March 24th, 2008

(no subject)

もう、それはそれだけでたくさん喋(しゃべ)れる くらい あると思いますけど、ええ、宮崎(みやざき)さんの作品(さくひん)をみていると、善(ぜん)と悪(あく) で分(わ)かれない んですね。で、それは、あのう、日本、まあ、私は日本人ですから、日本にいれば自然(しぜん)に 感(かん)じてる ことなんですけれども、例(たと)えば、神様(かみさま) という考(かんが)え方(がた)、それもあのう、まあ、キリスト教(きょう) であればイエス とか、そういう、あのう、象徴的(しょうちょうてき) な人がいますけれども、日本人の場合(ばあい)は、仏教(ぶっきょう) もありますが、もともとそこにある、あのう、木や石(いし)ころや、いろいろなものたちにみんな神様(かみさま)がいるっていう考え方があります。で、それはアニミズム。で、その中には、あのう、一つのものの中にさまざまな 、あのう、価値観(かちかん) がたくさんあるという、あの、ええ、考え方が、アニミズムっていうのは、あのう、アメリカの方(かた) に分(わ)かってもらえるかどうか分かりませんが、そういうものがあると思うんですね


Segment 2.2 (続(つづ)き)   TIME CODE 1:16:29
で、宮崎(みやざき)さんは今のこの世界(せかい)の状況(じょうきょう) を考えた時に、あのう、共(とも)に生(い)きる とはいったいどういうことなのか、それをいつもすごく考えている人だと思うんですね。で、それは自分(じぶん)と違(ちが)うものを叩(たた)き潰(つぶ)す ことではなくて、お互(たが)いの差(さ) を見(み)つけて 認(みと)め合(あ)っ
て 、そして一緒(いっしょ)に生(い)きていくこと、で、差(さ)を認(みと)め合(あ)うっていうことはとても勇気(ゆうき) がいる ことですね。

Segment 2.3 (続(つづ)き)   TIME CODE 1:17:03
ですから、『もののけ姫(ひめ)』 でも、あのう、お互(たが)いが違(ちが)う、違うことを求(もと)めている 時に戦(たたか)いが起(お)こりました ね。だから一時期(いちじき) 戦(たたか)いが起(お)こる時もある。だけれども、最後(さいご)には、違(ちが)いを認(みと)め合(あ)って、そして共(とも)にアシタカともののけ姫(ひめ)は別々(べつべつ) に生きていくことを選(えら)びます ね。で、そういうメッセージ、あと『ナウシカ』 の話なんかは、一見(いっけん) 腐(くさ)って しまった海(うみ)、あのう、その中にただ 腐(くさ)っているのではない、それを叩(たた)き潰(つぶ)せば世(よ)の中(なか) がきれいになるわけじゃない、その腐(くさ)っているものが実(じつ)は物事(ものごと)を清(きよ)めている 、きれいにしている作用(さよう) も同時(どうじ)に 持(も)っているんだよということを、あのう、物語(ものがたり)の中に入(い)れていますね。


理解問題
1.What is the function of けどin line 1? Is it similar to or different from the function of
   けれどもin line 4? (英語でもいいですよ!)


2.「日本にいれば自然(しぜん)に感(かん)じてること」(一行目)の「こと」は何だと思いますか。
  つまり、この人は日本にいれば自然に何を感じると言っていましたか。



3.二つ目の文の主(おも)なアイディア はなんだと思いますか。それぞれのアイディアは文
 のどこにありますか。未完成(みかんせい)なアイディア もありますか。



4.「神様(かみさま)という考え方」はどんな考え方ですか。この人によると、それはキリスト教(きょう)
  の考え方とどう違(ちが)いますか。




5.三つ目の文の主(おも)なアイディア はなんだと思いますか。それぞれのアイディアは文
 のどこにありますか。未完成(みかんせい)なアイディア もありますか。



6.この人によると、アニミズムはどんな考え方ですか。あなたはその考え方が二行目
  の「善(ぜん)と悪(あく)で分(わ)かれない」と関係(かんけい)があると思いますか。


Segment 2.2 
1.この人によると、宮崎(みやざき)さんの「共(とも)に生(い)きる」とはどいう意味(いみ)ですか。



Segment 2.3
1.「ナウシカ」に出る海の特徴(とくちょう)はこの人によると何ですか。


2.ここでこの人が言っている「メッセージ」は何だと思いますか。


3.そのメッセージについて挙(あ)げる例(れい)は何(なに)ですか。(二つ:映画から)






話し合いましょう

1.話(はな)し手(て) によると、宮崎監督(かんとく)の作品(さくひん)に含(ふく)まれる「共(とも)に生(い)きる」というメッセージは「自分と違(ちが)うものを叩(たた)き潰(つぶ)すことではなくて、お互(たが)いの差(さ)を見つけて認(みと)め合(あ)って、そして一緒に生きていくこと」だそうです。今、世界のいろいろなところで闘争(とうそう) が起(お)こっていますが、解決方法(かいけつほうほう) には宮崎さんのメッセージを生(い)かす ことができると思いますか。
また、宮崎監督の「共生(きょうせい)」のメッセージをどう思いますか。