Tags: вязь

Лѣтнія ​замѣтки​ о весеннихъ впечатлѣніяхъ

Журналъ «Шрифтъ» опубликовалъ статью о томъ, чему были посвящены, такъ сказать, труды и дни этой весны.
Да и видео каллиграфической ночи опять же къ сроку подоспѣло.



Большая благодарность ​всѣмъ​ причастнымъ.

«Трафаретная» вязь

slavic_stencil_01

Задумывая пару лѣтъ назадъ книгу по графикѣ русскаго письма, мы полагали непремѣннымъ условіемъ включеніе въ нея не только каллиграфіи, но и буквъ въ матеріалѣ: деревѣ, металлѣ, камнѣ. Хотя формально всё это—рисованныя буквы, но въ болѣе широкомъ смыслѣ и онѣ несомнѣнно относятся къ письму. Однако если рукописные образцы, хранящіеся въ библіотекахъ, казалось, вполнѣ можно охватить, тѣмъ паче кое-какіе изображенія есть въ электронныхъ библіотекахъ и изданныхъ книгахъ, то эпиграфическій матеріалъ представлялся абсолютной terra incognita.Collapse )

Архирусское (практика)

mt_00

В поддержку предыдущему тексту выложил несколько своих недавних работ, созданных на базе русских почерков.

Хотелось бы пару слов сказать об одной из них, как примере работы с историческим материалом. Логотип для валаамского кафе «Монастырская трапезная». Памятуя предыдущий проект для валаамского монастыря, я решил продолжить с рукописями писца Закхея, работавшего какое-то время на Валааме.

Collapse )

Усатые воеводы по милости Божией

voevoda_01

В одном из альбомов П. А. Лаврова наткнулся на такую замечательную картинку. Два (или четыре) воеводы красуются в центре надписей с лихо закрученными кверху усами-омегами.
Однако попытка прочесть подписи валашских воевод полностью вызвала некоторые затруднения. Два из которых я не смог пока разрешить.

Collapse )

Кѷрїллъ и Меѳодїй

Богодухновенным поборникам слова нашего слава! А нам, пишущим, чтущим и любящим это слово,—их помощи!
И ещё не забывать того, о чём пишет в одной из работ Сергей Сергеевич Аверинцев:

«… а веками позднее проповедь Кирилла и Мефодия послужила началом славянской письменности. Ибо в сознании эпохи письмо всегда есть плоть „Писания“, а не принадлежность партикулярного языка. Алфавит всегда соотнесен со словом божиим, каким бы мирским целям он ни служил (нередкий мотив житийной литературы — проявление тем или иным святым почтения к любому писаному тексту на том основании, что эти же самые буквы могут составлять и священные слова)».

А картинкой к этому тексту пусть будет пасхальная открытка этого года. Кольми паче сегодня и день отдания Пасхи. Христос воскресе, друзья!

hv_2017

о шрифтовой внимательности



Русский культурный слой (а в особенности слой шрифтовой и каллиграфический) очень тонок, практически иллюзорен. Все знания, даже исследователей кирилловского шрифта и каллиграфии, когда это касается вопросов эстетики, как правило, умещаются на паре десятков страниц. Чего же в таком разе ожидать от практикующих дизайнеров/типографов?
Collapse )

θανάτῳ θάνατον πατήσας

154.26 КБ

сибирские читатели интересуются, где же традиционная открытка на Пасху.
так вот она, никуда не девалась, только я неделю прятался от всей каменно-имперской красоты в подмосковных берёзках среди монахов-афонитов, дабы в ночь на воскресенье услышать Χριστός ανέστη! и ответствовать Ἀληθῶς ἀνέστη!
с праздником всех празднующих!