Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Археологические находки и гипотезы альтернативной истории

Я всего год как начала интересоваться версиями альтернативной истории и их критикой.
Однако я давно понимала, что официальная история не дает мне разумных и понятных ответов.
Я выросла в Петербуре и с моего детства мне было не по-себе видеть наполовину торчащие из земли окна первых этажей старых домов. помню, когда начался курс истории в пятом классе - я не могла воспринять информацию от учительницы как данность. Например, тогда курс истории начинался с обзора расселения древних племен - чудей, ведей и прочих. А у меня был вполне разумный вопрос - что было ДО этого? Откуда появились эти племена? Об этом не говорят.
Я столкнулась совсем недавно, как много людей считают несуществующим все то, чего они не знают. То есть - не просто "серая зона", где что-то есть - а реальная пустота, в которой ничего быть не может.
В силу краткости человеческой жизни, в силу ограниченности человеческого разума - ни один человек не может претендовать на абсолютное знание - поскольку суждение живого человека всегда ограничено его предыдущим опытом, его собственными интересами и предубеждениями.
Я понимаю, почему так популярны эзотерики с мантрой "реальный мир - отражение внутреннего, верь в себя - и солнце взойдет нак западе" - потому что отдельному человеку очень страшно понимать себя лишь маленькой и весьма временной частью большого реального мира.

Весь курс школы - в самых разных предметах меня не покидало ощущение, что учителя не могут признаться детям, что они сами точно не знают множество основ: что в действительности электричество? Почему возникает электромагнитное поле? Почему некоторые химическите элементы реагируют не так, как положено группе, к которой они отнесены? Что делает клекту организма - живой?
Все это явно свидетельствует, что имеющиеся знания людей зияют огромными пробелами - что есть какие-то описательные данные, но нет истинного понимания о природе этих явлений.
И превращение в догму этих нынешних сведений - это ошибка. Невозножно запомнить и вызубрить надолго то, самой сути чего человек не понимает. поэтому школьное образование не задерживается в головах большинства людей после окончания школы - это лишь видимость знания с самого притворства учителей и образовательных стандартов.
Я не знаю почему людям так страшно признаться, что они не знают - почему так сложно оперировать гипотезами с различной степенгью вероятности? Ведь только такой подход дал бы возможность исследовать все гипотезы и проверять их новыми данными, подпитывая одни и отсекая другие? Ведь это =- единственная дорога к настоящему знанию.

Когда мы с родителями вселились в свжепостроенный дом в моем детстве, я видела продолжающиеся стройки вокруг, и я была уверена - раз взрослые уверяли, что они мудрые и знающие - что старые дома разбирают обратно на составляющие и используют для других полезных целей.
Для меня стало шоком, что мудрые взрослые бездумно сваливают обломки и мусор в огромные помойки - и потом не знают, что делать с разросшимися помойками.
Самая большая проблема конфликта поколений - в том, что взрослые действительно не заслуживают уважения от детей, которое они требуют и пытаются выбить.

А к слову об альтернативной истории - сегодня наткнулась на новость об обнаруженгии в Риме дома военначальника второго столетия нашей эры при строительстве продолжения метрополитена.
В статью добавлен видеоролик с места раскопок - прекрасно сохранившиеся мозаики на полу, роспись на оставшихся стенах. Это весьма интересно, но вдобавок мое внимание привлекли глубина раскопок - 12 метров, но и то, что на высоте примерно полтора метра абслютно все стены (в несколько кирпичей толщиной) как будто срезаны. Это явно не было постепенным ветшанием...

Я заинтересовалась неандертальцами как возможным звеном в рамках теории Дарвина

Главное обстоятельство, которое вызывает у меня сомнения в теории Дарвина - связано с тем, что у разных видов животных (и у человека) разное количество хромосом.
И пока что я знаю о существовании живых организмов с мутациями, обеспечивающие выживание и возможность особи к разможению, только в пределах этих четко установленных для каждого вида количества хромосом - в пределах их внутренней структуры.

Например у человека разумного как у вида - 46 хромосом (23 пары), Иногда рождается человек с 47 хромосомами - и это принято обозначать "Синдромом Дауна".
Существуют другие выявленные мутации, выразившиеся в изменении количества хромосом человека.
Однако я не нашла сведений о положительных мутациях, и состояние людей с такими признаками считается болезненным (хромосомные болезни - наследственные заболевания, обусловленные изменением числа или структуры хромосом (Википедия).

Что же известно о шимпанзе?

Collapse )

Что известно о неандертальцах?

Collapse )
Имеющиеся в этой статье данные на данном этапе исследования говорят не о последовательной приемственности (т.е. эволюции одного вида в другой), а о параллельном существовании групп современных людей и неандертальцев, причем, как мне кажется, неандертальцы могут оказаться группой современных людей с устойчивой генетической мутацией общего неясного происхождения.

Однако я хочу подчеркнуть, что мои на данный момент сомнения в соответствии теории Дарвина реальным известным фактам и элементарным логическим соображениям никоим образом не увеличивают, по моему анализу данных, также фактически сомнительную достоверность религиозных представлений, поскольку Библия ставит целью: предписание ритуалов поведения человека по отношению к его предположительному создателю, а мне кажется совершенно невероятным, чтобы такой всемогущий создатель всего сущего был мелочно и скандально требователен к количеству, содержанию и старательности исполнения ритуалов признания своей ничтожности от своего создания и используемому им при этом языку обращений,

Мое прочтение "1000 и одной ночи", написание которой разные специалисты относят в основном к X - XV веку нашей эры, подтверждает мое наблюдение в современном мире людей, что угроза и насилие ВСЕГДА порождают лицемерное отношение со стороны принужденного.
И предполагаемый создатель всего реального мира, способный читать мысли и намерения человека - по-моему, не может довольствоваться тщательно отрепетированным лицемерием как самовлюбленный царь Шахрияр.

Родная семья Шахерезады (часть 2)

В сокращенных редакциях сказки о семье Шахерезады практически ничего не говорится, хотя поддержка сестры играла определяющую роль в ее выживании в качестве жены царя.

Для начала стоит обратить внимание, как подданные царя отнеслись к его садистской причуде:
"И люди возопили и бежали со своими дочерьми, и в городе не осталось ни одной девушки, пригодной для брачной жизни."

То есть - народ очень даже плохого мнения о царе. Что еще более важно - жизни своих дочерей эти сбежавшие семьи оценили выше жизни в столице со всеми ее возможностями.

"И вот потом царь приказал своему везирю привести ему, по обычаю, девушку, и везирь вышел и стал искать, по не нашёл девушки и отправился в своё жилище, угнетённый и подавленный, боясь для себя зла от царя. А у царского везиря было две дочери: старшая – по имени Шахразада, и младшая – по имени Дуньязада."

Итак, мы встречаем отца Шахерезады: и что же, спешит он угодить царю? Хочет он отдавать своих дочерей? Он даже не обдумывает такую возможность (отдать за царя одну из дочерей) - и сразу переходит к мысли о неизбежности царского гнева.

"Старшая читала книги, летописи и жития древних царей и предания о минувших народах, и она, говорят, собрала тысячу летописных книг, относящихся к древним народам, прежним царям и поэтам."

Вопрос, который любой читатель может задать, едва узнав о сюжете: "Погодите, этот царь казнил свою жену за разврат, однако он оставил в живых женщину, которая целенаправленно изучала и поэтому смогла рассказать ему больше тысячи hfpys[ историй, многие из которых несомненно эротичны?"

Вообще-то, с моей точки зрения, эта сказка примечательна тем, что на протяжении всего повествования описывает поведение царя как некомпетентного правителя, а в личном плане - не способного к критическому мышлению идиота и кровожадного садиста, при этом ни разу не называя его этими эпитетами.
Единственное, не подвергаемое искажению и не отрицаемое качество царя - это его власть убить любого человека в своем царстве.
Collapse )

Что движет Шахерезадой - ее решимостью принять вызов?
Я думаю, что безысходность: объективная внешняя ситуация такова, что ее семья находится во власти и под пристальным вниманием царя - один из них будет казнен в любом случае, и другие не уйдут невредимыми.
Первым умрет ее отец, или сестра, или сама Шахерезада - но из них троих у нее наибольший шанс предложить царю более длительное развлечение и потянуть время до своей смерти, когда царь примется за убийство ее близких.
Эти внешние обстоятельства диктуют дальнейшее поведение Шахерезады с царем: она защищает своих родных от его садизма.
Она так тщательна в выражении своего смирения - потому, что она осознает риск не только для своей жизни, но и угрозу от царя - в отношении людей, которые ей по-настоящему дороги и близки: отец и сестра.
И это говорит о том, что, высказывая царю угодные ему знаки уважения и подчинения, Шахеризада не считала его человеком, не строила с ним личных эмоционально-значимых отношений (как с отцом или с сестрой) - он был для нее безликой катастрофой, угрожающей разрушить ее жизнь при совершенно любом раскладе.

"И тогда везирь снарядил её и отвёл к царю Шахрияру. А Шахразада подучила свою младшую сестру и сказала ей: «Когда я приду к царю, я пошлю за тобой, а ты, когда придёшь и увидишь, что царь удовлетворил свою нужду во мне, скажи: „О сестрица, поговори с нами и расскажи нам что-нибудь, чтобы сократить бессонную ночь“, – и я расскажу тебе что-то, в чем будет, с соизволения Аллаха, наше освобождение».

Вот такая вот - в основе длинной сказки - история о настоящей дружбе и взаимовыручке между женщинами-сестрами.
Без поддержки сестры - ночь за ночью, до самого конца вместе - Шахерезада не смогла бы удержать внимание царя на своих рассказах.

У кого из персонажей - и над кем - "власть" в сюжете "1000 и одной ночи" (часть 1)

Вот уже несколько месяцев я обдумываю крайне изумившее меня открытие: в одном из обсуждений персонажей "1000 и одной ночи" я столкнулась с единогласным мнением нескольких участников, что "власть была у Шахерезады, а не у царя".
Я прочитала неотцензуренный вариант сказки, и у меня никаких сомнений не было: жизнь Шахерезады была под ежедневной угрозой, царь мог захотеть играть дальше, изменить правила или прекратить "игру" и убить ее - но у Шахерезады не было реальной власти изменить правила "игры" царя и защитить свою жизнь от него.

Прежде всего - что такое "власть"?
По Википедии: "Власть - это возможность навязать свою волю, управлять или воздействовать на других людей, даже вопреки их сопротивлению"

Если кто хочет ознакомиться с текстом максимально полного издания

Поведение женщины-пленницы джинна

С самого начала сказки цари-братья Шахрияр и Шахземан обнаруживают неверность своих жен с рабами, а похже встречают джинна, который носит при себе сундук и держит там женщину, которую похитил в ночь ее свадьбы. Джинн произносит: «О владычица благородных, о ты, кою я похитил в ночь свадьбы, я хочу немного поспать!»

У меня сразу вопрос: джинн называет женщину "владычицей", но действительно ли она властна над своей жизнью и вправе избегнуть принуждения от действий джинна? Ответ: нет. Это только личная игра джинна, в которой он максимально контролирует свою пленницу, и от ее подыгрывания по им устанавливаемым правилам зависит - как долго она проживет.
Collapse )
У меня вопрос: три года убийств девушек царем складываются, чисто математически, в 1095 дней, в убийство более тысячи женщин - не является ли это вторым смыслом расхожего названия сказки "1000 и одна ночь"?

Стих из чудесной детской сказки... :)

Жил-был король Пер Скверный,
Зазнайка и заика.
Нечесаный, немытый,
Он к людям выходил.
Ругал лакеев верных,
Пугал министров криком,
И был король обжорой,
И выпить он любил.

Collapse )
Текст сказки Синкен Хопп "Волшебный мелок"