Представителю шотландской организации John Muir Trust, занимающейся защитой окружающей среды, удалось записать на видео редкого белого оленя. Где именно было найдено это необычное животное, держится в секрете: в John Muir Trust боятся браконьеров. 
Белый олень является мистическим персонажем в различных культурах. Например, для кельтов он был посланцем потустороннего мира. Белый олень тесно связан с единорогом. Он считается предвестником больших изменений в жизни тех, кто с ним встретится. 
Белых оленей ошибочно рассматривают как альбиносов, однако это не так. Представители John Muir Trust считают, что белая окраска оленей – проявление лейцизма (пониженной концентрации всех кожных пигментов, а не только меланина), поскольку их глаза нормального цвета.
(c) http://zhelezyaka.com/news.php?d=080212
*
Белый олень является для кельтов мистическим животным, явившимся на землю из потустороннего мира и обладающего сверхъестественными способностями. Белый олень фигурирует в нескольких кельтских легендах. Рединврский олень – олень, обладающий даром мудрости и всеведения.
(архетипичная картина)
Бурятские улигеры (ульгэр) - сказания, мифы и шаманские призывания.
В традиционном фольклоре бурят наиболее древними и глубокими жанрами являются улигеры - сказания о подвигах героев, мифы и шаманские призывания.
Улигеры являются вершиной бурятской народной поэзии, являются эпическими сказаниями о былых временах. Аналоги улигеров можно встретить и в культурах других народов. Объем улигеров составлял от 5 и более 20 тысяч стихов, в которых мифология тесно сплеталась с историей. Улигеры исполнялись певцами-улигершинами, которые наизусть могли рассказывать их, подыгрывая себе на хууре - старинном щипковом музыкальном инструменте. 
Улигершины-сказители не просто исполняли известные им сказания, но и дополняли их, привносили что-то новое, изображая подвиги богоподобных богатырей, героические сцены сражений.
Каждая местность, долина имели своих сказителей, нередки были состязания между ними.
Героический эпос бурят состоит из более чем двухсот оригинальных произведений, среди них такие как "Аламжи мэргэн", "Айбуурай мэргэн", "Буха хара хубуун" и др. Центральным эпическим памятником бурят является эпос "Гэсэр", который по объему, эпичности и историческому значению стоит наравне с такими памятниками народной мысли как карело-финская "Калевала", киргизский "Манас" и другими. Существует множество вариантов эпоса, он широко известен в Монголии, Китае. Наиболее архаичным, первозданным являются западно-бурятские варианты "Гэсэра", в Монголии и в Забайкалье эпос подвергся не всегда удачному влиянию буддизма. Начиная с 16-17 веков появляются исторические улигеры о реальных исторических героях - Шоно-баторе, Шилдэ занги, Бабжа-барас баторе и другие.
Богат и разнообразен сказочный жанр. Самыми древними являются волшебные сказки. Сказки о животных, позже, уже, когда Бурятия вошла в состав России, появились бытовые сказки. Сказки бурят понятны людям других культур, оригинальны и реалистичны. Очень тесно соприкасаются со сказками и эпосами мифы и легенды бурят. Мифы и легенды рассказывали о прошлом народа, о его прародителях - Буха-нойоне, Булагате, Эхирите, о героях эпосов, исторических личностях - Чингисхане, Бальжин-хатан, Бойль-баторе, мифических и существовавших в действительности правителях, богатырях, наделенных сверхъестественными способностями, умеющих разговаривать на языке животных, могущих общаться с небожителями, и даже сами становившиеся ими.
В мифах и легендах трудно понять, где правда, а где вымысел, они трудно постижимы для непосвященных, так как тесно связаны с шаманской верой бурят, которая довольно сложна и оригинальна.
http://www.buryatia.org/
