Tags: on religion

negro

(no subject)



И у Эко замечательно было про "оскорбление чувств", "смех над святынями", Шарли Эбдо, "кощунников" и т.п.
- Должно быть, обязанность всякого, кто любит людей, – учить смеяться над истиной, учить смеяться саму истину, так как единственная твердая истина – что надо освобождаться от нездоровой страсти к истине.

Лотман в эссе "Выход из лабиринта", разбирая "Имя Розы", продолжает
- Опасна всякая истина, исключающая сомнения. Истина без сомнения рождает фанатизм. Истина вне сомнения, мир без смеха, вера без иронии - это не только идеал средневекового аскетизма, это и программа современного тоталитаризма. И когда в конце романа противники стоят лицом к лицу, перед нами образы не только XIV, но и XX столетия. "Ты дьявол",- говорит Вильгельм Хорхе. "Дьявол - это не победа плоти. Дьявол - это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению".

И заканчивает совсем уж близким нам:
- В эпохи, когда почва у людей уходит из-под ног, прошедшее утрачивает доверие, а будущее рисуется в трагических тонах, людей охватывает эпидемия страха. Под властью страха люди превращаются в толпу, обуянную атавистическими мифами. Им рисуется ужасная картина победного шествия дьявола, мерещатся таинственные и могущественные заговоры его служителей, начинается охота на ведьм, поиски опасных, но невидимых врагов. Создается атмосфера массовой истерии, когда отменяются все юридические гарантии и все завоевания цивилизации. Достаточно сказать про человека "колдун", "ведьма", "враг народа", "масон", "интеллигент" или любое другое слово, которое в данной исторической ситуации является знаком обреченности, и судьба его решена: он автоматически перемещается на место "виновника всех бед, участника невидимого заговора", любая защита которого равносильна признанию в собственной причастности к коварному сонму. История цивилизации знает ряд периодов подобных эпидемий страха: они были известны средним векам, они охватили Западную Европу в XIV-XVI веках, затмив ее небо дымом костров, они создавали тот психологический фон, на котором тоталитарные правительства XX века смогли осуществлять кампании массового террора. Страх, психология "осажденной крепости" не раз искусственно подогревались власть имущими и обеспечивали им массовую поддержку волн репрессий. Тема эта звучит в "Имени розы", она, как мне рассказал сам Умберто Эко, определила замысел его нового романа "Маятник Фуко" (1988) - книги, цель которой - победить страх, подвергнув его анализу, как дети побеждают страхи, зажигая в комнате свет. Это своевременно, когда мы вновь слышим, что разум - служитель дьявола.
i

Tool против саентологов

Какова вероятность, что ровно в ту секунду, когда человек проходит мимо главного офиса саентологов в России (он же "Саентологическая церковь Москвы", он же "Информационный центр дианетики"), в его наушниках не просто зазвучит "AEnema", но Мейнард пропоет именно строчку "Fuck L. Ron Hubbard and fuck all his clones!"? А, тем не менее, именно это со мной сегодня и случилось ,)

(На всякий случай оговорюсь - я не хожу каждый день взад-вперед мимо этого примечательного места, слушая "AEnima" в ожидании синхрона, - Tул в плеере играли сто лет назад)

'Cause I'm praying for rain!

eye

Азорские острова '13

На Азорах волею судеб попали еще и на местный праздник Святого Духа - Festas do Espirito Santo - в деревеньках жители от мала до велика в сопровождении оркестра ходят по улицам с разными религиозными штуками, дороги аккуратно выкладываются живыми цветами, а в церквях коронуют детей-"Императоров" (в каждой деревне своего, конечно).



Collapse )
motorcycleboy

Sunrise / Sunset

61.04 КБ


Скачал отсюда и посмотрел "Рассвет/Закат" Манского о "дне" с Далай-ламой - док.фильм, который, не отсмотрев, сам же пиарил год назад.

Хорошо, что все-таки не попал тогда на премьеру. Фильм никакущий. Просто ни о чем. Режиссура нулевая. Комментарии Манского - шаблоны, пафос и убогость. Озвучка Далая убийственная. Сам Далай в фильме выглядит старым хихикающим маразматиком, на протяжении часа талдычащим три банальности – объясняет теорию относительности на детсадовских примерах ("вот три пальца - этот сейчас средний, а вот два - теперь он не средний, а короткий! видите, все относительно! хихихи!"), пересказывает Маркса и учебник по экономической географии для 9 класса ("на севере людей мало, и они богатые, на юге - много, и они бедные", "китайцев очень много, земли им не хватает, русских мало, а земли до фига, надо создать общие вооруженные силы и переселить китайцев в россию! хихихи!"). Господи, да даже какой-нибудь Серж Танкян сейчас тему перенаселения, истощения природных ресурсов и конца цивилизации и то лучше развивает. Послушники и паломники в фильме выглядят как стадо олигофренов, почти ни одного интеллектуального лица, только поклоны и мастурбация на лекцию для школьников. Дхарамсала – помойка с попрошайками и туристами, жаждущими просветления. Личные покои Далая – совковая гостиница из 70-х. На каждом шагу страшные индусы-охранники с ружьями и автоматами, тибетская "служба безопасности" в штатском. Все совершенно не буддийское – философии, полета мысли, духовности, сострадания, простоты не чувствуется ни фига, только куча формализма и статуса.

Чего происходит-то? Полный дисапойнтмент. Где вся та красота и глубина, которые, скажем, у того же Скорсезе в "Кундуне" были?

И похоже, что проблема-то не только с фильмом – неужели, скажите мне, современная реальность ламаизма действительно такова? Неужели я так ошибался в своих давнишних прекрасных представлениях?) Если да, то единственно близкой современной духовной альтернативой остается дзен, и японский подход в целом. Без всяких этих украшательств, ненужного мистицизма, преклонения перед авторитетом и набором банальностей. Кстати, как раз японцам часть нашей территории я бы отдал без вопросов (но не китайцам). И если уж говорить про возможные пути развития цивилизации, то это именно японский и европейский (в некоторых странах). Простота, концентрация, фокус, развитие, эффективность, чистота.

Пробежался по обсуждению и отзывам той самой премьеры в Синефантоме. Один сплошной приторный вязкий псевдодуховный позитив. "Ах, так все светло, говорить ничего не хочется!", "Ах, какие интересные идеи, как тонко!" Да как, блин, содержание такого фильма может стать для кого-то откровением?? Тем более, для людей, хоть как-то знакомых с буддизмом и учившихся хотя бы в средней школе? "Фильм - потрясение. Гроза". Если вы - дуб, возможно..

Очень, очень хорошо, что я там не оказался. Промолчать бы не смог. Фуфел какой-то. Напоминает, скорее, попытку хоть как-то отчитаться за деньги, полученные на съемки и поездку. Реакция людей еще сильнее разжигает пламя.
motorcycleboy

"Рассвет/Закат"

68.09 КБ


"Рассвет / Закат" — это условные двадцать четыре часа, проведенные в резиденции Далай Ламы в Индии — от начала его рабочего дня, в три часа ночи, до заката, когда Далай Лама ложится спать.

Именно здесь, в личных покоях Далай Ламы авторы провели абсолютно неформальную беседу о сути мироздания и месте человека и религии в современном обществе. Именно эта беседа стала камертоном к заключительной части фильма, когда авторы возвращаются из Индии через Китай в Россию. Удивительным образом тема разговора о перенаселении мира, расслоении общества, способах избежать мировых конфликтов и войн, получает яркое и убедительное визуальное раскрытие.

"Синефантом", 29 октября, 20:00 (м. Парк Культуры, Фрунзенская наб., 12)

Кто с нами?
i

бееееееээээ!

Я - ПРОТИВ ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ УРОКОВ ПРАВОСЛАВИЯ!


И снизошел ко мне Ангел Божий, пробудив меня и подняв с ложа моего. И вознес он меня ввысь, и еще, и еще выше, пока не двинулись мы между самим воздухом Божьим. И принес он меня на безбрежные угодья нашего Черноземья. И когда к земле мы спускались, крики неминуемой гибели от земли поднимались. Тысяча, нет, миллион голосов полных страха! И овладел мною ужас. И взмолился я: "Ангел Божий! Что есть эти крики муки?". И сказал мне Ангел: "Сие есть крики морковок, крики морковок! Пойми, преподобный Сатл, завтра день жатвы, и для них это - Холокост!". И воспрянул я ото сна весь в поту, словно в слезах миллиона испуганных братьев, и вскричал я: "Услышьте меня! Ибо узрел я свет Божий! У них есть сознание! Они живы! У них есть душа! Проклятье! Да наденут кролики очки! Спасем наших братьев!" Кричите: "Аминь!" (Овцы: "Аминь!") Кричите: "Аллилуйя!" (Овцы: "Аллилуйя!") Благодарю Тебя, Господи!