Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

СССР

Загадочные иллюстрации к книге Мастер и Маргарита

Оригинал взят у kot_de_azur в Загадочные иллюстрации к книге Мастер и Маргарита
-e-75573
Здесь скрываются самые гнусные и откровенные пороки человека. Вся правда теперь в иллюстрированном виде. Да-да, речь именно про вас, господа!
Collapse )
Леф

Бродский Иосиф - На независимость Украины

Дорогой Карл XII, сражение под Полтавой,

слава Богу, проиграно. Как говорил картавый,

"время покажет Кузькину мать", руины,

кости посмертной радости с привкусом Украины.

То не зелено-квитный, траченный изотопом,-

жовто-блакытный реет над Конотопом,

скроенный из холста, знать, припасла Канада.

Даром что без креста, но хохлам не надо.

Гой ты, рушник, карбованец, семечки в полной жмене!

Не нам, кацапам, их обвинять в измене.

Сами под образами семьдесят лет в Рязани

с залитыми*(1) глазами жили, как при Тарзане.

Скажем им, звонкой матерью паузы медля*(2) строго:

скатертью вам, хохлы, и рушником дорога!

Ступайте от нас в жупане, не говоря - в мундире,

по адресу на три буквы, на все четыре

стороны.*(3) Пусть теперь в мазанке хором гансы

с ляхами ставят вас на четыре кости, поганцы.

Как в петлю лезть - так сообща, путь выбирая в чаще,*(4)

а курицу из борща грызть в одиночку слаще.

Прощевайте, хохлы, пожили вместе - хватит!

Плюнуть, что ли, в Днипро, может, он вспять покатит,

брезгуя гордо нами, как скорый, битком набитый

кожаными*(5) углами и вековой обидой.

Не поминайте лихом. Вашего хлеба, неба,

нам, подавись мы жмыхом и колобом, не треба.*(6)

Нечего портить кровь, рвать на груди одежду.

Кончилась, знать, любовь, коль и была промежду.

Что ковыряться зря в рваных корнях глаголом?*(7)

Вас родила земля, грунт, чернозем с подзолом.*(8)

Полно качать права, шить нам одно, другое.

Это земля не дает вам, кавунам,*(9) покоя.

Ой да Левада-степь, краля, баштан, вареник!

Больше, поди, теряли - больше людей, чем денег.

Как-нибудь перебьемся. А что до слезы из глаза -

нет на нее указа, ждать до другого раза.

С Богом, орлы, казаки,*(10) гетманы, вертухаи!

Только когда придет и вам помирать, бугаи,

будете вы хрипеть, царапая край матраса,

строчки из Александра, а не брехню Тараса.





* Стихотворение отсутствует в СИБ и, видимо, неопубликовано; было несколько раз прочитано Бродским в начале 1990-х годов. Я нашел два интернет-источника с существенными расхождениями - очевидно, ошибками расшифровки звуковой записи. Стихотворение дается по третьему источнику - тексту, присланному мне Алексеем Голицыным, с отмеченными расхождениями со вторым (более поздним) интернет-источником ("вариант 2") и с более-менее произвольной пунктуацией. - С. В.

* Комментарий к первому источнику (украинский веб-сайт): "(Прочитано 28.02.1994 року, Квiнсi-коледж, вечiр. С магнiтна стрiчка цього вечора). Цей текст iз коментарiiм було оприлюднено у газетi "Вечiрнiй Киiв" 14 листопада 1996 року."

* Комментарий ко второму источнику (сетевой журнал ":ЛЕНИН:" под ред. М. Вербицкого): "Прочитано Иосифом Бродским 28 февраля 1994 года на вечеринке в Квинси-коледж (США). Существует магнитофонная запись этой вечеринки. Републикация из газеты "Голос громадянина" N 3, 1996 год."

* Комментарий к третьему источнику: "Текст транскрибирован с видеокассеты. <Запись 25 августа 1992 г., Стокгольм.> Отвечаю за все, кроме орфографии. - Алексей Голицын". Запись начинается словами Бродского: "Сейчас я прочту стихотворение, которое может вам сильно не понравиться, но тем не менее... Стихи называются..."



* 1. Вариант 2: "с сальными глазами"

* 2. Вариант 2: "паузы метя строго"

* 3. Вариант 2: "по адресу на три буквы, на стороны все четыре. / Пусть теперь..."

* 4. Вариант 2: "суп выбирая в чаше"

* 5. Вариант 2: "как оскомой, битком набитый / отторгнутыми углами"

* 6. Вариант 2: "подавись вы жмыхом, не подолгом не треба"

* 7. Вариант 2: "в рваных корнях покопом"

* 8. Вариант 2: "чернозем с подзомбом"

* 9. Вариант 2: "вам, холуям, покоя"

* 10. Вариант 2: "орлы и казаки"


Оригинал:
http://stroki.net/content/view/5233/
СССР

Извините, опять на еврейскую тему: "личный духовный подвиг"

Оригинал взят у krylov в Извините, опять на еврейскую тему: "личный духовный подвиг"
Оригинал взят у tbv в Об имманентностях

Быков (в интервью) о еврейском вопросе: «Пора назвать вещи своими именами: для кого-то национальность (как и прочие имманентности - гендер, возраст, место рождения) становится значимым фактором, для кого-то значимо только то, что человек представляет собой и что он сделал. Первые не представляют для меня интереса. Рискну сказать, что это разница не идеологическая, но антропологическая».
Хм. Интересно, КАК это соотносится с тем, что Быков если пиарит русских писателей, то они непременно оказываются - по странному совпадению - евреями?
Вот так всегда. Слова - это одно. А дела это другое.


Вот неправ тут Тарас.

И потому, что Быков не исключительно евреев пиарил - были совсем иные прецеденты. Дмитрий регулярно выныривает из своей среды и оглядывается по сторонам, чего большинство её обитателей не делают практически никогда. За что мы его, помимо всего прочего, и любим.

Но главное тут не это. А вот по поводу «имманентностей» - интересная тема.

На самом деле Быков тут не лукавит. Он тут как раз говорит то, что думает. Точнее, то, что он сам осознаёт из того, что думает его среда.

Тут, правда, такое дело… Ладно, действительно пора называть вещи своими именами. Ну и мы назовём киску киской.

Интеллигентный (то есть правильно истеризованный) еврей отнюдь не считает своё еврейство какой-то там «национальностью», да ещё и «имманентной», как пол или место рождения. Никакого сравнения с полом-возрастом и всеми этими ихними дурацкими «породами людей» тут и быть-то не может.

Потому что его с детства воспитали в той вере, создали в нём такое ощущение, что быть евреем – это прежде всего духовный подвиг.

Не спрашивайте только, в чём именно этот подвиг заключается и какая от него польза. Речь идёт именно об ощущении, точнее, самоощущении собственного еврейства как какого-то духовного деяния, что-ли. Которое, повторяю, вкручивается в детстве и дальше только усиливается родными-близкими, средой и окружением, правильными книжками, и т.п.

То есть. Интеллигентный еврей постоянно имеет на сердце, что быть евреем – это тебе не мешки какие-то там ворочать, это настоящий трудный труд, труд душевный, труд сердечный, труд умственный. Даже родиться евреем – за это уже надо медаль «За отвагу» в пелёнки класть и докторскую степень присваивать. Ну а каждый день, который еврей проживает, пропускает через себя – это путь через пустыню, скитание, восхождение. Каждодневно просыпаться с сознанием своего еврейства, смотреться в зеркало, носить своё еврейство на собственной физиономии и во взгляде, при этом не только носить, но и выносить себя и своё еврейство (не говоря уже о чужом), и при этом находить время на то, чтобы жить и мыслить и страдать – да с чем можно сравнить этот ежедневный подвиг? Это как ежедневно семнадцать тонн угля на-гора, подъём на Эверест и поэма пастернакова. Ему за каждый день такой трудной и столь праздничной жизни по справедливости положены три звезды Героя, почётное членство во всех академиях мира и пожизненная пенсия. А что звёзды дают не тем, членство не выписывают и пенсию всё время задерживают – так это, конечно, антисемитизм.

И, разумеется, те, кто низводит этот повседневный подвиг еврейства к чему-то «просто врождённому», как у неевреев с их чисто животными различиями в их породах, не сильно отличающихся от собачьих – да о чём с ними говорить вообще, если они не понимают этого, главного? Антропологическая пропасть разделяет еврея и недоумка, который видит в еврее «всего лишь другую нацию» (да ещё и не очень симпатичную). Когда еврейство для любого еврея - это ЛИЧНОЕ достижение и ПЕРСОНАЛЬНОЕ подвижничество, пусть даже «врождённое достижение», но врождённость только подчёркивает его величие. Подвиг еврейства такой огромный, что требует доброкачественного генного материала, но это ж в конечном итоге и в последнем смысле именно личный духовный подвиг, ну как этого можно не понимать?

Поэтому и всякий еврей имеет право и даже должен гордиться ПОДВИГОМ СВОЕГО ЕВРЕЙСТВА, и все окружающие должны, просто по справедливости, если они честные люди - восхищаться его подвигом. А кто никакого подвига тут не видит – тот просто дурак, дикарь, ну и фашист-фашист, если настаивает.

Также и то, что любой интеллигентно невротизированный еврей прежде всего замечает евреев и восхищается – несмотря на любую личную неприязнь, даже ненависть – прежде всего (а иногда и исключительно) ими, а прочих не видит и не замечает (кроме как по «антисемитской части»), так это совершенно естественно. Это не сознательная стратегия, не грубый национализм, с протекцией своим. «Да ну, да что вы, да я их всех на самом деле терпеть не могу, всех этих Миш и Борь». Но - как же не восхищаться людьми, которые с таким достоинством (или даже без достоинства, но всё равно) совершают подвиг? Подвиг, который совершаешь ты сам, о трудных тяготах которого ты так хорошо осведомлён? На этом фоне все остальные просто теряются. Их не видно. Пишут там, говорят чего-то. Ну, явного несомненного гения можно заметить. Но всё равно – «плоский он какой-то, нет в нём объёма, глубины».

По той же самой причине, кстати, интеллигентный еврей, даже испытывая к другому интеллигентному еврею самую ужасную злость, никогда не прекращает ему в чём-то симпатизировать. Что очень помогает отложить ненависть в сторону (иногда на время, иногда надолго) при малейшем «общем интересе». И то самое знаменитое-карикатурное – «подлец, мерзавец, я вам руки не подам, передайте привет Розе Марковне» - «ублюдок, сука, дам в морду, обязательно передам, заходите на день варенья» - обязано не только и не столько какому-то «ужасному цинизму», сколько этой ниточке взаимной симпатии собратьев по духовному подвигу, взаимного признания этого личного, очень личного достижения.

Да, для совсем непонимающих. Речь идёт не о какой-то «осознанной позиции», идеологии и т.п. «Этого нет». Да еврею плевать на идеологию. Речь идёт о невротическом комплексе, который ставит мама, родственники, среда и правильные книжки. То есть о ЧУВСТВАХ. Которые можно описывать (аккуратно), над которыми можно слегка иронизировать (я в данном случае использовал иронию исключительно как объяснительный приём, чтобы сделать картинку более выпуклой), но "разоблачать" которые или пытаться как-то "глумиться" - и бестактно, и бессмысленно. 

И - last not least - уж нам-то, русским-то, глумиться-потешаться решительно не над чем. Евреи невротизированы, да, но невротизированы хорошо, правильно, полезно для себя, «вона как живут, премии друг другу дают и с того сыты бывают». Ну немножко некрасиво иногда, так некрасиво на копейку, а прибыли на сто рублей, и материальных и символических. А русские невротизированы в десять раз сильнее, причём невротизированы не на прибыток, а на убыток, на позор и разорение, а уж некрасиво-то как - просто жуть берёт.

Так что нам не кривить физиономии впору, а завидовать. Или хотя бы просто понимать. «Это не баг, это фича».

ЗЫ: а камменты там жгут напалмом....

СССР

Александр Пушкин "Клеветникам России"

О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.

Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? Вот вопрос.

Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага —
И ненавидите вы нас...
За что ж? Ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?..

Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..
Так высылайте ж к нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.

1831
А.С. Пушкин. 

СССР

Стихи про Советский Союз

Советский Союз

От себя не сбежать: миллионы невидимых уз
Не позволят нам детство забыть, даже тем, кому похуй.
Мне сегодня, ребята, приснился Советский Союз,
И мне кажется, мы слишком быстро простились с эпохой.

Пусть по "ящику" врут, что поры не бывало мерзей,
Что от знаков масонских над нами ломились карнизы -
Я о том, что у нас во дворе было много друзей,
И о том, что мы в гости к соседям ходили без визы.

Кто-то строил и жил, кто-то тупо глядел на забор,
Кто-то тихо жирел, набивая валютой матрасы,
Но из далей заморских все слышали ангельский хор,
Хотя нам объясняли, что это поют пидорасы.

Мы не то чтоб хотели уйти - просто вышли во двор,
И во тьму повела, побежала кривая дорожка.
Я не знаю, когда появился предатель и вор -
Видно был среди нас, но до времени крал понемножку,

А оставшись один, помаячил в окошко свечой -
И, пока мы дрались, помешавшись на собственных бзыках,
Враг вразвалку вошел, поливая святыни мочой,
И уселся на трон, размовляя на недоязыках.

Накурившись кингсайзами "избранных миром эЛ эМ",
Намотав гигабайты порнухи на метры рекламы,
Мы вернулись к себе, только места хватило не всем...
Мы такую просрали страну - извини меня, мама!

Неужели мы, взоры потупив, пройдём стороной,
Промолчим - толерантней овцы и пугливее зайца?
Может хоть напоследок привычно тряхнем стариной,
В напряженной борьбе отрывая противнику яйца?

Не рыдали доселе, авось не заплачем и впредь, -
Из-за меньших обид иногда начинаются войны.
Кто осмелился жить, не боится в бою умереть,
Баллистический путь до врага вымеряя спокойно.

Пусть в палате Конгресса сорвётся на крик неокон,
Пусть "защитники права" зайдутся в истерике, суки,
Но пока на ракетах написано "На Вашингтон",
У "партнёров по НАТО" по-прежнему коротки руки.

Украина, восстань! Новороссия, больше не трусь!
Возвращаясь домой, отряхни свои пыльные стопы.
Украина, пойми - ты священная Древняя Русь,
А не выблядок твари, похитившей имя Европы.

И когда демократы Содома, калифы на час
Нам истошно вопят: "Встаньте раком - живите как люди!"
Мне смешно, потому что я помню, как было у нас,
И мне хочется верить, еще обязательно будет!

От далеких причалов уйдут в Океан корабли,
На далеких орбитах продолжат планиды движенье...
Да, закончилась книга, но в памяти нашей земли
У истории мира по-прежнему есть продолженье -

Будет ветер в листве, смех полудня и полночь утех,
Будет сладок нам грех и горька покаяния чаша -
Будет так, как всегда. Будет так, как должно быть у тех,
Для кого это дом, а не просто "дебильная Раша".

Жизнь покажет - скрепим ли мы братство столетним вином,
Наконец разобравшись, на чьей стороне мы играем,
Или все же, Имперский Союз, ты останешься сном,
Обращенным в минувшее - светлым потерянным раем,

Если нам, растворенным как соль во всемирной молве,
Ныне - жалким терпилам и жертвам предательских козней,
Не достанет ни силы в руках, ни мозгов в голове,
Ни задора в паху сотворить что-нибудь грандиозней.

2008

Автор: http://scivarin.livejournal.com/2020.html
Гомерушка

А вот и поэма в честь девицы Копельвайзер

Как звать тебя девица? – Копельвайзер.
Загадочное имя – Копельвайзер.
Мистическое имя – Копельвайзер.
Мне нет покоя, белокурый ангел мой!

Друзья! Не пейте много (и не пейте мало)
Умерьте пыл в борьбе с Зеленым Змием,
Быть может утром, устыдившись подвигов веселых
Вы будете молить пощады Змию
И горькол будет, коль девица Копельвайзер
Не принесет стакан холодного рассола…

Мораль истории понять не сложно:
Напившись – будь доступен, тих и боязлив.
А если пошумел – то извинися,
Уваж почтением друзей своих.


Прошу прощения за тяжелый мужицкий стиль, иному не обучен-с...
Гомерушка

Дмитрий Быков: Баллада об Arctic Sea (Подражание Киплингу)

Близко время великих сдвигов,
Как когда-то пропел Rammstein,
И тогда, о читатель фигов,
Ты узнаешь множество тайн.

Жутких дел коснется огласка,
Все мы знаем эти дела:
От кого родила гимнастка
И кого она родила.

Был ли кепчатый мэр московский
Чист, как ангел, иль вороват,
Чем подставился Ходорковский
И Чичваркин чем виноват…

Даже главная наша тема
Озарится в этой связи:
Кто стоял во главе тандема —
Буш, Обама иль Саркози.

Все, о чем тогда забывали,
Отвыкая верить глазам:
Про Кокойты и про Цхинвали,
Про Каширку и про Рязань.

Все, что ныне нас будоражит,
Как и водится на Руси.
Но о чем ничего не скажут —
Так уж точно об Arctic Sea.

Заколдованнейшее место,
Судно-призрак, спрут-исполин,
Наша, блин, «Мария Челеста»,
Наш «Летучий Голландец», блин.

Лучший символ времен тандема,
Нежелательный элемент
Во главе с капитаном Немо
(дал подписку, чтоб онеметь).

Из таинственных всяких всячин
Лишь об этой идет молва:
Захватил или был захвачен?
Вез реактор или дрова?

При каком непостижном ветре,
Столько раз перейдя черту,
Он из Балтики в Кабо Верде
Шел с пиратами на борту?

Как воздвиглась глухая стенка
Перед прессой, помилуй Бог?
Почему Михаил Войтенко
В неглиже улетел в Бангкок?

Я давно смотрю, как философ,
На Россию, но, ваша честь!
У матросов столько вопросов,
Что их проще сказать как есть.

Ты признайся, Россия, матерь моя
(для меня ты всегда права):
Может быть, там оружье ядерное,
Упакованное в дрова?

Может, там ракета крылатая,
Неизносна, как ветеран,
Что Эстония или Латвия
Контрабандой возят в Иран?

Впрочем, может быть, нет ракет ничьих,
Арсенал безнадежно стух,
А страна потому секретничает,
Что неловко признаться вслух?

Может, баржа с прицепом маленьким,
Перегруженная на треть,
Доставляет дрова полярникам,
Чтобы станцию обогреть?

Как в жюль-верновской старой повести,
От которой все без ума:
Им же холодно там, на полюсе!
Там, на полюсе, дров нема.

Но боюсь, когда обнаружится
Эта правда, что всех скребла,
Будет мелкой она, как лужица,
И простой, как распил бабла.

Ты провидел налет романтики
В приключениях, Arctic Sea —
Позабудь эти ленты-бантики,
Успокойся и отсоси.

Как-то скучно у нас, не правда ли?
Нам бы тайны, туман, бои,
А окажется — бабки прятали,
И не чьи-нибудь, а твои.

Ты загадки хотел, а вот тебе —
Не надейся и не проси.
Так что если настанет оттепель,
Промолчите про Arctic Sea.

Жизнь лакунами и помарками
Украшается между строк.
А Войтенко пускай помалкивает.
А иначе — в Бангкок, в Бангкок.


http://www.novayagazeta.ru/data/2009/098/30.html#sup
Комменты изумительны))))))))
СССР

(no subject)

В том суть прихода и ухода,
В том миг блаженства и тоски -
Встречая женщину у входа
И отвечая ей на Вы.

Но лучшее что может дать нам мир в моменты покаяния
Лишь женщины тугая стать, любовь, и сладость обладания
СССР

(no subject)

Люди как параллели. Проходят и не пересекаются.

Параллельно параллели
В кривых сломанных
Как бураны и метели
Вышагивают в лучах скомканных
Не пересекаются в окружности
Две точки, словно цели,
Но выстраиваются возможности
Параллельно параллели.
А в кривых и скомканных линиях,
Тоже, видимо, параллельных,
Бой ведут живые и мёртвые
Параллельные параллели.
Я сижу и черчу узоры
Параллельно листу бумаги.
Параллельно ложатся строки,
Параллельно душе бродяги.
Но в отверженных окнах истории,
Поглощающих муки сознания,
Не найти аналогов истине
В параллельных кругах мироздания.
(с)Л.
  • Current Music
    Битлз: "Ком цу гева"
  • Tags