"антирасизм"
Я так понимаю, у всего этого "антирасизма" в США есть одно "фундаментальное" объяснение. Т.е. если исключить "системные" "бытовые" факторы: "стремление" бюрократической структуры к наименьшему сопротивлению и журналистское нагнентание. Его хорошо бы исследовать сугубо академически в специально отведённых для этого ботанико-философских факультетах.
Вот есть некая группа населения, имеющая некие схожие "биологические" характеристики (пол, цвет кожи, длина волос, толщина подкожного липидного слоя), которая "систематически" показывает "плохие" успехи в той или иной области деятельности. Что является причиной этого?
"Первый" ответ, который приходит в голову, - "сами виноваты", - что причины их неудач обуславливаются этими биологическими характеристикиами. Этот ответ является, очевидно, расистким, и в современном обществе неприемлемым. Поэтому прогрессивная мысль предлагает противоположный ("анти") ответ, - "все остальные виноваты", - что причина их неудач обуславливается угнетением остальными группами. Традиционно этот ответ "маскируется" под "системное" угнетение, т.е. как бы обезличенное. Но раз существует угнетение, то должны существовать и угнетатели (в конце концов, "систему" ведь "кто-то" построил). Я так понимаю, сейчас общество уже "созрело" для того, чтобы прямо говорить о том, что причина "неудач" одной группы населения обуславливаются биологическими характеристиками другой группы населения. Что, как ни странно, тоже является расизмом. Но почему-то это очевидно не всему обществу, а лишь его части, - и подобная расисткая мысль находит широкий отклик среди другой, прогрессивной, части общества.
Такая диалектика вроде должна намекать на то, что обсуждение вопроса либо в терминах "групп", либо в терминах "кто виноват" не очень продуктивно. По первому пункту можно сказать, что разнообразие "успешности" внутри группы не меньше различия этой самой "успешности" между группами - такая формулировка обычно делает непродуктивным разговор в терминах "групп". Так, белые мужчины тоже, - сюрприз, - могут не достигать "успеха", но, в отличие от других "групп", объясняют это не угнетением, а индивидуальными причинами. А обсуждение "кто виноват" вообще настраивает на виктимную ментальность, что тоже не способствует "успеху", - гораздо продуктивнее смотреть на отношения не "как я могу урвать побольше, чтобы мне за это ничего не было", а "как мы можем друг другу помочь для обоюдной пользы".
Понятно, что в "бедных" обществах групповая идентичность способствует выживанию, что вся история человечества наглядно показывает. Но сейчас, вроде бы, мы находимся в "богатой" стадии, по крайней мере, самой богатой за всю предыдущую историю. И в таких условиях, по идее, самое время отказаться от групповых идентичностей и виктимного сознания, а не усиливать их. Но вектор движения выглядит ровно наоборот..
This entry was originally posted at https://glav.dreamwidth.org/716351.html. Please comment there using OpenID.
Вот есть некая группа населения, имеющая некие схожие "биологические" характеристики (пол, цвет кожи, длина волос, толщина подкожного липидного слоя), которая "систематически" показывает "плохие" успехи в той или иной области деятельности. Что является причиной этого?
"Первый" ответ, который приходит в голову, - "сами виноваты", - что причины их неудач обуславливаются этими биологическими характеристикиами. Этот ответ является, очевидно, расистким, и в современном обществе неприемлемым. Поэтому прогрессивная мысль предлагает противоположный ("анти") ответ, - "все остальные виноваты", - что причина их неудач обуславливается угнетением остальными группами. Традиционно этот ответ "маскируется" под "системное" угнетение, т.е. как бы обезличенное. Но раз существует угнетение, то должны существовать и угнетатели (в конце концов, "систему" ведь "кто-то" построил). Я так понимаю, сейчас общество уже "созрело" для того, чтобы прямо говорить о том, что причина "неудач" одной группы населения обуславливаются биологическими характеристиками другой группы населения. Что, как ни странно, тоже является расизмом. Но почему-то это очевидно не всему обществу, а лишь его части, - и подобная расисткая мысль находит широкий отклик среди другой, прогрессивной, части общества.
Такая диалектика вроде должна намекать на то, что обсуждение вопроса либо в терминах "групп", либо в терминах "кто виноват" не очень продуктивно. По первому пункту можно сказать, что разнообразие "успешности" внутри группы не меньше различия этой самой "успешности" между группами - такая формулировка обычно делает непродуктивным разговор в терминах "групп". Так, белые мужчины тоже, - сюрприз, - могут не достигать "успеха", но, в отличие от других "групп", объясняют это не угнетением, а индивидуальными причинами. А обсуждение "кто виноват" вообще настраивает на виктимную ментальность, что тоже не способствует "успеху", - гораздо продуктивнее смотреть на отношения не "как я могу урвать побольше, чтобы мне за это ничего не было", а "как мы можем друг другу помочь для обоюдной пользы".
Понятно, что в "бедных" обществах групповая идентичность способствует выживанию, что вся история человечества наглядно показывает. Но сейчас, вроде бы, мы находимся в "богатой" стадии, по крайней мере, самой богатой за всю предыдущую историю. И в таких условиях, по идее, самое время отказаться от групповых идентичностей и виктимного сознания, а не усиливать их. Но вектор движения выглядит ровно наоборот..
This entry was originally posted at https://glav.dreamwidth.org/716351.html. Please comment there using OpenID.