September 9th, 2006

Осеннее

Параллели.

С подачи Александрова и самой Жизни, в которой часто приходится из двух зол выбирать меньшее, я вот что тут удумал. Ведь выбор между ЦСКА и Спартаком - это практически тоже самое, что и выбор между Е.С.Холмогоровым и В.И.Новодворской. Причем, несомненно, Холмогоров выступает в роли эдакого Спартака, а Валерия Ильинична - символ армейской команды.

Ну кто ж еще кроме Спартака может выгнать молодую жену молодого игрока Павла Погребняка фактически на улицу? А потом, как водится, молодая жена находит свое место под солнцем в сборной ЖЖ-юзеров России и бывший муж бывшая команда ей уж не очень-то и нужна.

Или вот взять тот же ЦСКА. Он, как и баба Лера, находился на пике на рубеже СССР-России, когда выиграл последний чемпионат СССР в 1991 году. С такими звездами как Травкин, Боровой... ОЙ, о чем это я...

И если сейчас происходит подъем ЦСКА на деньги олигархов, то становится очевидно на чьи же деньги происходит культивация либеральных идей в современной России. И культивация г-жи Новодворской, в частности.

В России в целом за Спартак болеет большинство. И верует в Богородицу тоже большинство. А вот в Москве это совсем не факт! На стадионе, как и на Дебатах в "Клубе на Брестской", люди разделятся почти пополам. Деньги олигархов ведь крутятся именно здесь!

Вы видите в Спартаке хоть одного африканца? Нет! Все больше славяне, чехи, поляк, украинец, белый бразилец Моцарт... Даже черный Квинси и тот никак не африканец, а голландец и тот давно уж травмирован. А в ЦСКА? Там даже молдаванин черный и с нигерийским паспортом! Нет бы взяли Элану, Кака.. Ничего подобного - Жо, Вагнер, Дуду... Интернационалисты, блин. Христиане широкого профиля.

Бог Отец:


Бог Сын:


Бог Дух Святой:



И стоит ли после всего этого говорить, что в России я болею за целиком государственные"Российские Железные Дороги" и "Газпром", которые являются командами по-настоящему адекватных людей, симпатизирующих естественно нынешней власти!

Да и кстати, кто интересуется спортом в той или иной мере, читайте теперь еще и sport_iks. Здесь выкладывать посты на спортивные темы буду редко, а там очень-преочень часто. Тем более, что осень обещает в спортивном отношении быть бурной.
Осеннее

Шоки

Когда знакомая выходит замуж и меняет фамилию, то у меня возникает какой-то прямо шок. Мне вот сейчас кажется, что я вообще к этой новой фамилии никогда привыкнуть не смогу. Примерно также мне казалось и после деноминации, что я 100 рублей всегда буду называть 100 тысяч. Но вот привык как-то со временем.

Я вот свою жену никогда не буду просить менять фамилию, только если она уж не совсем неблагозвучная. Смена фамилии - это неуважение, чтоли, к своим родителям, к отцу, в частности...
Осеннее

Пятый пункт

Тут меня кучка мерзких людишек пыталась то ли обвинить, то ли уличить в том, что я несколько иной национальности, чем та, за которую себя выдаю. Называли они меня полуполяком-полужидком, чухной... Может для них национальность роль и играет изначально, но для меня она встает на первый план, лишь когда я в человеке вижу черты, общепризнанно присущие его национальности. Ну там чопорность англичан, скупость евреев, раздолбайство русских и т.д. Поэтому мне в принципе все равно кем меня считают по национальности, но до тех пор пока не начинают через эту мнимую принадлежность объяснять какие-то мои черты или слова. Тоже зачастую ими выдуманные. Поэтому поведаю, наконец, чтобы снять все вопросы.

Отца своего я лично не знаю. Но звать его Степан Васильевич Ковалев - житель города Чебоксары. Родители его русские. А в Чувашии, насколько я знаю, все делятся либо на русских, либо на чувашей. Третьего не дано. Поэтому вряд ли он полукровка.

У маминых родителей корни северные. Мой прапрадед по линии дедушки пел в церковном хоре, имел окладистую бороду, громкий шикарный голос и свой приход. Если бы он жил сейчас, то наверняка благославлял бы людей на борьбу с пидарасами и ратовал бы за введение ОПК. Его сын, мой прадед, служил на флоте во время Кронштадтского восстания и после оного уехал в глухую деревню в Мурманской области от греха подальше, боялся репрессий. Там же родился мой дед. Затем они семьёй приехали в чуть более южную Архангельскую область. Там дед женился на моей бабушке. Её девичья фамилия Пярькова. А надо сказать, что их деревня довольно типична для России. Все официально не родственники, но фамилий на все 50 домов всего лишь 4-5: Пярьковы, Кузнецовы, Куницыны... То бишь своих Гришек Мелеховых, турецких внуков, там не было отродясь. В роду также была фамилия Сперанский, у кого-то из прадедов, которая несмотря на якобы некоторую нерусскость, известна, тем кто помнит Русскую историю, еще с начала 19-го века. М.Сперанский тоже, кстати, был из рода священнослужителей и уж наверняка был русским. А вот эта некоторая "нерусскость" моей фамилии "Сидоровский" связана с названием сёл, из которых были предки 5-6-го и т.д. колен. Если в Яндексе набрать "Сидоровское", то большинство ссылок будет связано именно с Архангельскими сёлами. А название сёл видимо связано с тем, что там селились поляки, жившие на русском Севере. Однако, польского во мне вряд ли чего-нибудь осталось, иначе прапрадед не был бы православным священником.

Ну а так как большая часть моих корней связана с русским Севером, то тот факт, что я иногда полушуточно называю себя помором, вполне справедлив. Ведь поморы такие же русские, как и жители других географических регионов, которые издревле составляли Русь.

И никаких репрессированныхЪ и невинно убиенныхЪ. ОбычныхЪ простыхЪ русскихЪ людей у нас не трогали.
Осеннее

Про американскую "свободу слова"

США - одна из самых неблагополучных стран с точки зрения свободы слова. В этом я еще раз убедился прочитав статью:

Эта история началась вскоре после того, как стало раскручиваться "дело Малкина". Один из русских эмигрантов, проживающих в Канаде, позвонил генеральному директору "Магнитки" Геннадию Величкину. Этот человек, страстный болельщик хоккея, рассказал о том, что постоянно общается с игроками и их агентами, ездит практически на все турниры с участием сборной России - словом, живет хоккеем. И что его крайне возмущает односторонний характер публикаций на территории Северной Америки, связанных с побегом российского хоккеиста.

- Этот человек принял решение созвониться с несколькими изданиями и телеканалами, чтобы выяснить, будет ли им интересно мнение российской стороны, - рассказывает Величкин. - Ответ оказался положительным, и тогда болельщик вышел на меня. В результате и родился материал-обращение под названием "Мы хотим доброго мира". Его перевели на английский язык и разослали по всем ведущим изданиям Северной Америки. Интерес поначалу был огромным, американцы нас благодарили. Однако прошло две недели, а документ так нигде за океаном и не был опубликован (за исключением одной небольшой цитаты на сайте телекомпании TSN. - Прим. "СЭ").

- Почему же, на ваш взгляд, это произошло?

- Мы, естественно, тоже этим заинтересовались. И выяснилось, что слова "демократия" и "плюрализм мнений" больше подходят российским СМИ, чем североамериканским. В одном месте нашему заокеанскому партнеру сказали: мы, мол, хотим продолжать работать на своих местах. А в другом объяснили: что, дескать, текст "не увязывается" со сложившимся представлением о русских и может негативно повлиять на созданный прессой образ России. Но ведь это какой-то бред!


http://www.sport-express.ru/art.shtml?127226

Только в случае США эта самая цензура исходит от богатых-пребогатых дядь, а вовсе не от государства. Там правят не люди, а деньги. История с Малкиным вообще очень показательна. Насколько взвешенно вещает наша пресса и насколько однобоко и мерзко ведут себя западные издания.