Tags: text

standard

(no subject)

Общение с «современным искусством»

Оставим пока в стороне вопрос, что является произведением искусства, а что не является, и попробуем найти подходы, позволяющими «воспринмать», а точнее «взаимодействовать» или «вести диалог» с искусством и в частности с так называемым «современным искусством», которое многие считают «непонятным».

Не стоит думать, что есть «понимающие»/гении-просветленные/гуру, которым в искусстве доступно «нечто». Есть те, кому интересно общаться с искусством, и те, кому не интересно. Важен, конечно и опыт в этом деле. Но не верьте человеку, который говорит, что он понял какое-то произведение искусства – он либо лукавит, либо выпендривается, либо просто ограничен в понимании. Тем не менее говорить о понимании искусства можно и нужно.
Collapse )
Collapse )
Collapse )
И не забывайте, что от искусства можно и просто получать удовольствие :)
standard

(no subject)

Про слова

те, с кем мы знакомы лично, знают, что я не очень много говорю (хотя бывает, конечно, говорилка включается, особенно на актуальную для меня тему). я не знаю как это воспринимается со стороны. друзья, наверно, привыкли, а малознакомые, видимо, считают молучном. но дело ведь не в том, что мне нечего сказать, или мне не интересен человек, или я чего-то стесняюсь. чаще дело в том, что мне просто не хочется/нет необходимости говорить – мне и так хорошо в этой обстановке или с этим человеком. да и не всегда то, что ты чувствуешь или думаешь можно выразить словами (я все-таки не поэт). иногда мне кажется, что в какой-то момент я вообще перестану разговаривать. но т.к. в обществе принято болтать (а еще есть), приходится поддерживать беседу, придумывать темы или обмениваться какими-то шаблонными банальностями (хотя и это бывает приятно :)

вот Гессе в своем Нарциссе и Златоусте хорошо описывает любовные опыты своего героя Златоуста (хорошая игра с именем, кстати :), который в ходе своего "общения" с женщинами понимает, что есть вещи, о которых просто не нужно (и даже вредно) говорить. слова могут только испортить, огрубить, исказить то, что ты ощущаешь или пытаешься выразить, и как ни странно убить коммуникацию.

но есть у нас такая привычка вербализовывать любой опыт – и вслух и про себя. у некоторых, похоже, мышление вообще напрямую взаимосвязано с речевым аппаратом. такое впечатление, что люди боятся, что если что-то останется неназванным, оно исчезнет или потеряет ценность .и рассыпаются тысячью слов, только, чтобы передать меленькое ощущение, когда намного проще тихонько подвести собеседника к этому ощущению, чтобы он постиг его куда более глубоко. много есть мастаков красиво говорить, еще больше мастаков сыпать заученными шаблонами, но многие ли способны а) почувствовать не отгораживаясь словами; б) передать это чувство собеседнику? иногда диву даешься на сколько люди слабо представляют что и о чем они говорят. такое впечатление, что говорением люди привыкли заменять общение (которому и слова-то не всегда нужны) и даже чувства.

вот, например. на прошлых выходных я был на занятии современным танцем. в ходе занятия педагог давала лишь небольшие инструкции что делать, на что обращать внимание и давала нам самим узнать как лучше двигаться, понять что мы ощущаем. результат – к концу 3х часового занятия каждый из нас танцевал свой танец. пусть он не был еще пластичным и презентабельным, но это был наш танец, мы что-то поняли о себе и своем теле и что-то сумели выразить с его помощью. сегодня на другом занятии с аналогичной темой преподаватель говорила почти непрерывно, показывала движения, упоминала энергетику, пространство, технику, танцевальные термины, красоту ествесственного движения, просила нас почувствовать равновесие, правильное движение, отключить мысли и т.п. но при этом вместо того, чтобы прочувствовать/пережить то, о чем она говорит и что скорее всего все-таки чувствует и понимает сама, я тупо не успевал повторять движения.

(еще можно тут про "я люблю тебя" написать, но это отдельная песня – как-нибудь в другой раз :)

к чему это я? поменьше слов, друзья, побольше чувств и дела :)вспомните лучшие моменты в жизни – были ли там слова?

P.S. ну и еще: если я молчу, это еще не значит, что мне с вами скучно, скорее всего все совсем наоборот :)
standard

(no subject)


Размышления о интерпретациях

Гипотеза: Любое гармоничное художественое (или природное) произведение может быть интерпретировано для решения практически любой проблемы. Вопрос только в построении адекватного конформного преобразования, позволяющего построить аналогию. Заменив одни термины на другие (изменив базис) можно свести проблему к уже решенной или значительно упростить решение, воспользовавшись разработанным инструментарием из другой области – прием широко применяемый в математике (напр., замена переменных). Поиск таких конформных преобразований – отдельная и сложная тема.
Collapse )
standard

(no subject)


Размышления о ценности художественных произведений

(не доработано)

Гипотеза: книга или фильм (или любое другое художественное произведение) предлагают модель решения проблем, возникающих перед человеком. Нам понятны и близки произведения, где затрагиваются близкие и актуальные для нас в данный момент проблемы. Конечно, глубокие произведения касаются множества разноуровневых проблем или предлагать более универсальные схемы решения и потому перечитывая их по прошествии какого-то времени, человек может всякий раз находить что-то новое для себя.
Collapse )
standard

(no subject)

Про контакт с музыкой


в воскресение решил сходить в консерваторию. нравится мне ходить туда спонтанно. пришел минут за 15 до начала концертов. в большом зале ничего не было, в малый уже не было билетов, в Рахманиновский взял последний. пришел бы на 5 минут позже, не было бы и его. радует такой спрос на классическую музыку.

играли Игорь Горский (фортепиано), Евгений Варавко (кларнет) и Сергей Суворов(виолончель). как я понял у них была целая серия концертов "чистая музыка", где они играли малоизвестные произведения. в этот в программе были Дебюсси, Лефевр, Девьен, Буланже, Фарренк. произведения были датированы от 13 века (органная музыка в переложении для фортепиано и виолончели) до 2001 года.
Collapse )
standard

(no subject)

Про одиночество и современные технологии


Современное общество атомизируется. Для того есть множество механизмов: экономические (глобализация, рыночная экономика и ее перенос в меж- и внутриличностные отношения, потребительская система общества), социальные (принцип справедливости и равенства вместо принципа любви и единства), религиозные (одоступливание религии - замена духовной работы ритуалами или отказ от религии без наличия адекватной замены), психологические (поддержание стресогенной обстановки) и другие. все они возникли либо случайно либо намеренно навязываются обществу, но в любом случае ведут к одному результату.

Каждый отдельный человек («Личность!») все больше закрывается в свою скорлупку индивидуальности, чтобы страдать там от одиночества. Не стоит, однако, думать, что одиночество стало проблемой только сейчас – так было всегда, с момента рождения человека. В общем-то, решение вопроса одиночества без потери идентичности и есть основная проблема жизни. От него легко убежать, игнорировать, отгородиться – этим мы почти все в том или ином виде занимаемся большую часть времени, пока не спим. Но он от этого никуда не денется.

В этом контексте современные средства связи: телефон, интернет, телевидение, радио, которые изначально задумывались для улучшения коммуникации между людьми, представляются нелепыми костылями, которые вместо того, чтобы сближать, наоборот, делают взаимодействие людей все более опосредованным. Но люди продолжают чувствовать потребность в слиянии с другими людьми и пытаются придумать все новые и новые волшебные протезы: сообщества, блоги, социальные сети, интерактивные ТВ-каналы, которые дают желаемую иллюзию близости, но по сути лишь все больше способствуют утрачиванию навыка нормального глубокого межличностного общения.

Не все, конечно, так плохо. Есть и позитивные моменты. Кроме того, в ближайшее время нам никуда не деться от того, что уже создано и функционирует (а точнее уже живет своей независимой жизнью) и надо жить в той среде, которая есть. Потому уже сейчас стоит задуматься над вопросом как обратить новые технологии (в частности интернет) на реальную пользу и развитие отдельной личности и личности, как части общества – не просто винтика в социальном механизме, но активного (в первую очередь по отношению к себе), действующего и созидательного индивида. Индивида, полно взаимосвязанного с другими индивидами – единство уникальных.


еще немного обсуждения тут: http://sun-shines-4u.livejournal.com/16598.html?view=51670
standard

(no subject)

Попробуем поиграть в игру. Возьмем картину и попытаемся поинтерпретировать ее при помощи взятого на угад слова. Мне подвернулся Кандинский «Желтое, красное и синее» и слово «сфинкс»
Collapse )
standard

(no subject)


Творчество — молодежи

Collapse )

Исследования механизмов творчества и создание комплексных программ обучения в этой области пока только начинается, не смотря на то, что первые попытки были предприняты уже давно. У меня есть материал (методические разработки) по развитию мышления и другим аспектам развития личности, который можно применять для собственного развития или для проведения циклов занятий в развивающих/обучающих группах. Надеюсь, в каком-то обозримом будущем материал удастся собрать в книгу, где будет представлен достсточно полный и последовательный курс «мастерских развития». Постараюсь выкладывать что-то здесь, правда пока не знаю точно как и в каком виде.

На сколько интересной/актуальной кажется вам эта тема?