Category: образование

ИНДЕЕЦ

(no subject)

Вопрос:
Родственно ли чувство юмора в каком-либо отношении переживанию внезапного просветления, сатори?

Ответ:
Конечно. Есть рассказ об одном человеке, который умер, смеясь. Это был простой деревенский житель; однажды он спросил учителя о цвете Амитабхи, который в силу традиционной иконографии бывает красным.

Collapse )

махакала

Может ли самодостаточность стать пофигизмом?

Такие вопросы мне сегодня с утра пришли, может кто поможет на них ответить!

В чем отличие эгоизма от пофигизма?
В чем сходство свободы, непривязанности и пофигизма?



Один молодой человек пришёл к наставнику и говорит
- Я хочу, чтобы ты был моим учителям. Помоги мне познать мудрость жизни
[Притча о полном стакане >>>]- Хорошо, - говорит учитель, - Расскажи мне о себе

Ученик стал рассказывать о своих достоинствах, о том, как он много знает и сколько всего умеет
Учитель выслушал, а потом дал ему первое задание
Но молодой человек не согласился с ним. Он решил, что это плохое задание. Что для начала нужно совсем другое испытание. Он говорил, что уже многому учился, что достиг уже немалых успехов в жизни. Да, возможно, в других областях жизни. Но почему бы их не перенести на заданную ситуацию

Чтобы не предлагал наставник, у юноши всегда находился более правильный вариант решения задачи
Тогда мудрец дал юноше пустой стакан, а сам начал наливать в него вино из сосуда
Сначала стакан наполнился до половины, затем до самых краёв, а учитель всё наливал и наливал вино в стакан

Юноша сначала спокойно смотрел, как вино переливается из стакана на землю, но потом не выдержал и закричал

- Перестань же лить! Мы только зря тратим вино

- Точно так же, как и я зря трачу своё время. Я мог бы тебя многому научить, но ты уже полон, как этот стакан

Юноша спросил

- Так что мой прошлый опыт ничего не значит

- Твой образ мыслей сделал тебя тем, кто ты есть. Дал тебе всё то, что ты сегодня имеешь. Но если ты хочешь большего, то он не приведёт тебя к желаемой цели
Уходи! И возвращайся только тогда, когда будешь пуст. Когда будешь готов к новым знаниям!
ИНДЕЕЦ

Бурятский буддизм при Советах

Оригинал взят у nandzed в Бурятский буддизм при Советах
Нашел неплохую (хотя и далеко не полную) подборку материалов по истории бурятского буддизма. Несколько приглаженная история, тем не менее.... Чтто-то буду вставлять от себя. Отсебятину всякую)). В целом же - "мотоцикл не мой. я тоже взял погонять", не судите именно меня.
 

Революция и Гражданская война принесли неисчислимые беды и бурятскому народу, и бурятскому буддизму. Одогон Тогмэт - образованный лама (по воспоминаниям, возможно, тункинский), в 20-30-х годах ХХ века написал книгу, в которой полемизировал с теоретическими положениями коммунизма, т.е. советской властью. Эта книга, написанная на тибетском языке, была издана ксилографическим способом. Уже в 50-х гг. экземпляр этой книги обнаружился в Шэнхэне - области Маньчжурии, где проживают буряты - эмигранты из советской России. Старые ламы, читая книгу Одогона Тогмэда, сокрушенно качали головами: "Как можно было спорить с такой сильной властью?".

Д ж а - я г  Р и н п о ч е  XIII

Рис.2. Джа-яг Ринпоче XIII Хамбо лама монастыря Гумбум Джамбалин. Бурятский Дхармараджа Бидия Дандарон был признан его перерожденцем.

Одогон Тогмэд в своем трактате опирается на воззрения махаянской школы Мадхьямика и традиционные принципы буддийской полемики. Он пишет, что советская власть все рассматривает с позиции двух крайностей, как то: вечное и невечное, материя и дух, материализм и идеализм. И далее коммунисты выбирают одну из крайностей. Буддисты же исповедуют принцип срединности, свободной от принятия любых крайних суждений. С началом смутных времен часть лам эмигрировала из советской России в Тибет. Среди них были и знаменитые старые ламы, и дацанская молодежь.


Collapse )