Category: литература

махакала

"Я" - величайшая иллюзия


Виктор Пелевин:"Я" это величайшая иллюзия, которая поглотила всё человечество.


— Девочка, — сказал он, — во-первых, запомни, что никакого «сознания» не бывает. Во всяком случае, самого по себе. Бывает регистрация различных феноменов нервной системой. Это процесс, в котором каждый раз участвует много элементов. Нечто вроде костра, для которого обязательно нужны дрова и воздух. Костер определенное время горит и потом гаснет. От одной головешки можно зажечь другую. Но нет никакой «огненной стихии» или «элемента огня». Есть только конкретные, как сказал бы пожарный, случаи временного возгорания. И это относится как к Вечному огню у вас на Красной площади, так и к абстрактной идее огня в твоей голове. Все имеет причину, начало и конец. Понятно?
Гера сделала странное движение плечами — то ли соглашаясь, то ли просто стряхивая с себя слова Дракулы.
— А во-вторых, то «я», которое ты чувствуешь прямо сейчас, возникает лишь на тот самый миг, который ты называешь «прямо сейчас». Но в течение своего краткого существования это «я» уверено, что именно оно было и будет всегда. Исчезает оно незаметно для самого себя. И после его исчезновения не остается никого, кто мог бы заметить случившееся.
Collapse )
баннер

Лев Толстой: Недеяние («неделание»)

Не многие, к сожалению, читали и знают в наши дни статью Льва Толстого "Неделание", в массовой серии она не издавалась. Между тем, Толстой придавал ей огромное значение. Сохранилось восемь редакций рукописи писателя.
Спустя более двадцати веков после смерти великого китайского мыслителя Лао-Цзы (в переводе - "мудрый старец") с его учением на пятом десятке лет своей жизни познакомился Лев Толстой.

Лао-Цзы взбудоражил и озарил ум писателя. Лев Толстой изумился: "Как странно, что он остаётся неизвестен — какой глубины (мысли) и китайское облечение (речь, письмо)". Впоследствии, по свидетельству близких Толстого, "Лао-Цзы" всегда был "под рукой" у писателя.



Лао-Цзы (настоящее имя Ли Эр) жил невообразимо давно — в IV-III веках до нашей эры — и далеко от России, точнее — от тех мест на земле, где ещё очень нескоро родится Россия. Он оставил в назидание людям книгу из пяти тысяч иероглифов. Древние китайцы назвали эту книгу именем автора — "Лао- Цзы»". Позже ей дали название "Дао Дэ Цзин".

Лев Толстой считал главным в учении Лао-Цзы странный, на первый взгляд, принцип "увэй" — "недеяние" или, как переводит писатель, "неделание".

Лао-Цзы понимал, что многие наши беды происходят не от того, что мы не делаем, а наоборот, от того, что делаем излишне много. Не предпринимать никаких попыток насильственно переделать или преобразовать что-либо в угоду собственным желаниям — это и есть "недеяние", и к пассивности это отношения не имеет. Недеяние — это универсальный принцип, в том числе в области политики.

Лев Толстой образно говорит об этом так: "Недеяние" — философия "великого понимания": вроде того, как не следует делать никаких усилий для того, чтобы высвободить птенца из скорлупы… Это может только повредить ему. В своё же время он сам вылупится силой своей сущности. Так что неделание не означает ничегонеделание, а может быть, один из самых активных по сосредоточенности процессов в нашей жизни".

Лев Толстой продолжает:
Collapse )
махакала

Может ли самодостаточность стать пофигизмом?

Такие вопросы мне сегодня с утра пришли, может кто поможет на них ответить!

В чем отличие эгоизма от пофигизма?
В чем сходство свободы, непривязанности и пофигизма?



Один молодой человек пришёл к наставнику и говорит
- Я хочу, чтобы ты был моим учителям. Помоги мне познать мудрость жизни
[Притча о полном стакане >>>]- Хорошо, - говорит учитель, - Расскажи мне о себе

Ученик стал рассказывать о своих достоинствах, о том, как он много знает и сколько всего умеет
Учитель выслушал, а потом дал ему первое задание
Но молодой человек не согласился с ним. Он решил, что это плохое задание. Что для начала нужно совсем другое испытание. Он говорил, что уже многому учился, что достиг уже немалых успехов в жизни. Да, возможно, в других областях жизни. Но почему бы их не перенести на заданную ситуацию

Чтобы не предлагал наставник, у юноши всегда находился более правильный вариант решения задачи
Тогда мудрец дал юноше пустой стакан, а сам начал наливать в него вино из сосуда
Сначала стакан наполнился до половины, затем до самых краёв, а учитель всё наливал и наливал вино в стакан

Юноша сначала спокойно смотрел, как вино переливается из стакана на землю, но потом не выдержал и закричал

- Перестань же лить! Мы только зря тратим вино

- Точно так же, как и я зря трачу своё время. Я мог бы тебя многому научить, но ты уже полон, как этот стакан

Юноша спросил

- Так что мой прошлый опыт ничего не значит

- Твой образ мыслей сделал тебя тем, кто ты есть. Дал тебе всё то, что ты сегодня имеешь. Но если ты хочешь большего, то он не приведёт тебя к желаемой цели
Уходи! И возвращайся только тогда, когда будешь пуст. Когда будешь готов к новым знаниям!