Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

aen2000

По поводу интернет-цензурного скандала

Оригинал взят у lqp в По поводу интернет-цензурного скандала
На этот раз не тезисы, а, типа, заявление. В форме обращения к Президенту РФ. Хочу подчеркнуть (меня уже пару раз спрашивали), что челобитная государю - это такая литературная форма. Ну, то есть если бы я был членом ЦК какой-то партии, я бы формулировал то же самое в виде партийной резолюции. Но поскольку я сейчас никого кроме себя не представляю, и присоединяться предлагаю людям разнообразной политической принадлежности, то беру такую форму, общегражданскую. Назначение же текста - изложить политическую позицию и программу по частному вопросу, предложить к ней присоединиться. Текст, таким образом, предназначен в первую очередь для чтения и присоединения. Так что, товарищи, не стесняемся, не стесняемся, перепощиваем и даем ссылки :-)

Заодно протестирую Демократор, посмотрю, так ли хорош сервис, как про него рассказывали.
Collapse )
Подписываться здесь
aen2000

(no subject)

Я не буду продолжать тему "MSLeaks" , так как почти вся инфрмация опубликована на региональном образовательном портале Псковской области и на CNews.
Прошу читать внимательно, там много документов, все важные. Много и ссылок на отсутствующие документы. И здесь лучше не верить в их описание, а считать, что их нет пока нам не предъявили.
Картинка страшная. Буду комментировать после праздников. Сейчас скажу лишь, что если вам что-то было непонятно в многолетней истории со школьными поставками, то теперь просто свяжите непонятное с этой историей обмана и, -- все прояснится, все встанет на места.
А если не любите разбираться в деталях, то вас снова обманут.
aen2000

Ответ №2.

К вопросу о письме в Минобрнауки и ответа на него.
Ответ Минобрнауки, попытка №2.

Хочу особо подчернкуть, что важен стиль. Чиновники не должны хамить гражданам, о чем бы граждане им не писали. Ответ №2 тоже, в общем-то, отписка. Но корректная.
aen2000

Этика конформистов, Конфуция, Канта и krylovа. Прав ли vvagr?

Обживаясь в ЖЖ, я не мог обойти вниманием krylov, -- одного из самых эмоциональных и сильнопахнущих авторов. Взгляды мои по политическим и этическим (об это дальше -- подробнее) несовместимы с крыловскими, да и само мое благополучное существование на этом свете никак не входит в его планы, но изучать их детально все врмя был недосуг. Однако, когда vvagr назвал krylovа табуированным словом, во мне возник протест. То есть мне тоже хотелось как-то обругать этого философа, но выбранное слово как-то упрощало ситуацию. Слов нет, приведенные vvagr ссылки содержат элементы нелепицы, но любая пропаганда в чем-то нелепа, а за строчками krylovа, как мне казалось, стоит нечто большее.
За одну ночь трудно оценить написанное krylov, но так как я не уверен, что вскорости проведу с его текстами вторую, то о первых впечатлениях -- сразу.
В электронной библиотеке сайта Института философии есть ссылки на труды krylovа, ведущие на http://www.traditio.ru . Меня интересовали этические взгляды автора, изложенные подробно в труде "Поведение", но все легче познать в сравнение с уже читанным, потому я обратился к статье "КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ КАНТА", написанной в академическом стиле .
Collapse )
Итак, четыре этики: этика конформиста (Юг, ислам), этика созерцателя (Восток, восточные философии/религии), этика созидателя (Запад, христианство), этика Крылова (Север).
В "Поведении" автор рассматривает также модель аморального поведения (отсутствие морали, "нулевая" модель), а также модели "зла" (осознанная несправедливость). На мой взгляд, это ему не очень удается.
Заслуга krylov, на мой взгляд, в остроумном и убедительном отделении "золотого правила" от "категорического императива" и восточной этики от западной, христианской. Это главное, на мой взгляд, содержание интересной работы о Канте. В "Поведении" стиль беллетристичен, все изложено проще и krylov сполна отдается рассказу о своей северной этике, а также аморалке и зле. На первый взгляд кажется, что критику "северной" этики провести несложно, но пусть лучше этим займутся философы.
Мой вывод состоит в том, что krylov следует своей "северной" этике, она действительно стоит за всеми его опусами. Этика эта не имеет ничего общего с христианской и такие люди как holmogor не могут этого не понимать. Крылов -- идейный враг христианства и "православие" его адептов -- без Христа. Сам же krylov называет этику Нагорной проповеди либеральной.
Возвращаясь к посту vvagr, я могу посоветовать неленивым дополнить указанные там заметки Крылова его этическими воззрениями и судить после этого, каким из табуированных или других слов его можно назвать.

Дополнение. Для меня в творчестве Крылова было характерно вот это: http://holmogorov.rossia.org/libr/krylov2/fantasy.htm . Терпеть не могу фэнтэзи. :-)