?

Log in

No account? Create an account
Indochina Dazed
or not any more...
 
bali
В предыдущих сериях :Часть 1, часть 2, и еще 2,5

«Там за речкой тихоструйной
Есть высокая гора,
В ней глубокая нора;
В той норе, во тьме печальной,
Гроб качается хрустальный»

А.С. Пушкин.

Пляски окончены, буйволы зарезаны, угощения съедены. Куда же ведет последний путь тораджа?

 

Народ, отводящий столь значительное место похоронной церемонии, не мог ударить в грязь лицом и по части мест захоронения. Они тоже сложны, часто дорогостоящи, причудливы и разнообразны.

скальные гробницы, висячие гробы, и др. страсти-мордасти на ту же темуCollapse )

Это еще не все...
bali

Лирическое отступление. Прерву немного кровавые трансляции, чтобы показать на фоне каких пейзажей все это дело происходит:



Регион, который населяют тораджа, горный, поэтому неизменное рисовое земледелие здесь ведется террассным методом. Кстати само название "тораджа" означает просто "люди гор" на языке бугов. 
По рисовым терассам разбросаны булыжники, которые тораджа используют... ээ, об этом тоже в следующий раз))

+1 Collapse )
А вот и будущая жертва похоронного обряда пока еще ведет сладкую вольготную жизнь и принимает полезные грязевые ванны:



Продолжение следует...
bali

Зачем толпы туристов бросают належанные лежаки на Бали и летят на «дикий» Сулавеси?
Всё просто - они жаждут кровавых зрелищ. Похоронная церемония тораджа – это, наверное, самая посещаемая «достопримечательность» Сулавеси.

Отдельные особо брезгливые личности могут, конечно, ограничиться созерцанием ступенчатых рисовых террас, необычной конструкции домиков и еще более причудливых захоронений (о них речь пойдет в следующей части повествования).

Но сейчас о главном – о похоронной церемонии.



Для тораджа, сохранивших множество удивительных церемоний и обрядов, главнейшей являются похороны. Это самое значимое и самое затратное мероприятие. По характеру и масштабу гуляний похороны у тораджа скорее праздник, нежели траур – ведь душа умершего наконец отправляется в путешествие в иные миры, верхом на тех самых принесенных в жертву буйволах.



Чем больше буйволов поляжет, тем быстрее и комфортнее будет путешествие; поэтому на буйволах здесь не экономят, стараются вложиться по максимуму. Чем выше статус умершего, тем больше буйволов следует зарезать. Семья простолюдина может обойтись двумя, среднего класса пятью-шестью, аристократа минимум двенадцатью, а для особ королевских кровей счет может перевалить за сотню.
Буйволы у тораджа животные любимые и практически священные – на них не пашут и не возят, а любовно взращивают исключительно для жертвоприношения, откармливая отборной скошенной(!) травкой, купая в водоемах и выгуливая среди горных красот.

Взращенный таким образом буйвол недешев – на экземпляр стандартной серой расцветки цена от 3000 долларов Особо ценятся буйволы-блондины альбиносы – стартовая цена 8000 долларов.

Церемония дорогстоящая даже по западным меркам, поэтому на подготовку (а точнее сбор средств) может уйти от нескольких месяцев до нескольких лет. Все это время тело умершего находится в доме в забальзамированном состоянии, а родственники не забывают ставить для него приборы во время обедов и ужинов и частенько ведут беседы с «членом семьи». Рекордный промежуток между смертью и похоронами - 31 год.

Для церемонии возводят временные бамбуковые конструкции – беседки для гостей, и центральную бамбуковую террасу, на которой во время церемонии будет установлен резной гроб с телом покойного.
вот такойCollapse )

Церемония длится три дня – первый день для относительно узко-близкого круга семьи (а это человек 200-300), на второй день организуется прием для всех желающих с угощением и танцами (гости в свою очередь приносят подарки – еду, блоки сигарет, канистры пальмовой браги, жертвенных свиней и даже буйволов),

подаркеCollapse )
а на третий день собственно само жертвоприношение буйволов и наконец-то захоронение покойного.
кровищаCollapse )

На похороны не принято скупиться – чем лучше проводы покойного, тем лучше будет ему в том, настоящем мире, и лучше для остающихся пока в этом бренном мире близких.

Куда же отправляется гроб с телом покойного? Об этом в следующей части...
bali
Ежегодно, почти всегда осенью, в южной части юго-восточной Азии наступает период, во время которого все путеводители настоятельно советуют остаться дома, ну или хотя бы воздержаться от перемещений. Это праздник Идул фитри - конец рамадана, в честь которого немаленькое население Малайзии и Индонезии получает недельные каникулы, активно гуляет, отмечает и путешествует.
Так сложилось (хотя для нас скорее "не сложилось"), что в прошлом году это время совпало с общекитайской «золотой неделей», когда весь Китай и соседние страны Индокитая охвачены оголтелым китайским толпотуризмом.

Просрать не использовать каникулы на благое путешествиннеческое дело было непозволительно, и мы стали вбирать меньшее из зол.
Билеты на Бали уже раскупили малайцы, а достопримечательности Явы оккупировали индонезийские студенты… И вот придумалось:
Сулавеси, Тораджа! Давно хотелось посмотреть на место, столь любимое западными путеводителями, посвящающими ему не один красочный разворот. К тому же Воздушная Азия запустила туда пару рейсов из Куалы по гуманным тарифам. К тому же регион преимущественно христианский, а достопримечательности и обряды несколько…хм… специфичны, и вряд ли интересны для мусульманского турнаселения. Решено, поехали!


В центре индонезийского острова Целебес (который на самом деле уже Сулавеси, но так ведь более поэтично), в живописных горах, среди яркой зелени рисовых террас живет народность тораджа. Тораджа известны тем, что вопреки, а может и благодаря поползновениям соседей-мусульман, хорошо сохранили свою традиционную культуру.

А культура у них действительно примечательная, даже на фоне других колоритных народов, населяющих территорию современной Индонезии. Вот, например, архитектрура:

 

Дома тораджа называются «тонконан» и выглядят так:

 

Основная фишка тонгконана – массивная дугообразная крыша. Насчет формы крыши есть две версии – по одной крыша повторяет силуэт головы буйвола с поднятыми рогами, по другой - символизирует корабль, на котором предки тораджа приплыли в регион в незапамятные времена, да там и осели.

Что бы она не изображала, выглядит крыша внушительно – гораздо больше самого дома. Количество прибитых к торцу крыши рогов буйвола говорит о статусе и богатстве семьи. В типичной деревне напротив домов стоит ряд рисовых сараев, выглядящих как уменьшенная копия дома.

Но это не самое интересное. А самое интересное – это похоронные церемонии тораджа, сопровождающиеся массовым и прилюдным(!) забоем скота - свиней и буйволов, а также Attn: There will be blood! Не для отдельных слабонервных Collapse )

Продолжение здесь
This page was loaded Aug 20th 2019, 6:21 am GMT.