«Если я останусь лежать в лесу или меня подберут, возможны
только две малорадостные перспективы – остаться гнить среди
трав или попасть в качестве трофея на страницы «Лайф»
со застывшим в агонии взглядом момента встречи с величайшим
из страхов. Потому что, к чему скрывать, мне тоже страшно.»
Эрнесто Че Гевара, 1965 г
Ровно сорок лет назад в Боливии был расстрелян Эрнесто Рафаэль Гевара Линч де ла Серна, известный всему
миру под куда более коротким именем - Че. За эти сорок лет его популярность не только не снизилась, но, кажется, давно превысила все мыслимые пределы. Именем Че Гевары злоупотребляют все - начиная с революционеров всех толков и кончая писателями. Кумир аргентинцев, кубинцев, коммунистов, революционной молодежи, молодежи, желающей быть революционной, Ж.-П. Сартра и Артемия Троицкого. Миллионы-миллионы и миллионы. Символ, частично превратившийся уже в логотип с фотографии Корды, который лепят на себя и на окружающие предметы все, кому не лень.
Глубокомысленно задавать вопрос "Что же послужило такой популярности и сделало этого человека одним из главных символов эпохи?" - казалось бы полный идиотизм, потому что всякому, мельком знакомому с краткой биографией Че (а фотографию Корды не видели, наверное, только отшельники, последние 50 лет не поддерживающие связи с цивилизацией) это совершенно очевидно. Авантюрист, любимец женщин, борец за справедливость, последний романтик, убит при таинственных обстоятельствах молодым - в общем-то, этого уже достаточно. Впрочем, был среди кубинских революционеров кроме Че и Фиделя, например, Камилло Сьентьфуэгос - не менее отличившийся боец и кубинская легенда. Погиб при невыясненных обстоятельствах (в его смерти некоторые даже обвиняют братьев Кастро). Красив и бородат. Многие ли слышали его имя за пределами Кубы? Да ни в какое сравнение по сравнению с Геварой. Отчего же именно Че?
Биография Че поражает своей абсолютной книжностью. Получает высшее медицинское образование, испытывает судьбу всеми возможными способами - мотоцикл, альпинизм, воздухоплавание, путешествия в тропики. Затем начинает искать приключений уже в сфере человеческой - связывается с Фиделем Кастро, на переполненном суденышке плывет делать революцию на Кубе (на что ему
Гекуба Куба, аргентинцу?) С недобитыми остатками отряда партизанит где-то по зарослям, страдая от чудовищных приступов астмы. До определенного момента находится в отряде в качестве врача, потом выбирает ружье, становится одним из главных лидеров, в 1959 году революция побеждает. Будучи одним из первых лиц в государстве, уже всемирно известным, кидает все к черту, отказывается от гражданства и едет делать революцию в Конго. Когда там не получается, кидает Конго, меняет внешность и по фальшивым документам едет делать революцию в Боливии. Там не получилось уже в последний раз.
Можно ли себе представить, что Путин или, извиняюсь, какой-нибудь Грызлов, с накладной бородой внезапно подрываются со своих постов и уезжают инкогнито куда-то на край света, бороться бок о бок с кучкой партизан? (А хорошо бы, конечно...) Можно ли вообще представить, что это не глава из приключенческого романа, а реальная биография человека? Только Че бороду наоборот сбрил, надел очки и присобачил себе седой парик с лысиной, прежде чем по поддельному паспорту проникнуть в Боливию. Это
зафиксировано на фотографиях.
На тот момент это был второй человек в государстве, которого в лицо знал чуть ли не каждый житель Земли. И это было меньше полувека назад.
Люди вроде Фиделя Кастро, получив власть уже никогда от нее не отказываются. Этому нужно было другое.
Даже зная, как обрастают такие имена фальшивыми легендами, почему-то веришь, что этот странный человек приглашал на танец только некрасивых женщин, чтобы поднять им самооценку. Что никогда не расстреливал раненых солдат противника.
Тем не менее, есть и другая сторона. Этот человек убивал и проливал кровь. Этот человек, пусть и из лучших побуждений, был одним из тех, кто установил режим на Кубе, который привел к полному обнищанию населения. Этот человек призывал к вооруженной борьбе (а следовательно и кровопролитию) в других странах. Этот человек нарушил главную клятву врача. Этого тоже никак не следует забывать кумиротворцам. Хотя на то они и кумиротворцы, чтобы это забывать.
Окончательно он себя погубил, конечно, даже не когда в качестве судового врача высадился с партизанским отрядом на Кубе. Этот момент доподлинно известен и описан самим Че:
Вероятно, именно тогда передо мной впервые встал вопрос: кто же я – врач или солдат? Около меня лежал вещмешок с медикаментами и ящик с патронами. Они были слишком тяжелы, чтобы нести их вместе, и я, взяв с собой ящик с патронами, побежал к зарослям тростника. Можно ли себе представить, что решение главного жизненного выбора может выражено быть в таких определенных символах и не в книге, а в жизни? Вряд ли. Но это правда. И этот момент явился началом и концом всего - первым шагом на том пути, который благородного, книжного парня неминуемо приводит к опустошению души. Подробнее см. у Маркеса.
Мне кажется, что эти отчаянные сумасшедшие попытки в Конго и Боливии - способ самоубийства. Попытка доиграть до конца не дожидаясь полного распада. Не зря, прежде чем внезапно исчезнуть с Кубы, Че написал прощальное письмо детям.
---
А человек, расстрелявший Че, совсем недавно
бесплатно поправил зрение с помощью кубинских врачей. Через 40 лет после смерти главного героя, книга продолжает твориться в жизни.
