Category: общество

светофор ЗЕЛЕНЫЙ! :)

жизнь в обратном направлении

Представьте себе как прекрасна была бы жизнь если бы протекала в обратном направлении:
В самом начале несколько хорошо одетых людей вносят тебя в ящике и ты
сразу оказываешься на пиру. Живешь себе спокойно стариком в домике,
получаешь пенсию, и молодеешь.Потом начинаешь работать,
Поработав
лет 40 познаешь прелести жизни, пьешь все больше алкоголя, все чаще
идешь на вечеринки, все чаще трахаешся, И потом идешь в институт. Потом
идешь в школу, к тебе предъявляют все меньше требований, у тебя все больше времени на игры,
Становишься все меньше пока не попадаешь в…. кхм, где плаваешь себе в
тепле 9 месяцев, вслушиваясь в успокаивающий ритм бьющегося сердца,
Пока однажды-БАЦ, и твоя жизнь заканчивается оргазмом!

чье-то (с).
Коло Перуново

Девы - лебеди

Навеенно этим постом и комментариями.

Действительно, девы - лебеди древний и всеобъемлющий образ встречающийся чуть ли не повсеместно. Сюжет брака человека с лебедем или превращения в лебедя распространен у многих народов, он нашел отражение и в ряде фольклорных образов (царевна-лебедь, герой, превращающийся в лебедя). В сказках, легендах и преданиях лебедь - это олицетворение мудрости и необычайной волшебной силы.

У. Крейн (1894)

В славянской мифологии лебедь относится к почитаемым, "святым" птицам. В северной Руси лебедь ставится выше других птиц, о чем свидетельствует, например, сказочный сюжет о выборе царя птиц, которым становится белый лебедь (а не орел, как в других традициях). Красота этой птицы породила множество легенд про дев - лебедей.  Они владеют тайной напитка бессмертия: сказочная Белая Лебедь - обладательница живой воды и молодильных яблок. Предание об основании Киева из "Повести временных лет" рассказывает о трех братьях Кие, Щеке, Хориве и сестре их Лыбеди, поселившихся на крутых горах над Днепром. Старший брат дал имя городу, двое других - горам Щекавице и Хоривице, а сестра - реке, и по сей день впадающей в Днепр.
Collapse )
Коло Перуново

"Бурятские скальды" - улигершин

Бурятские улигеры (ульгэр) - сказания, мифы и шаманские призывания.

В традиционном фольклоре бурят наиболее древними и глубокими жанрами являются улигеры - сказания о подвигах героев, мифы и шаманские призывания.
Улигеры являются вершиной бурятской народной поэзии, являются эпическими сказаниями о былых временах. Аналоги улигеров можно встретить и в культурах других народов. Объем улигеров составлял от 5 и более 20 тысяч стихов, в которых мифология тесно сплеталась с историей. Улигеры исполнялись певцами-улигершинами, которые наизусть могли рассказывать их, подыгрывая себе на хууре - старинном щипковом музыкальном инструменте. 



Улигершины-сказители не просто исполняли известные им сказания, но и дополняли их, привносили что-то новое, изображая подвиги богоподобных богатырей, героические сцены сражений.
Каждая местность, долина имели своих сказителей, нередки были состязания между ними.
Героический эпос бурят состоит из более чем двухсот оригинальных произведений, среди них такие как "Аламжи мэргэн", "Айбуурай мэргэн", "Буха хара хубуун" и др. Центральным эпическим памятником бурят является эпос "Гэсэр", который по объему, эпичности и историческому значению стоит наравне с такими памятниками народной мысли как карело-финская "Калевала", киргизский "Манас" и другими. Существует множество вариантов эпоса, он широко известен в Монголии, Китае. Наиболее архаичным, первозданным являются западно-бурятские варианты "Гэсэра", в Монголии и в Забайкалье эпос подвергся не всегда удачному влиянию буддизма. Начиная с 16-17 веков появляются исторические улигеры о реальных исторических героях - Шоно-баторе, Шилдэ занги, Бабжа-барас баторе и другие.

Богат и разнообразен сказочный жанр. Самыми древними являются волшебные сказки. Сказки о животных, позже, уже, когда Бурятия вошла в состав России, появились бытовые сказки. Сказки бурят понятны людям других культур, оригинальны и реалистичны. Очень тесно соприкасаются со сказками и эпосами мифы и легенды бурят. Мифы и легенды рассказывали о прошлом народа, о его прародителях - Буха-нойоне, Булагате, Эхирите, о героях эпосов, исторических личностях - Чингисхане, Бальжин-хатан, Бойль-баторе, мифических и существовавших в действительности правителях, богатырях, наделенных сверхъестественными способностями, умеющих разговаривать на языке животных, могущих общаться с небожителями, и даже сами становившиеся ими.
В мифах и легендах трудно понять, где правда, а где вымысел, они трудно постижимы для непосвященных, так как тесно связаны с шаманской верой бурят, которая довольно сложна и оригинальна.

http://www.buryatia.org/

светофор ЗЕЛЕНЫЙ! :)

Локи

Когда я только знакомилась с мифами и легендами сердцу милых мне народов. Прочитала в большой и красивой книге под названием "Энциклопедия Мифологии" историю Локи. Не поняла я тогда за что его попрали и за что ополчились. Ну были некоторые проблемы, ну так все же выигрывали от них. Молот Тора появился у асов благодаря Локи, стены Асгарда тоже его заслуга и т.п, а кто на Слейпнире как на дорогой иномарке разъезжает. Спасибо то хоть кто сказал? Нет, все посмеялись. А чего смешного в том чтобы коня восьминогого родить или в женщину превратиться? У шаманов это большим плюсом и преимуществом считается. Да и что может быть круче чем менять облик свой по-своему хотенью и путешествовать по разным мирам по-своему разуменью! У магов это большим плюсом считается.
Замечательные таланты красноречия, творческого подхода и ухода, поиск нестандартных решений и все прочие в том же духе. Вообщем, Локи личность загадачная и интригующия, совсем неоднозначная.
Ну а породить Фенрира, Мирового змея и Хель (Who is your Daddy?), это вам не хухры-мухры. Тут тоже талант иметь надо.
Вообще, неизвестно, чтобы без него делали. Никакого бы развития не было, все бы застопорилось.
Короче, симпатия у меня к нему возникала не на ровном месте.

Я вот думаю, а не христиане ли окоянные ему приписали демонические черты? Не они ли хулу и напраслину на молодца возвели?

Collapse )

Собственно, мой рисунок.

Collapse )

http://www.ragnar.ru/gods/loki.html
http://www.arya.ru/biblio/iggvolod/trixter.htm