March 21st, 2020

smile

вирус

Пока все борются с экспонентой и практическими вопросами борьбы с эпидемией, развитие событий проиллюстрировало определённый философско-этический аспект проблемы. Что-то вроде проблемы вагонетки, когда надо решить, либо собственоручно убить одного человека, либо позволить умереть пятерым.

На одной стороне "палки" - жёсткий карантин, когда изолируют не только выявленных заражённых, но вообще всех, кого можно. Тогда у вируса просто нет возможности распространяться, и через всего 4 недели (2 недели инкубационного периода плюс 2 недели болезни) можно будет возвращаться к нормальной жизни. Умрёт совсем мало людей, выздоровевшие приобретут иммунитет, но те, кто не успел заразиться, по-прежнему останутся восприимчивыми. Так что если похожий вирус каким-то образом вырвется "наружу" в будущем, всё придётся начинать с начала.

На другой стороне "палки" - "коллективный иммунитет", когда никого не изолируют и вирус распространяется максимально быстро. Тогда он заразит всех чуть менее чем полностью, наименее "приспособленные" и старики умрут, зато более приспособленные и молодёжь справятся. Потери будут большими, хорошо если 10% населения, но оставшиеся выработают естественный иммунитет, и в будущем этот вирус уже будет не страшен.

Третий вариант стал возможен лишь в ХХ веке - ждать вакцину, которая даст искусственный иммунитет, а тем временем применять частичный карантин. С одной стороны, такой вариант даёт долгосрочное решение, т.к. привитый иммунитет не позволит эмидемии возникнуть снова. Но с другой стороны ждать вакцины нужно 12-18 месяцев, что гораздо дольше чем сроки решения проблем и в первом, и во втором случае.

Первый случай неприемлем, потому что, во-первых, энфорсить глобальный карантин не хватит никаких ресурсов, а во-вторых, это решение не sustainable. Второй случай напоминает с одной стороны условную "Спарту", с её социал-дарвинизмом, а с другой стороны вообще все эпидемии до ХХ века, когда люди "закалялись" в "эволюционной гонке вооружений" против Природы. Но сейчас он также неприемлем, по этическим соображениям. Третий случай тоже неприемлем, т.к. порождает множество сопутствующих проблем, от необходимости долгосрочной скоординированной работы обществ с различной культурой, до глобального экономического краха, который будет вызван долгосрочным простоем экономики.

Ирония ситуации в том, что несмотря на весь прогресс и общества, и науки, для человечества в целом ситуация кажется мало чем отличается от той, что была 1000 или 100 лет назад. Количество способов борьбы с болезнями растёт, но в отношении эпидемий все они по-прежнему "оба хуже".

Когда подобные эпидемии (или даже подозрения на эпидемии) возникают в среде промышленных животных (верблюдов, курей, итп), их просто поголовно уничтожают. Интересно, станет ли когда-нибудь такое "окончательное решения вопроса" в отношении животных неэтичным.

This entry was originally posted at https://glav.dreamwidth.org/690555.html. Please comment there using OpenID.