Tags: Юнг

Aguirre

образы будущего

Году в 2006м когда я вернулся из штатов на дороги вышел вот этот паркетник в 2009м.
Который у меня почему то устойчиво ассоциировался с немецкой каской.
Я тогда думал что это глюки какие то и просто фантазии и отмахивался от них

сейчас становится понятно что это были не совсем глюки а синхроны с сегодняшними событиями

Европа вновь жаждет прийти к нам в гости и цивилизовать Россию до последнего русского.



Aguirre

мир треснул пополам

Люди спокойно глядевшие как в печках концлагерей немецкие фашисты сжигают миллионы людей оставаясь при этом нейтральными вдруг поменяли свои взгляды уповая что это их истинные принципы!
Юнг этим нейтралитетом очень гордился...
Президент Швейцарии заявил, что страна применит против РФ все санкции, которые ввёл ЕС.
gorlum

Ноосфера и Атомная Бомба

Лонгрид пытающийся связать Ноосферу и Атомный проект СССР

Неплохой обзор, особенно если выкинуть камлания на ноосферу (в вульгарной ее интерпретации) и прочую метафизику, то выйдет пример прекрасной научной интуиции и гениального соответствия людей духу времени.

Однако останется послевкусие — природу наши предки победили атом укротили а вот с людьми работать так и не научились...
Неплохой обзор, особенно если выкинуть камлания на ноосферу (в вульгарной ее интерпретации) и прочую метафизику, то выйдет пример прекрасной научной интуиции и гениального соответствия людей духу времени.

Однако останется послевкусие — природу наши предки победили атом укротили а вот с людьми работать так и не научились...
Так вот именно для того, чтобы понять, как работать с людьми и введено понятие "ноосфера" и прочая "метафизика", которая на самом деле, здесь, именуются "методология" - как раз с помощью последней и решается вопрос "работать с людьми".
В данном контексте нет никаких позитивных примеров использования упомянутых понятий Ноосфера и ее деривативов. (Да и в остальных примерах тоже нет никакого дальнейшего развития понятия Ноосферы. Они даются просто как аксиома того что ноосфера есть и вот она такая вся понятная.

Никакой связи ноосферы и людей (а скорей наоборот ) нет и не предвидится. Все сводится пока лишь к общим определениям и констатациям и далее ничего...

Научность же как раз и заключается в том, что есть методы описания, наблюдения и воздействия позволяющие получать сходные результаты в разных случаях. Иначе абсолютно нет никакой пользы от таких понятий и знаний. Ну разве что затыкание дыр в картине мира.

В этом смысле Карл Юнг со своей не меньшей "метафизикой" в психологии более последователен и рационален чем адепты Ноосферы.
По крайней мере он доходит от общего понятия Бессознательного (тоже очень метафизического) до отдельной личности через Архетипы и аналитическую психологию в целом, что позволяет выстраивать мост между человеком и Природой.

Однако, современная наука совсем погрязла в инструментализме и в сторону таких общих и глобальных целей не смотрит.
round eyes

Эвона как оно!!!!

Читал на досуге Физические очерки Вольфганга Паули и решил поискать что еще он подобного написал и наткнулся на вот это вот!

Методологические пересечения психосемантики сознания и квантовой физики
Издательство: КРАСАНД
Год: 2017
Петренко В.Ф., Супрун А.П.
Раздел: естественнонаучные методы исследований в гуманитарных науках
№-гранта: 17–16–00051

В предлагаемой монографии с позиции философии конструктивизма рассматривается психосоматический подход к изучению сознания и бессознательного. Исходя из того, что человеческое сознание имеет дело не непосредственно с физической реальностью, а с ее различными моделями, анализируются методологические пересечения между принципами квантовой физики и теорией коллективного бессознательного. Это тематика, которая была заложена еще работами психолога Карла Юнга и лауреата Нобелевской премии физика Вольфганга Паули. Рассматриваются релятивистские аспекты психосемантики и параллели с философией буддизма. Рекомендуется психологам, философам, физикам, а также всем интересующимся современными проблемами междисциплинарных исследований.


Люди не покладая рук скриващают ужа с ежом
Дело похвальное но как то верится с трудом что им удалось продвинуться в создании Теории Всего!
Aguirre

Misterium coniunctions

читать эту книгу юнга это все равно что читать текст на мало знакомом иностранном языке
понимаешь только глаголы и то не все....

но иногда проскакивают интересные мысли которые вполне понятны и даже интересны как например фрагмент про точку


Тайна наименьшего письменного знака, точки, также известна алхимии. Точка — символ тайного творящего центра природы. Автор «Novum lumen»4 предостерегает своего читателя:
Но ты, дорогой читатель, должен подняться над всем, чтобы рассмотреть точку в природе... и тебе больше ничего не понадобится, но будь внимателен, чтобы не увидеть точку в простых металлах, где ее нет. Ибо эти металлы, особенно простое золото, мертвы. Но наши металлы живы, они обладают духом, и лишь ими ты можешь воспользоваться. Поэтому знай, что огонь есть жизнь металлов.
Точка идентична первоматерии металлов, которая есть «жирная вода» (aqua pinguis), производящая влагу и жар.
Вот как рассуждает Джон Ди (1527—1607): «Небезосновательно будет предположить, что тайна четырех стихий обозначается четырьмя прямыми линиями, исходящими из одной точки и направленными в противоположные стороны». Согласно ему, четверица состоит из четырех лучей, сходящихся под прямым углом (из двух прямых, пересекающихся под прямым углом). «Вещи и существа берут свое начало в точке и монаде»5. Центр природы — «точка, сотворенная Богом»6 «солнечная точка» в яйце7. Ведь как сказано в «Turba» — «начало яйца — в желтке»1. Из этой маленькой точки, говорит Дорн в своем «Physica Genesis», мудрость Божия творящим Словом создала «огромную машину» мира2. «Consilium coniugii» отмечает, что точка — это цыпленок (pullus)3. Милиус добавляет, что это птица Гермеса4, или дух Меркурий. Тот же автор помещает душу в «непроглядную тьму сердца» вместе с духом, которого он сравнивает с ангелом, что «проникает в душу именно здесь» (т.е. в матке)5. Парацельсутверждает, что «anima iliastri» обитает в огне сердца, она «неспособна страдать», тогда как «anima cagastris» может страдать и располагается в воде перикарда6. Так же как земля соответствует треугольнику, а вода — линии, так огонь соответствует точке7. Демокрит подчеркивает, что огонь состоит из «огненных частиц»8.



У мяча тоже есть символическое значение и футбол произошел от упражнений монахов по перебрасыванию мяча широко распространенных в средневековье.
источнеГ

Юнг о Востоке и об объяснении психологии

В ней шикарно все
Не только то что он обладал массой познаний из редких и часто неизученных областей но и то что он был в эпицентре научной революции 20 века!
Эйнштейн был у него в гостях, Вольфганг Паули был его пациентом другом и затем коллегой - возглавлял основанный Юнгом институт.

Это дает намеки на ту недооцененную важность аналитической психологии которую несомненно успешно используют многочисленные шарлатаны от психологии, но упорно и стойкой отрицает современная наука считающая что если что то не измерено каким нибудь членомером то этого не существует в природе...

Мы, европейцы, не единственные люди на Земле.
Мы всего лишь полуостров на азиатском материке, населенном древними цивилизациями, представители которых тысячелетиями упражнялись в психологической интроспекции, тогда как мы занялись психологией даже не вчера, а сегодня утром.
Эти люди достигли фантастических прозрений, и для того чтобы понять некоторые факты, связанные с бессознательным, я должен был заняться Востоком.
Мне нужно было вернуться назад, чтобы достичь понимания восточного символизма.
Вскоре я опубликую небольшую книгу, посвященную лишь одному символическому мотиву (Мотивмандалы — в лекции «Traumsymbol e des Individuationsprozesses», прочитанной Юнгом двумя неделями раньше Она была напечатана в «Eranos-Jahrbich» за 1935 год.); вас бы это шокировало.
Мне пришлось заняться не только китайским и хинди, но также и литературой, написанной на санскрите, средневековыми латинскими манускриптами, не известными даже специалистам, — можете сходить в Британский музей посмотреть мои заказы. Толькорасполагая таким аппаратом параллелизма, вы можете начать ставить диагнозы и судить, является ли этот сон органическим или нет.
Пока люди не освоят эту область знания, я буду выглядеть как колдун.
Это называется un tour de passe-passe (Фокус, магическая манипуляция (франц.). — Ред).
Так говорили в Средние века; люди могли сказать: «Как вы можете видеть, что у Юпитера есть спутники?»
Предположим, вы бы ответили, что у вас есть телескоп, но что такое телескоп для средневековой публики?
Я не собираюсь этим хвастаться.
Но меня всегда озадачивает, когда мои коллеги спрашивают: «Как вы поставили такой диагноз?» или «Как вы пришли к такому заключению?»
Я отвечаю: «Хорошо, я объясню, но для начала мне придется объяснить вам, что вы должны знать для того, чтобы быть в состоянии это понять».
Я ощутил это на себе, когда знаменитый Эйнштейн был профессором в Цюрихе.
Он тогда начинал работать над своей теорией относительности.
Мы часто виделись, нередко он бывал у меня дома, и я выспрашивал у него об этой теории.
Я лишен математического дара, и вы можете
представить, с какими мучениями этот бедняга объяснял мне, что такое относительность.
Он не знал, как это сделать.
Увидев, как он со мной замучился, я почувствовал себя совсем ничтожным и готов был провалиться сквозь землю.
Но однажды он спросил меня о чем-то из области психологии.
Тут-то я и отыгрался.
Карл Густав Юнг "Тавистокские лекции"
Aguirre

красная книга

забавно как либералы утилизируют Юнга в своих целях и как не замечают христианский ЭОН объявляют Юнга антихристианином и основателем новой религии...
https://www.svoboda.org/a/1929619.html

дешевые игры метафизиков
Aguirre

Юнг о психическом

Человек даже должен признать, что все его психические факты никак не связаны с материальными фактами. Например, гнев, который вы испытываете к кому-то или чему-то, неважно, насколько он оправдан, не вызван какими-то внешними вещами. Это феномен сам по себе. Это то, что мы называем восприятием на субъективном уровне. Скажем, кто-то оскорбил вас, и вам снится сон об этом человеке, где вы снова чувствуете тот же гнев по отношению к нему. Тогда я говорю: «Этот сон сообщает мне, что же означает этот гнев, чем он является в реальности». Но вы возражаете, что он сказал то-то и то-то, так что у вас есть все основания для такого гнева и поведения по отношению к нему. Ну, я должен признать, что все это вполне справедливо, и скромно сказать: «Итак, теперь, когда вы испытали гнев и снова стали разумным, давайте рассмотрим этот сон, потому что это субъективная стадия интерпретации. Вы считаете этого человека своим особенным bête noire [ненавистный человек – прим. перев.], но на самом деле это вы и есть. Вы проецируете себя на него, ваша тень появляется в нем, и это вас злит. Конечно, человек сначала не склонен признать такую возможность, но через время, если процесс анализа эффективен, до него доходит, что это может быть правдой. Мы, вероятно, тождественны даже с самым злейшим врагом. Иными словами, наш злейший враг внутри нас.

https://litresp.com/chitat/ru/%D0%AE/yung-karl-gustav/seminar-po-kundalini-joge/3
gorlum

Человек дождя

В том месте, где жил Вильгельм, случилась большая засуха; в течение нескольких месяцев не пролилось ни капли дождя и ситуация стала катастрофической. Католики устраивали процессии, протестанты устраивали молебны, а китайцы жгли благовония и стреляли из ружей, чтобы отпугнуть демонов засухи; все было безрезультатно. Наконец, китайцы сказали: "Мы приведем человека дождя". И из другой провинции пришел высохший старик. Он попросил только об одном - чтобы ему выделили тихий маленький дом В нем он и заперся на три дня. На четвертый день набежали тучи и начался сильный снегопад, хотя в это время года никакого снега не должно было быть, и снега выпало необычайно много; город был переполнен таким количеством слухов о чудесном "человеке дождя", что Вильгельм решил отправиться к этому человеку и спросить его, как он это сделал. Истинно по европейски он сказал: "Тебя называют "человеком дождя", скажи мне, пожалуйста, как ты вызвал снег?" И маленький китаец сказал: "Я не вызывал снег, в этом нет моей заслуги". "Но, что же ты делал в течение этих трех дней?" "О, это я моту объяснить. Я пришел из другой провинции, где все в порядке. Здесь порядок, нарушен, люди ведут себя не так, как того требуют небеса. Поэтому вся эта провинция не находится в Дао, и я также нахожусь не в естественном порядке вещей, поскольку пребываю в провинции, где этот порядок нарушен. Поэтому я должен был подождать три дня, пока не вернусь к Дао, после чего, естественно, пошел дождь». [8]
gorlum

КГ.Юнг и духовные скрепы

Ругает Карл Густав протестантов ваших поганых, говорит порушили духовные скепы Запада, понастроили картонных стен и трясутся теперь от страшных сил бессознательного тяжко гнетущих их беззащитное сознание. - не сознание, а проходной двор какой то - заходи кто хочешь, бери что хочешь.