?

Log in

No account? Create an account
Оригинал взят у rikki_t_tavi в Про сожженную картину и прерафаэлитское братство
Савонаролу, доминиканского монаха и проповедника, приводили в негодование распущенность, богатство и размах жизни правящих семей возрожденческой Италии. Он яростно проклинал их с площадей Флоренции, призывал гнев Господен на головы жирующих. И в феврале 1497 года устроил огромное сожжение на костре предметов "суетности" - красивой одежды, косметики, зеркал, книг Бокаччо, Данте и Овидия, картин, скульптур, украшений. В ренессансной культуре все это расцветало пышным цветом - и горело адским пламенем. Ботичелли, нежнейший поэтический Ботичелли, поддался влиянию Сасонаролы очень глубоко. И вот, говорят, собственноручно принес и сжег несколько своих картин на мифологические темы. Какие они были, мы уже не узнаем. Инстаграма тогда не было, нарисовал у себя в мастерской, вынес один раз на улицу - тут и сжег...

Братство прерафаэлитов вдохновлялось искусством кватроченто -  искусством Италии пятнадцатого века ( у которого в цифрах 14**), совместившего в себе позднее средневековье и и раннее возрождение. То есть как раз тем стилем, в котором рисовал Ботичелли. И представьте себе, Ботичелли в девятнадцатом веке был не то, что не знаменит, а практически неизвестен. Все его "Весны", мадонны и "Рождения Венеры" существовали и их можно было увидеть в Италии, но каким-то образом почти сразу после своей жизни он впал в невидимость. Ну как каким-то образом... Если на смену приходят Микеланджело, Рафаэль и да Винчи, очень трудно удержаться во внимании публики. И таким образом, Ботичелли не было в общественном культурном сознании, как не было и образа "ботичелливская женщина". Путешественники девятнадцатого века не упоминали его картин в своих рассказах и отчетах.

А потом в Англии появилась его картина, которую позже с легкой руки Раскина назвали "Мистическое рождество"

Ботичелли написал ее под влиянием Савонаролы. Там наверху на золоте довольно суровая надпись про тяжелые годы, он верил, что в Европе вот-вот дойдет до последних дней и Страшного суда. Внизу вон ангелы поднимают неизвестных людей из земли. На прямое влияние савонаролы указывают и танцующие в золотых небесах ангелы. Савонарола очень любил на площадях рассказывать свои сны и видения. И вот в одном таком видении ему пригрезилась тяжелая корона, она была окружена двенадцатью сердцами, каждое из которых было обвязано ленточкой. И на каждой ленточке было написано что-то про Марию, на каждой из двенадцати какое-то ее уникальное мистическое качество. Так вот, ангелы на картине держат ветки, обвязанные развевающимися лентами, с подвешенными внизу тернистыми коронами. Надписи на лентах почти не видны, но в инфра-красном свете ученые их прочли - и все они дословно повторяют слова из видения Савонаролы.

Очень большой файл со всеми подробностями можно посмотреть тут.

Картина была написана  в 1500-м году и на три века была забыта совершенно. А в начале девятнадцатого века молодой и очень богатый англичанин Уильям Янг Оттли скупал задешево множество картин итальянского возрождения. На вилле Альдобрандини он за бесценок купил небольшую картину неизвестного ему автора ( эта картина единственная среди наследия Ботичелли подписана автором - но Ботичелли, как я уже говорила, был погружен в полное забвение). Отли привез картину в Англию,  устроил себе домашнюю галерею. Но эту картину, по-видимому, не ценил. Пытался продать, но никто на нее не позарился. После его смерти другой человек купил ее на рапродаже за 80 фунтов - и сдал в аренду выставке "Художественные сокровища Великобритании", проходившую в Манчестере  в 1857 году. И вот тут-то ее рассмотрели! Прерафаэлиты пришли в огромный восторг от Ботичелли и подняли его на знамена. Представьте, в их время "Рождение Венеры"  не было всем знакомой картинкой, практически конфетной оберткой. Они открыли неизвестного художника, который рисовал в революционном в их глазах стиле. Современный им академизм, коричневая грязь цвета, натурализм были им невыносимы, а тут  они открыли для себя необычайно новое ( трехвековой давности новость, да:)) искусство - простодушную выразительность, романтизм, чистые яркие цвета, изысканность линий, красоту складок и выразительность поз.

Картину со временем купила Национальная галерея. К этому времени хозяин за нее запросил полторы тысячи - что тоже немного, учитывая сегодняшнее место Ботичелли в искусстве.

В общем, вот такой путь Ботичелли к запоздалой известности. Савонаролу через год его больших костров уже  самого сожгли на костре, и он не успел уничтожить все искусство Возрождения. А то мало ли как он повлиял бы на стареющего Ботичелли - вдруг тот бы все созданное уничтожил как греховное и слишком красивое.

Новогодняя Москва 2015-2016

Оригинал взят у superman2014 в Новогодняя Москва 2015-2016
В этом году Москву украсили на славу, повсюду много красивых и ярких новогодних инсталляций.
И так начнём прогулку по городу с Новопушкинского сквера:

Много красивых фоток+анимацияCollapse )
Смотрите так же: Новогодняя Москва 2013-2014

Летом я побывала на выставке "Алиса в Стране Чудес", которая расположилась на Мясницкой, в старинном особняке Салтыковых-Чертковых. Проходя недавно в Библио-Глобус, к своему удивлению обнаружила, что она все еще открыта! :) http://illusionland.ru/ А сегодня флентой принесло новость о еще одной сказочно-литературной выставке в другом очаровательном особняке на Тверском бульваре! Судя по всему, эта выставка тоже в основном адресована детям, но и среди взрослых наверняка найдутся те, кто сможет оценить ее очарование.

Оригинал взят у pamsik в «Сказки Гофмана» в особняке Смирновых на Тверском бульваре
Оригинал взят у pamsik в «Сказки Гофмана» и с Новым Годом!

Эрнст Теодор Амадей Гофман – немецкий композитор, художник и юрист. Да-да, а сказки он писал, что называется, в «свободное от работы время», и именно благодаря этим фантастическим историям, его знает весь мир. Мало сказать – знает. Щелкунчик Гофмана – стал своего рода символом Нового Года и Рождества. А история про Мышиного Короля, волшебный орех Кракатук, отважного Щелкунчика и преданной Мари Штальбаум читают все дети мира перед волшебными зимними праздниками.
В Москве, на Тверском бульваре, открыта новогодняя выставка «Сказки Гофмана».
Она располагается в старинном особняке Смирновых, да-да, тех самых, которых помним сейчас по знаменитой водке Smirnoff, и сам по себе этот дом есть «один из ключевых памятников московского модерна и одна из самых известных построек архитектора Фёдора Шехтеля».
9.jpg
За мной, в «Сказку»!Collapse )

Волшебное время, когда Йольское двенадцатиночие словно берет второе дыхание, а древние мифы и легенды сплетаются с восточной сказкой Нового Завета. Время, когда на окнах и елках появляются ангелы, и меняется уже привычный адвентовский плей-лист. Все всерьез и все волшебно. Рождество подходит на мягких лапах. А у нас тепло, и зацвели подснежники. Вот такая вот Рождественская сказка. Напоминает мое чудесное книжное открытие года - "Легенда о Рождественской розе" Сельмы Лагерлеф. Сказка-притча о монастыре и пещере разбойников, и о рождественском чуде в глубине лесной чащи.



Счастливого Рождества всем, кто празднует его этой ночью!

Праздничная Москва

Как же я люблю эту традицию украшать Москву к зимним праздникам! Уже третий, кажется, год непременно отправляюсь бродить по этой красоте - и при свете дня и в сиянии сумерек - смотреть, что придумали на этот раз. Так приятно узнавать в украшениях "что-то старое", переделанное на новый лад, "что-то новое"... Словно доставать любимые игрушки из дальних закромов, добавлять к ним свежие елочные обновки, и придумывать новую сказку для наступающего года. :)

Оригинал взят у cr2 в Праздничная Москва


В этом году Москва лучше всех украшена к зимним праздникам!

Read more...Collapse )


Еще одна прекрасная идея на тему пряничного домика. Карусель с лошадками для меня поистине культовое волшебное сооружение. Символ детства, праздника, и много чего другого... А здесь еще и можно вволю пофантазировать на разные лады.

Готовясь в этом году к Адвенту, к своему удивлению обнаружила изрядную популярность в числе прочих такого рождественского персонажа, как снеговик. Даже, скорее, снеговичок. Причем не наш, привычный с детства "нос морковкой, на голове ведро", а весьма щеголеватый - или в колпачке как у Санта-Клауса и его рождественских эльфов, или в черном цилиндре - как у приносящего счастье трубочиста, или и вовсе, Барона Самеди. Вот здесь у меня смутно закопошились ассоциации с совсем не детско-радостными Красными Колпаками (в прошлом году меня очень повеселила локация с таким названием на Рождественских ярмарках). Хотя эти снеговички улыбчивые, милые, с подарками, елками, карамельными посохами, и только иной раз встречающиеся у них метелки смутно напоминают о Крампусе или кнехте Рупрехте. :)



Покурила гугл - он мало чем порадовал в этом смысле. Намекнул, что снеговик появился в рождественско-новогодней компании где-то в конце 19 века, причем пришел из торговой рекламы. Поискав среди сказок, обнаружила Снеговика у Андерсена, того, что был влюблен в горячую печку в подвальном окне, но он какой-то неинтересный, на мой взгляд. Read more...Collapse )

Helge Artelius

Йольское настроение неожиданно получило второе дыхание, и решило продлиться до Старого Нового Года (все равно никто толком еще не работает). Так что смотрим прекрасные скандинавские открыточки. :)

Оригинал взят у kavery в Helge Artelius
Helge Artelius (1895 – 1989, Swedish
Нашла иллюстрации этого художника ( или художницы, биографию не удалось найти ни какую) на сайте датских открыток. Сильно удивилась, потому что по стилистике  это скорее стиль характерный для шведов. Так и оказалось, это шведские открытки.  Возможно, что чатсь из них издавалась и в Дании, поэтому они появились на этом сайте.

Очень люблю такой стиль мягкий, акварельный, на полутонах. И очень милые сюжеты.

P.S. Подсказали, что это таки художник.


Гадания под Рождество

Вот и снова пришло время, очень подходящее для того, чтобы узнать судьбу, посмотреть, каким будет наступивший год. Грядет наше привычное Рождество, по старому стилю, и такой милый Старый Новый Год, и до самого Крещенского сочельника позволено заглянуть в будущее. Потому как даже к младенцу Иисусу были допущены Цари-Волхвы-гадатели, знающие древнюю мудрость предсказаний. Нет, гадать на "Рафлях царя Соломона" мы не будем. Но желающие могут написать мне в личку, а если вы в Первопрестольной, то и договориться об очной консультации. Пишите, и да получите ответы на свои вопросы. :)

Хотела написать пост про итоги года - и заглянула в свои записи прошлого января. А там, "отложенный в запас" спрятался дивный рассказ, принесенный флентой в прошлые зимние праздники. И он удивительно созвучен нынешнему настроению "сохранения якорей традиции". :) А еще он - про Хлеб наш Насущный.

Пыль, покореженные, растрескавшиеся и заплесневелые стены зданий. В комнатах среди осколков черепицы и штукатурки валяются открытки с дышащими влагой пейзажами Южной Америки, скажем какого-нибудь озера Титикака, голубыми пустынями Австралии, опять битые кирпичи и вновь открытки с африканскими и азиатскими ландшафтами и выцветшими, размытыми названиями городов всего мира. Таким явился мне мой город. Мертвый город. Бреду среди небытия вдоль косых теней от мертвых неоклассических колоннад и портиков. В могильной тишине слушаю звуки своих шагов. Медленно обхожу вокруг остова колонны и вижу дальше, за рядом других колонн, площадь, которая упирается в белую стену. У стены недвижно замер человек, а вокруг него крутится, то появляясь, то исчезая, пес. Мужчина смотрит на меня, я - на него. Так издали, тайком мы наблюдаем друг за другом. Высчитываем разделяющие нас метры, но еще больше нас разделяют память, пережитое, ненависть, скука, безразличие. Потом я трогаюсь с места. Пересекаю эту широкую, усыпанную камнями площадь, вновь вижу белую стену, старика возле нее. А он вновь видит меня. Чем ближе мы друг к другу, тем больше расстояние между нами, потому что в безумных глазах старика я читаю мысли, которые не могу расшифровать, а в моих глазах он видит жизнь, которую то ли не понимае, то ли не хочет понимать, то ли она кажется ему бессмысленной. И так мы отдаляемся друг от друга до тех пор, пока не оказываемся лицом к лицу, не зная, что сказать, и даже не видя друг друга - настолько мы взаимно бесполезны. Потом старик грязно выругался и ушел, волоча за собой неизвестно куда мир своей злости. Такие уж мы разные люди: он порождает шумы, я собираю их.

Read more...Collapse )

Profile

Муза дальних странствий
_mjawa
Мява

Latest Month

May 2019
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel