ПредисловиеЯ совершенно точно помню, что писала этот пост где-то в середине декабря, я помню, как форматировала эпиграф, как искала ссылки на те фильмы, про которые говорила, как копировала их в Семаджик, как отправляла сообщение в журнал. Откуда оно почему-то бесследно исчезло, и злые языки утверждают, что его никогда и не было.
Пусть так. Но я же помню, что оно было -- значит, оно должно быть.
Повторяем попытку.
Опасные связиДля третьих глаз ты в нарядной блузке
Сидишь изящно, глядишь светло,
Читая что-нибудь по-французски,
К примеру, Шодерло де Лакло.
М.Щ.
Не так давно мне захотелось пересмотреть "Опасные связи", поэтому было выкачано три фильма, ни один из которых не был тем, о котором я помнила. Любопытство заставило посмотреть все три, после чего пришлось на какое-то время задуматься.
Задуматься заставили, на самом деле, два из них, потому что третий оказался вовсе даже не "Опасными связями", а "порочными", с совершенно другим сюжетом и другими размышлениями.
Два фильма же, о которых я говорю, это
"Опасные связи" 1959 года, реж. Роже Вадим, и
"Опасные связи" 1988 года, реж. Стивен Фрирз.
Поразило меня вот что.
Первым номером посмотрели мы чёрно-белый фильм 59-го года,
Сюжет всё тот же, единственно, что события происходят в современной режиссёру Франции конца 1950-х.
И весь фильм -- едва ли не с самого начала -- не покидало какое-то недоумение происходящим на экране, и не оставляло острое желание пожать плечами и сказать "ну и дура!", применительно ко всем героям, невзирая на их пол.
Было странно смотреть, как взрослые и вполне уже современные нам люди занимаются откровенной манипуляцией и попадаются при этом на совершенно примитивные уловки.
Глупо. Не вызывает сочувствия. Не вызывает доверия. Странно.
Немного подумав, посмотрела второй фильм -- 88-го года, где действие происходит в XVIII веке.
Совсем другое дело!
Несмотря на то, что сюжетная линия -- а следовательно, и интриги -- те же самые, вот этому действию, и этим людям -- в этих условиях -- веришь больше. Почему-то их мотивация и их реакция не кажется искусственной. Почему-то эти герои -- в этом положении -- заставляют со-чувствовать им. Почему?
Оставим в стороне художественные достоинства того и другого фильма -- дело не в них.
Скорее всего, дело в том, что подсознательно ждёшь от современных зрелых людей более критичного и разумного отношения хотя бы к себе. Т.е. если нам показывают взрослых людей, играющих в такие игрушки, в декорациях XVIII века, это не вызывает отторжения -- а чем ещё им тогда было заниматься? Возможности занять свой ум, развлечься и прожить интересную жизнь были довольно ограничены, особенно для женщин. А вот когда нам показывают взрослых людей, попадающихся на те же самые крючки в XX веке, то кажется неестественным, что за три века люди так и не накопили ни опыта, ни искушённости, чтобы или не попадаться на столь грубые трюки или хотя бы сделать их изощрённее и тоньше.
В пользу этого вывода говорит тот факт, что, например, когда нам показывают ту же самую
историю в совсем уже современных декорациях 1990-х годов, героями которой становятся совсем молодые неопытные люди -- так вот, этой истории опять-таки веришь и сопереживаешь. Для них это ещё естественно, они, по сути, недалеко ушли от взрослых XVIII столетия...
Дальнейших выводов тут можно сделать много, один из них, для меня самый интересный и неожиданный, это то, что, оказывается, человечество всё же развивается. Поразительно. Возможно, всё обстоит чуть-чуть менее мрачно, чем мне всегда казалось, и какая-то эволюция сознания всё-таки происходит. Возможно...