и членов инициативной группы.

Уважаемые Михаил Сергеевич и члены инициативной группы!

Мной получено письмо инициативной группы кинешемцев. В нём выдвигается требование способствовать приданию Кинешме статуса центра предстоящих общеобластных торжеств, посвященных 400-летию преодоления Смуты и восстановления российской государственности.

К данному документу прилагалось письмо на имя Губернатора Ивановской области М.А.Меня и Председателя Ивановской областной Думы С.А.Пахомова.

В связи с этим считаю необходимым отметить следующее.

Подвиг кинешемцев, павших смертью храбрых в 1609 году в неравном бою с польско-литовскими захватчиками, безусловно, достоин всякого уважения. Точно так же достойно понимания и уважения желание жителей Кинешмы выразить ему своё почтение.

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Со всей определенностью хочу сказать, что Иваново-Вознесенская епархия примет участие в торжествах в Кинешме в 2012 году, посвященных преодолению Смуты и восстановлению российской государственности только в том случае, если такое кощунство будет прекращено.

Хочется верить, что пробуждающееся чувство исторической памяти жителей Кинешмы подскажет им правильное разрешение данного вопроса.

С молитвой о кинешемцах и благопожеланиями им,
+ Иосиф, епископ Иваново-Вознесенский и Кинешемский
Иваново-Вознесенская и Кинешемская епархия Русской Православной Церкви

Ответ кинешемцев епископу Иосифу

Святейшему Патриарху Кириллу
от Дановой Э.П.
Члена Союза Журналистов России



Ваше святейшество!
Уважаемый Патриарх Кирилл!


Обратиться к Вам напрямую меня подвигло письмо епископа Ивановского и Кинешемского Иосифа, размещенное в Интернете. Это письмо вызвало недоумение, а у многих и возмущение в Кинешме, старинном русском городе.

Суть вопроса. В 2012 году будет праздноваться 400-летие преодоления Смуты и восстановления российской государственности. Свою, отнюдь не малую лепту в это святое дело внесла и наша скромная Кинешма: в 1609 году наскоро созданное ополчение во главе с воеводой Федором Боборыкиным полностью полегло в трех битвах с польско-литовскими интервентами (отряд пана Лисовского). Об этом подробно и с достоинством написал священник Иоанн Альтовский в очерке "Кинешма в Смутное время и геройский подвиг ее 26 мая 1609 года", изданном в Кинешме к 300-летию подвига. Приведу цитату из очерка: "И вот в это время почти повсеместного малодушия и слабости, наша Кинешма, незначительная по своему государственному положению и немноголюдная по своему населению, одна из первых проявила удивительный дух мужества и твердости, показала непреклонную преданность и любовь к Родине, вере православной и геройски запечатлела это кровью доблестных граждан своих и поселян. Она не покорилась ни 'Тушинскому царику', ни ляхам, ни изменникам Родины". О.Иоанн, ссылаясь на историка Карамзина, напоминает: "...великодушная смерть лучше жизни срамной". Поляки, рассвирепев от неожиданного отпора, кинулись к церкви Преображения Спасова, где "...на месте последней защиты и убежища, заперлись многие из граждан, решившихся скорее принять венец мученический, чем сдаться рассвирепевшему и беспощадному врагу... И тое-же церковь сожгли литовские люди". В пламени погибли женщины, старики, дети, святыни, исторические документы, драгоценности... На месте трех битв в XVII веке были возведены часовни, одна из которых на месте братской могилы погибших на Торговой площади. Из века в век кинешемцы совершали молитвенное поминовение павших. День поминовения по известным причинам прервался в 20-х годах прошлого века.

Collapse )

И что же получила инициативная группа в ответ от владыки Иосифа?

1. Рассуждения о поражении кинешемцев. Collapse )

2. Владыка в своем письме перечисляет, где еще в области сопротивлялись захватчикам. Collapse )

3. В письме владыки ставится также вопрос о возвращении православной церкви храма в честь святителя Иоанна Златоуста. Collapse )

И последнее. Владыка Иосиф "со всей определенностью" заявляет, что епархия примет участие в торжествах 2012 года "только в том случае, если такое кощунство будет прекращено". Collapse )

Уважаемый Патриарх, извините за многословие, но сложившаяся ситуация беспокоит.

Храни Вас Господь. Еще раз примите уверения в уважении и почтении.
С уважением Данова Эмма Петровна
Вообще, письма хорошо раскрывают тему. За кадром остались сущие мелочи: роль села Иваново в событиях Смутного Времени (там стояли табором бандюки Лисовского -- т.н. "лісоўчыкі"), дача Медведева в Плёсе, ограниченность фондов на празднование, спущенных свыше для попила, и всё такое. Мелочи.

А у Иосифа, между прочим, кафедральный город -- Кинешма. Но в Иваново к губернатору ближе. А что там было четыре века назад, кто герои... Да какая разница?