October 30th, 2005

покой

А. Булатова

* * *

Тебя узнАют по шагам привычным,
ты убедить сумеешь режиссёра,
раздавшего сценарные странички
статистам, заменяющим актёров...

И пусть одни застыну восхищенно,
другие же растроганно заплачут:
в финале ты появишься с поклоном,
витиевато тему обозначив:

- Послушайте, оставьте мне письмо,
на случай ослепительного счастья,
когда в разгар внезапного участья
раскаянье найдет меня само...
- Послушайте, давайте отдохнем
в густом всепоглощающем тумане,
по одиночке злой холодной ранью,
где осень спорит с проливным дождем...

В минуты лицедейства все иначе,
а откровенье сердца не в почёте...
Со сцены скрипка о любви заплачет,
и вы ей бестолково подпоете

о том, что встречи - вестники печали,
и что бесстыдству - вольная дорога...
Похоже, вы об этом тоже знали,
да только с текстом путались немного:

- Послушайте, забудьте обо мне,
ведь солнце светит так, что сердцу больно,-
и чей-то всесезонный мяч футбольный
проделал брешь в забрызганном окне...
- Послушайте, ответьте на слова,
которые не в силах я озвучить...
К чему друг друга откровеньем мучить,
ведь тишина, как водится, права... 

Грядущее сотрется непременно,
и тридцать два - не возраст для актера...
Мы отыграем паузу на сцене,
пронзительно доверившись партнёру...

И первый жест сорвет аплодисменты,
простятся с благодарностью ошибки...
И оживут с любовью незаметно
простые звуки бутафорской скрипки...
покой

Архиепископ Нафанаил (Львов) Беседы о вере (продолжение)

Мы веруем, что связь человека с Богом не прерывается после смерти, что и за смертным порогом душа, любящая Бога и сохранившая верность Ему, будет жить в великой радости постоянного общения с Богом. И мы верим, что в общении с Богом заключаются в предельной степени все радости и всё счастье, доступное человеческому существу.

Но не правы ли тогда те, кто говорит, что христианская вера корыстна, что мы верим в Бога и служим Ему из страха смерти и тех бедствий, которые смерть может принести нам, а также из корыстной надежды на награду блаженством, которое Бог даст нам за служение Ему при жизни?

Но это, конечно, не так.

Все христианские учители, касавшиеся этого вопроса, говорят, что служение Богу из страха перед адом или из жажды райской награды - недостойно христианина. Авва Дорофей, древний почитаемейший наставник монахов, говорит, что служить Богу из страха - это состояние раба, служить для награды - состояние наемника, и лишь служить Богу из чувства сыновней любви к Нему есть истинно христианское настроение, единственно достойное состояние чада Божия.

Collapse )

покой

С. Чертков

Гусли неба

Гусли неба на еловых лапах
Раскидали чудно бисер нот.
Тронешь чуть – и серебристых капель
Перебор былинный упадет.

Звонкий, плавный пеленает душу
И, витая, светится во мхах.
Голос хвойный запевает – слушай
Вольный сказ о праведных местах.

Где полны поля насущным златом,
Тяжелы, как баба на сносях;
Где, собрав дары, не судят братья,
Кто милее в Царственных очах.

Где младенцы тихи и послушны,
Мудры и степенны старики;
Богу и семье супруги служат,
А потом уже властям мирским.

Где веселие под куполами,
Точно как за праздничным столом.
А в лампадке теплится ночами
То же пламя, что в печурке днем.

На Соборе чинно, благородно
Правит и артельно трудится народ;
В храме, дома и на хороводе
Сам слагает песни и поет.

Далеко ли близко та сторонка –
Каждый знает только про себя.
Льётся с неба голосочек звонкий,
Правду Божью красотой кропя.

покой

С. Чертков

Взывающий

Я зову,
душу рву!

Бросаясь в пекло жизни,
За долг почтил вершить закон.
Кровавый гейзер брызнул –
Я в ужасе опустошён.

Несовершенство мира
Войной исправить не смогу.
Бунтовщика помилуй –
Бревно в глазу, корни в мозгу.

Просвети
все пути,
Глупости
мне прости,

Желаний ошалелых
Под глыбами дай устоять.
Да леший с этим телом –
Мне душу бы не потерять.

Ну где же оправданье
Мучений, горестей и бед?
Моё существованье
В отчайнье требует ответ.

Горе нам,
гордым псам,

В затменьи возомнившим
Центральной силой свой расчёт.
Без благодати высшей
Я в одиночестве – ничто.

Боже наш,
Царь и Страж,

Твоя да будет воля
Во мне молитвенно творить;
Чтоб не пропасть в помоях,
Определи в золотари.

Благовест
смоет спесь.
Тяжкий крест
даждь нам днесь.

Опора есть отныне –
– Ты, наша радость и покой;
Крепчайшая твердыня,
Прими меня, теперь я Твой!

Я зову,
я зову...

покой

shepot's

- Не понимаю!Все они пусты!

- Но пустота не значит неприступность:

То незаконно, но и не преступно -

Сквозь пустоту прокладывать мосты.

- Сквозь пустоту проложены мосты,

Но ступишь, - бисер снова станет пылью.

- Стой, пешеход, пока не вспомнишь ты,

Что у тебя в запасе пара крыльев.

покой

shepot's

И полдень сыплет солнце в плечи,

В ладони - серая земля.,

Я пью прозрачнейшую вечность

Колодезного хрусталя.

Воды расплесканная прядь

Всех звезд подаренных дороже,

Такое зашивают в кожу,

Чтоб талисманом не терять.

покой

(no subject)

Как счастье возносит, так беда смиряет и в познание себя приводит человека.
Святитель Тихон Задонский
покой

(no subject)

Бог живой
В стародавние времена, когда речь впервые затрепетала на моих устах, я взошел на святую гору и воззвал к Богу:
— Господи, я твой раб. Твоя сокровенная воля — закон для меня и Тебе буду я повиноваться до скончания века моего.
Но не ответил Бог — пронесся, подобный буре.
Через тысячу лет, взошедши на святую гору, я вновь воззвал к Богу:
- Творец, я — Твое творение. Из глины вылепил Ты меня и Тебе я обязан всем, что я есть.
Не дал Бог ответа — унесся, подобный тысяче быстрых крыльев.
Через тысячу лет я поднялся на святую гору и вновь воззвал к Богу:
- Отче, я — Твой сын. По милосердию и любви своей родил Ты меня и в любви и поклонении я наследую Твое царство.
Не дал Бог ответа — исчез, подобный туману, павшему на дальние холмы.
Еще через тысячу лет я поднялся на святую гору и вновь воззвал к Богу:
- Мой Боже, моя цель и мое свершение; я — Твое вчера, а Ты —мое завтра. Я —Твой корень в земле, а Ты - мой цветок в небесах, и вместе возрастаем мы пред лицом солнца.
Тогда Бог преклонился ко мне и прошептал на ухо сладостные слова, и точно море, вбирающее в себя бегущий к нему ручей, Он обнял меня.
И когда я спустился в долину, Бог тоже был там.
покой

(no subject)

Притча о Боге.


Я попросил Бога забрать мою гордыню,
И Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что гордыню не забирают, от нее отказываются.

Я попросил Бога вылечить мою прикованную к постели дочь,
И Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что ее душа в сохранности, а тело все равно умрет.

Я попросил Бога даровать мне терпение,
И Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что терпение появляется в результате испытаний. Его не дают, а заслуживают.

Я попросил Бога подарить мне счастье,
И Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что дает благословления, а буду ли я счастлив, зависит от меня.

Я попросил Бога уберечь меня от боли,
И Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что страдания отдаляют человека от мирских забот и приближают к нему.

Я попросил Бога, чтобы мой дух рос,
И Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что дух должен вырасти сам.

Я попросил Бога помочь мне любить других также, как он любит меня,
И Бог сказал: «Наконец-то ты понял, о чем надо просить».

Я просил сил,
И Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.

Я просил мудрости,
И Бог послал мне проблемы, над которыми нужно ломать голову.

Я попросил мужества,
И Бог послал мне опасности.

Я попросил любви,
и Бог послал мне несчастных, нуждающихся в моей помощи.

Я попросил благ,
И Бог дал мне возможности.

Я не получил ничего из того, что просил.

Я получил все, что мне было нужно.

Бог внял моим молитвам.


покой

(no subject)

Вот ты смирись, да скажи себе: «Хотя я и песчинка земная, но и обо мне печется Господь, и да свершается надо мною воля Божия...» Вот если ты скажешь это не умом только, но и сердцем, и действительно смело, как и подобает истинному христианину, положишься на Господа, с твердым намерением безропотно подчиниться воле Божией, какова бы она ни была, тогда рассеются перед тобою тучи и выглянет солнышко, и осветит тебя, и согреет, и познаешь ты истинную радость от Господа...
Преподобный Анатолий Оптинский (Потапов)
покой

(no subject)

Жил-был крестьянин, который думал, что если бы он делал погоду, то было бы намного лучше. "Зерно будет быстрее поспевать, - думал он, - и в колосьях будет больше зёрен".
Бог увидел его мысли и сказал ему:
- Раз ты считаешь, что знаешь лучше, когда какая погода нужна, управляй ею сам этим летом.
Крестьянин очень обрадовался. Тут же он пожелал солнечной погоды. Когда земля подсохла, он пожелал, чтобы ночью пошёл дождь. Зерно росло, как никогда. Все не могли нарадоваться, а крестьянин думал: "Отлично, в этом году всё хорошо - и погода, и урожай. Таких колосьев я ещё ни разу в жизни не видел".
Осенью, когда поле пожелтело, крестьянин поехал собирать урожай. Но каково было его разочарование: колосья-то все были пустыми! Он собрал только солому.
И опять этот крестьянин стал Богу жаловаться, что урожай никуда не годный.
- Но ведь ты же заказывал погоду по своему желанию, - ответил Творец.
- Я посылал по очереди то дождь, то солнце, - стал объяснять крестьянин. - Я сделал всё как надо. Не могу понять, почему же колос пустой?
- А про ветер-то ты забыл! Поэтому ничего и не получилось. Ветер нужен для того, чтобы переносить пыльцу с одного колоска на другой. Тогда зерно оплодотворяется и получается хороший полный колос, а без этого урожая не будет.
Крестьянину стало стыдно и он подумал: "Лучше пусть Готсподь Сам управляет погодой. Мы только всё перепутаем в природе нашей "мудростью"".
покой

(no subject)

Смирение

Авва Афанасий переписал на прекрасном пергаменте, который стоил восемнадцать золотых монет, весь Ветхий и Новый Завет. Однажды некий брат пришёл к нему и, увидев книгу, унёс её. В тот же день авва Афанасий захотел почитать из книги. Обнаружив её исчезновение, он понял, что её взял тот брат, но не послал спросить его из опасения, как бы тот не прибавил к воровству ложь.
Между тем брат отправился в соседний город, чтобы продать книгу, и запросил за неё шестнадцать золотых монет. Покупатель сказал ему:
- Доверь мне книгу, чтобы я мог узнать, стоит ли она таких денег, - и принёс книгу святому Афанасию со словами:
- Отче, взгляни на эту книгу и скажи мне, должен ли я, по твоему мнению, купить её за шестнадцать золотых монет? Стоит ли она этих денег?
Авва Афанасий ответил:
- Да, это хорошая книга. Она стоит этих денег. Покупатель отправился к брату и сказал ему:
- Вот твои деньги. Я показал книгу авве Афанасию. Тот нашёл её прекрасной и счёл, что она стоит не менее шестнадцати монет.
Брат спросил:
- Это все, что он сказал тебе? Не прибавил ли он чего-нибудь ещё?
- Нет, - ответил покупатель, - больше ни слова.
- Хорошо, - сказал брат, - я передумал. Я больше не хочу продавать эту книгу.
И он поспешил к авве Афанасию и с плачем умолял взять свою книгу обратно. Авва отказался со словами:
- Иди с миром, брат, я дарю её тебе. Но брат ответил:
- Если ты не возьмёшь её, я никогда не буду иметь покоя.

покой

(no subject)

Люби грешников, но ненавидь дела их, и не пренебрегай грешными за недостатки их, чтобы самому тебе не впасть в искушение, в котором пребывают они.

Такое отношение должны мы иметь ко всем людям: со страданием молиться о них, как о самих себе, ибо таким образом придет и вселится в нас Божество, и воля Его будет жить в нас как на небе, так и на земле.
Преподобный Исаак Сирин
покой

(no subject)

я живу среди толпы, но в одиночестве
вновь и вновь я нахожу себя.
моя судьба в том,
чтобы жить во всех, разделять со всеми
свет и слово;
моя жизнь в том,
чтобы касаться сердцем ясности дня
и бедности, существующей в мире;
моя жизнь в том,
чтобы на ощупь брести среди руин и воспоминаний.
меня зовут, и я иду
туда, где звенят сталь
и пылает пламя.
но ненависти не хочу подчиняться,
но злобе не дам набрякнуть нарывом,
но эгоизму не дам развернуться.
пойдем, говорю я своей тени,
пойдем на улицу, на рынок, на спор и расправу,
пойдем сражаться против закоснелых привычек,
а потом опять возвратимся
под крышу родного дома,
в одиночество,
чтобы все обдумать,
чтобы, вступив в перемирие с бурей,
набираться силы для схватки.

Хосе Рамон Медина
покой

(no subject)

То укрепит нашу веру и поможет нам верить во времена страданий и испытаний, если мы поймем, что нет ничего бесцельного, ничего случайного, ничего, созданного нам во вред, а все задумано, чтобы помочь нам стать благороднее и жить более полной, более счастливой жизнью.
     Горе иногда больно ранит нас. В этом есть какая-то загадка, которую мы не можем решить. Никто не может точно ответить на этот вопрос, сказать, почему именно этот хороший человек так горько страдает, но все же мы знаем, что такое испытание обязательно принесет какую-то пользу. Возможно, человек страдает, чтобы его жизнь стала еще чище, еще светлее. Возможно, страдания ему посланы, как свидетельства Христовы, что терпение, доверие, радость человека - это плоды Святаго Духа в нем. По крайней мере, мы понимаем, что назначение боли - заслужить благословение для того, кто ее выносит, или для тех, кто видит и замечает, с каким мужеством она переносится. В одной вещи мы всегда должны быть уверены - в том, что Бог посылает нам страдания, потому что любит нас.

Государыня Императрица
Александра Феодоровна Романова

 

покой

(no subject)

Государыня Императрица
Александра Феодоровна Романова

Цветение терний.
     Благословенно все, что делает человека кротким, какой бы ценой это ни достигалось. Некоторые люди не могут переносить славу. Даже небольшое отличие уже кружит им голову. А духовная гордость иссушает. Мы не знаем, скольким страданиям и горестям достойных мужей и жен мы обязаны. Лучшие мысли, богатые уроки, самые чудесные песни, которые пришли к нам из прошлого, - это плоды боли, немощи и страдания.
Collapse )

покой

(no subject)

Государыня Императрица
Александра Феодоровна Романова

"Каждое сердце должно быть маленьким садом. Он должен всегда быть очищен от сорняков и быть полон чудных прекрасных растений и цветов. Кусочек сада повсюду красив не только сам по себе, но приносит радость всем, кто его видит... Богу угодно, чтобы мы сделали наши жизни такими, чтобы они искупили из мрака окружающее нас и преобразили в прекрасное.
     Предположим, что в этом саду и деревья, и цветы, и все растения еще в объятии зимы. Как это бывает перед приходом весны, деревья голые, но тысячи почек ждут только прикосновения теплых солнечных лучей, чтобы распуститься живыми цветами. Кусты роз голые и колючие и пока лишены красоты, но нужен только теплый весенний воздух и тихий дождь, чтобы они оделись в чудесный наряд. Поля мрачные и безжизненные, но есть миллионы корней, которые ждут только ласки весенних небес, чтобы прорваться вверх свежестью и зеленью.
     Это напоминает картину, описанную в призыве к ветрам:

"Проснитесь, ветры, и вейте на этот зимний пейзаж,
чтобы вызвать красоту, благоухание, жизнь".

     Разве это не напоминает также картину жизни многих людей?

Collapse )

покой

(no subject)

Начала читать "Верую. Вера образованных людей" Святителя Николая Сербского...

Всем бы советовала))

Лично мне нравится безумно.

Язык простой и всякому доступный)

Читается на одном дыхании)

Лично мне нравится :)

 

 

покой

(no subject)

"Вера в Святаго Духа Божия зиждется не на догадках, не на построениях разума, а на явленной, опытно пережитой и засвидетельствованной реальности."

Слова из этой книги...
Так часто ломаем голову, а тут в нескольких словах все так просто сказано:)
покой

(no subject)


Благодарственный
Акафист
Господу Богу.</a>


(В изданиях 1960-1970-хх гг. сопровождался примечанием:
"Составлен в сороковых годах протоиереем о. Григорием Петровым в одном из
сталинских концлагерей, в котором он, вероятно, и умер." Но это недоразумение,
Петров в заключении не умирал, а акафист составлен митр. Трифоном
Туркестановым.)


Кондак 1.


Нетленный Царю веков, содержащий в деснице Своей все пути жизни
человеческой, силою спасительного промысла Твоего. Благодарим за все
ведомые и сокровенные благодеяния Твои, за земную жизнь и за небесные
радости Твоего будущего Царства. Простирай нам впредь Твои милости, поющим:


Слава Тебе, Боже, вовеки!


Икос 1.


Слабым беспомощным ребенком родился я в мир, но Твой Ангел
простер светлые крылья, охраняя мою колыбель. С тех пор любовь Твоя сияет на
всех моих путях, чудно ведя меня к свету вечности. Славно щедрые дары Твоего
промысла явлены с первого дня и доныне. Благодарю и взываю со всеми, познавшими
Тебя:


Слава Тебе, призвавшему меня к жизни;


Слава Тебе, явившему мне красоту вселенной.


Слава Тебе, раскрывшему предо мною небо и землю как вечную
книгу мудрости;


Слава Твоей вечности среди мира временного.


Слава Тебе за тайные и явные милости Твои;


Слава Тебе за каждый вздох моей печали.


Слава Тебе за каждый шаг жизни, за каждое мгновение
радости;


Слава Тебе, Боже, вовеки!


Collapse )
  • Current Mood
    busy