November 15th, 2012

smile

о сопереживании

– Хочу предложить вам взять несколько журналов в пользу детей Германии. По полтиннику штука.
– Нет, не возьму.
– Почему же вы отказываетесь?
– Не хочу.
– Вы не сочувствуете детям Германии?
– Сочувствую.
– Жалеете по полтиннику?
– Нет.
– Так почему же?
– Не хочу.

В продолжение мыслей о смерти, поспекулирую немного о сопереживании. Если с близким человеком происходит или может произойти что-то потенциально или реально вредящее, то естественной реакцией является "переживать" за него. Это как бы означает некоторое "участие" в возникших проблемах, со-переживание, в самом буквальном смысле этого слова. Это совершенно нормальная человеческая "эмоция".

Между тем, иногда сам факт переживания может ставиться в упрёк окружающими или самому объекту сопереживания. Фраза "я за тебя переживаю (а ты такой сякой)" подразумевает "я о тебе забочусь (а ты не оцениваешь)". На самом деле, переживание - это всего лишь эмоциональное состояние переживающего, которое не означает никакой реальной физической заботы. Это может быть ощущение страха, боли, подавленности, итп, но это никак не реальная помощь. В некотором смысле эти ощущения аналогичны ощущениям от просмотра фильма ужасов или от перелома пальца. Ни у кого же не возникает идеи сказать что-то типа "я из-за тебя пошёл посмотрел ужастик (сломал себе палец), и теперь мне страшно (больно) за тебя, а ты этого не оцениваешь". В то время как фразы типа "ты гуляла допоздна, я за тебя переживала, бесчувственная ты дочь!" вроде как приемлемы. Это не говоря уже о том, что причиной переживания зачастую является вымышленное состояние в голове переживающего, а никак не реальное.

Ещё одним проявлением переживания является следующий уровень "упрёков": "а переживал ли ты за меня, пока я ходила ночью одна?". На первый взгляд также может показаться, что в этом случае своим переживанием переживающий человек должен был бы проявлять заботу или внимание к объекту. Но опять-таки, с заботой это не имеет ничего общего. Наоборот, человек подсознательно желает, чтобы окружающие сопереживали ему в буквальном смысле, т.е. испытывали такие же (а то и больший) страх, боль, подавленность, итп. Снова-таки, такое желание может быть связано с оторванностью от реальности, когда человек может искренне воспринимать переживания другого человека как заботу о себе, так что в его мире отсутствие переживания окружающих воспринимается как отсутствие заботы.

В обоих проявлениях "переживания" мы видим две возможных причины. Это либо вымышленность ситуации переживания, либо эгоистическое желание чувствовать себя лучше за счёт окружающих. Которые не имеют никакого отношения ни к заботе, ни к собственно сопереживанию в буквальном смысле.