Tags: буддизм

mar_me

Субботнее

" - Слышь, Володин, а ты сам-то знаешь, как в этот вечный кайф попасть?
Володин промолчал.
- Не, я всё понял, - сказал Шурик. - Типа я понял, почему не знает никто и почему базарить про это нельзя. Но мне-то скажи, а? Я же не лох. Буду себе тихо переться на даче, и всё".


tia

День рожденья Будды

Сегодня сабж, с чем и поздравляю всех причастных.

lotos_2.jpeg.png

Главное - поменьше иллюзий, а те что есть - ну, пусть по крайней мере строить и жить помогают, а не наоборот.

vesak_1.jpg

P.S. Встретите Будду - не убивайте его: он мой.
mar_me

Анекдот дня

Гопник Валера из Чертаново сидел на бордюре и уныло жрал семечки.
Мимо проходил хмурый мужчина в чёрных очках.
- Братан, есть чё? – с надеждой спросил Валера.
- Ничего нет, – ответил Виктор Олегович и пошел дальше.
При этих словах Валера обрёл просветление.

via ru_pelevin
tia

И о лошадках:)

Если кто забыл - настоящий Год Лошади, по восточному календарю, сегодня, 31 января, в 1.40 по московскому времени. С чем всех и поздравляю:)




Нашла полезную книжку, того же автора, что и "Мифы финно-угров", зачитанные мною до дыр - на сей раз "Мифы древней Скандинавии". Век живи - век учись: вроде бы я много чего по этой теме знала, но про перевод названия "Иггдрасиль" - нет, не знала. Ну, теперь вот буду знать.

...что означало само имя Иггдрасиль. Игг — «Ужасный» — одно из имен самого Одина, любившего менять не только имена, но и обличье. Слово же «драссиль» в древнеисландском языке означает «конь».
...Здесь мы и подходим к тайне имени мирового дерева — к тому, почему вселенский ясень назывался «Конем Игга». Испытательные ритуалы — или инициации — были главными в жизни древних обществ (...) самыми сложными были испытания, которые должен был пройти стремящийся к сверхъестественной мудрости, знанию тайн мира шаман или друид. Эти испытания приравнивались к смерти и воскресению. Шаманы во многом напоминали Одина, ибо и они наделялись способностью проникать (в разных обличьях) во все миры мифологической вселенной. О своих странствиях они повествовали во время экстатических ритуалов, приходя в исступление — Один был богом вдохновенной, исступленной, магической поэзии (значение самого слова «шаман» — исступленный, впадающий в транс человек, близко значению имени Один).

Наконец, шаману нужен был волшебный помощник, который, наподобие сказочного Конька-горбунка, переносил бы его в иные миры. Таким помощником чаще всего представляли коня, или оленя (вспомним о роли оленя в скандинавской мифологии), но это были, конечно, не настоящие, а мифологические, точнее даже, символические животные. Главным «помощником» шаманов Северной Евразии — той области, где шаманские культы были особенно развиты, — был бубен, ударный инструмент, звуки которого сопровождали процесс камлания, путешествия на тот свет. Бубен и считался шаманским «конем». На бубне (и костюме шамана) изображалось мировое дерево с животными и птицами, в которых мог обращаться шаман, путешествующий по всем сферам мироздания. Мировое дерево открывало шаману путь во все миры, как Иггдрасиль — Конь Одина — открыл ему путь к познанию вселенной.


(Про Конька-Горбунка забавно, была у меня в детстве такая игрушка:) Вообще, если воспомнить советские игрушки - там и буддистсткие мельницы были, и, между прочим, бубны тоже, и чего только не. Да и картинка (см. выше) - из мультфильма "Марусина карусель" - в стилистике вполне себе буддистской)
tia

(no subject)

ЖЖ- срачами холиварами навеяло:

Как на сновидение, иллюзию,
Как на отражение и пузыри на воде,
Как на росу и молнию,
Как на посты и комменты в соцсетях -
Так следует смотреть на все деятельные дхармы.

(с) "Алмазная сутра"
mar_me

С праздником!:)




Будда смотрит на дочерей Мары и на самого Мару, владыку иллюзий, как... нувыпонели:

как на пузыри на воде
как на росу и молнию


короче, на все и всяческие иллюзии, заблуждения и преходящие явления.


mar_me

(no subject)

Не на вечные времена выстроен дом вокруг этих костей, покрытых плотью и кровью, а обитают в нем старость и смерть, гордыня и самообман.

В поисках строителя этого дома тщетно проходил я вереницей многих перерождений, но тягостно рожденье вновь и вновь. Теперь же, о строитель дома, я увидел тебя. Ты не построишь этого дома вновь. Стропила сломаны, коньковый брус разбит. Ум на пути к вечности достиг уничтожения всех желаний.

"Дхаммапада", сутра 11 (5, 8, 9), "Старость"
mar_me

(no subject)

Рабы страстей плывут вниз по течению желаний, как паук спускается вниз по сотканной им паутине. Покончив с этим, оставив позади заботы и страдания, они наконец могут приблизиться к истинной цели.

Направляясь к другому берегу, отрекись от того, что впереди, отрекись от того, что позади, отрекись от того, что между. Если ум твой совершенно свободен, тебе более не грозит рождение и распад.

"Дхаммапада", сутра 24 (14, 15), "Желания"