?

Log in

No account? Create an account

обучающий цикл Работа с телом: интегративный подходОбучающий цикл "Работа с телом: интегративный подход"

Приглашает присоединиться для обучения самой прямой и эффективной работы - с телом в интегративном подходе (гештальт, ТДТ, телесно-ориентированная психотерапия).

Всю программу вы можете посмотреть по ссылке выше

Автор цикла психотерапевт Аскандарова Эсина Энверовна (Киев). Индивидуальные психотерапевтические консультации вы можете получить бесплатно по скайпу psyhotherapy.2.0

Кроме того, консультирую на сайте upsihologa (cм. "ответы психолога")

Если есть необходимость встретиться в реале, пишите в личку. Работаю с тревогой, депрессией, навязчивостями, последствиями стресса и психотравмы. Проработка эмоциональной (любовной) зависимости, зависимости от оценок, хронического мышечного напряжения. Предлагаю неотложную помощь в кризисе (утрата близкого, насилие, психотравма). Эффективна в лечении расстройств сна и психосоматических проблем (головная боль, боль в сердце, психологическое бесплодие, артериальная гипертезия и т.п.). Помогаю при неуверенности и неумении отстраивать личностные границы.

Обучающий цикл стартует осенью 2014 года. Запись через личные сообщения

psyhoterapevt.kiev@gmail.com
skype psyhotherapy.2.0

сертификат Шаблон 1 трехдневка ж

Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
сертификатАссоциация Телесно-ориенитрованной психотерапии Украины приглашает на обучающий авторский цикл  по работе с телом.

МОДУЛЬ I. Intro.


Первый день (12 июля 2013 г.)

10.30 -13.00. Интегративный подход. Базовые принципы работы с телом в телесно-ориентированной психотерапии и в гештальт-терапии. Базовые навыки работающих с телом. Виды поддержки. Особенности проведения психотерапевтической сессии при работе с телом.

Практическая часть: Телесное осознавание. Принятие. Работа над уменьшением контроля. Виды телесных реакций. Установление контакта. Кинестетическая эмпатия. Подстройка и телесная интервенция

13.00 - 14.00 Перерыв

14.00 - 16.00 Дневная группа
14.00 -15.00 Лекция: Телесная психодиагностика. Биоэнергетическая психодиагностика по Лоуэну. Невротическая, нарциссическая и шизоидная личность.
15.00 -16.00 Практическая часть:Телесная психодиагностика участников проекта. Проективная психодиагностика.

16.00 - 17.00 Перерыв.

17.00 - 19.30 Вечерняя динамическая группа. Виды телесных контактов: огонь, земля, вода, дерево, тело.

Второй день (суббота 13 июля):

11.00 -13.00 Утренняя группа: Танцевальная импровизация как основа креативной адаптации. Body jazz. Спонтанный танец.

13.00 - 14.00 Перерыв

14.00 - 16.30 Цикл контакта. Методы прерывания контакта. Уровни контакта (варварский, манипулятивный, цивилизованный). Демонстрационная сессия телесно-фокусированного гештальта. Структурный анализ сессии.

16.30 - 17.00 Перерыв

17.00 - 18.30 Просмотр научно-популярного фильма по современной психофизиологии с обсуждением.

18.30 - 20.00 Практическая часть: Хроническое мышечное напряжение. Работа с мышечными блоками. Работа с тревогой и её телесными манифестациями. Виды заземления.

Третий день (14 июля):

10.30 -13.00 Утренняя динамическая группа. Практическое исследование цикла контакта с помощью танцевально-двигательной психотерапии. Стыд сближения.

13.00 - 14.00 Перерыв

14.00 - 16.30. Аутентичное движение. История, возникновение, сферы применения. Прочистка каналов восприятия. Сессия АД.

16.30 - 17.00 Перерыв.

17.00 -19.30 Биосинтез Д. Боадэллы. Моторные поля как основные паттерны потоков движения. Исследования моторных полей. Методы противостояния насилию.

МОДУЛЬ II. Психотравма. (18-20 октября 2013 года)

Стрессовая реакция. Психофизиология психотравмы. Кризисная интервенция: телесный подход.
Травматическая иммобилизация. Методы выведения из шока. ДПДГ. Соматическая терапия психической травмы по Питеру Левину. Работа с метафорами. Метод чувственного осознавания. Ранняя детская травма и восполнение базового дефицита. Психофизиология любви и травма отвержения. Патологическая любовь (созависимость). Привязанность, окситоцин и телесный голод. Посттравматическая навязчивость. Неуверенность в себе. Работа с горловым зажимом и голосом.
Работа с опорами. Как правильно падать духом. Динамические медитации.

МОДУЛЬ III. Психосоматика. (январь 2014)

Ретрофлексия как основа формирования психосоматозов. Телесное отвержение, работа над налаживанием конструктивных отношений с телом. Телесный симптом как невербальное послание. Разворачивание ретрофлексии. Арт-терапия, фототерапия, синематерапия. Методы работы с подавляемым отварщением и злостью. Язвительность и пассивно-агрессивная позиция. Гипертония, нейродермит, психосоматические боли, избыточный вес. Методы противостояния саморазрушающему поведению. Депрессия. Методы повышения энергетического потенциала. Холистический палсинг. Контактная импровизация.

МОДУЛЬ IV. Libido vs Tanatos
(апрель - май 2014) Выездной модуль.

Близость, интимность и сексуальность. Цикл сексуального контакта в гештальт-терапии. Методы прерывания сексуального контакта. Сексуальное насилие и травма.Патологический стыд, вина и выученная беспомощность. Методы работы с телом при сексуальных проблемах. Психогенное бесплодие.

Фазы горевания. Завершение и отпускание. Основы телесной помощи горюющему. Танатотерапия и телесная гомеопатия.

Холотропное дыхание и базовые перинатальные матрицы. Смерть и перерождение. Родовой канал. Сертификация участников

Автор программы: врач-психотерапевт Асканадрова Эсина. Cертифицирована по интегративной танцевально-двигательной психотерапии, телесно-ориентированной психотерапии, гештальт-терапии. Предлагаемая прогрмма - результат 16 летней практики, всё самое лучшее из передовых психотехнологий + авторский подход.

тел. +380 (93) 52 79 716
skype psyhotherapy.2.0
e-mail esina@mail.ru
livejournal.com/users/_esina
https://www.facebook.com/groups/esina/


также читайте анонс программы здесь

Tags:

Здравствуйте) Меня мучает то что я во всём виню себя,например если не правильно скажу что то вобщеннии или там что то у меня не получается с парнями,в коллективе на работе то есть смотрю как кто то хорошо общяется с кем то и находит общий язык со всеми и я думаю о том что: не понимаю почему я так не могу о том что я какайта не такая что у меня так не получается....то во всём виню себя,у меня сразу падает настроение,я чувствую себя пустой,бездарной,неинтересной...мне кажется что я постоянно хочу быть как кто то,всем интересной...никогда не прощаю себе ошибки!!! ,а наоборот копаюсь в них.


http://upsihologa.com.ua/ask/ask.php?id=15388

Отвечаю: замечательное описание нарциссического расстройства. и название поста такое концептуальное получилось! по каким-то причинам (это надо выяснять на психотерапии) вы создаете разрыв между реальностью - какая она есть на самом деле и такой, какая она должна быть, и об эту разницу ранитесь. Вам надо поддерживать и принимать ту часть вас, которая уязвимая и неидеальная. И разобраться с жестокостью по отношению к себе - что это за невозможность простить себе ошибку? И проработать патологическую вину, и с нарциссический стыд за неидеальность. Читайте всё по теме нарциссизм в моем блоге Психотерапия 2.0 livejournal.com/users/_esina , и если интересно поработать - обращайтесь. Вам не хватает поддержки для изменений - ничего страшного, просто возьмите её, столько, сколько вам надо. Не стесняйтесь)

Cиндром самозванца.

Выношу из коммента моё видение ситуации.

Самозванство может быть нормативным - когда действительно переоцениваешь свои возможности. Например, я считаю, что психолог, который принимает клиентов и при этом сам не прошел индивидуальной психотерапии, самозванец. Не будет у него уверенности и почвы под ногами, если конечно мы не имеем дело с психопатом без чувства вины и совести. Будет ощущение, что не соответствует он званию психолога, и это нормально, и хорошо, что он не чувствует себя в своей тарелке. Стыд подобного рода позволяет отрегулировать поведение в соответствии с долгом и ответственностью перед обществом.

Другое дело, когда ты имеешь все права на то, чтобы с гордостью называть себя психотерапетвом (диплом, сертификаты, практика), но при этом продолжаешь чувствовать себя недостойным этого высокого звания. Такое состояние я называю патологическим самозванством.

Патологическое самозванство - от стыда за идентичность. "Я" запятано, репутация порочна... по самым странным и порой дебильным причинам. Каким образом навязывается стыд, вы можете посмотреть прямо сейчас в поликлинике (чаще в процедурных кабинетах), где до сих пор орут "как не стыдно" сплошь и рядом детям. Стыдно чувствовать боль, в плане навыков стыдно быть неидеальным и совершить ошибку, стыдно просто быть самой собой - с этой гадкой и недостойной идентичностью, и надо провалиться сквозь землю, вот только надо учитывать контекст провала. это конечно чаще профессиональный фон (недостоин своей профессии), но и личностный тоже может быть (самозваная дочь, жена, мать). Нарциссическое сравнивание и обесценивание я-реалистичного при этом обязательно.
Сэм Вакнин — автор книг «Злостная Любовь К Себе», «Пересмотренный Нарциссизм» и «После Дождя — Как Запад Потерял Восток», и многих других (бумажных и электронных) публикаций на темы из психологии, отношений, философии, экономики и международных отношений. Он был корреспондентом для Central Europe Review, Global Politician, PopMatters, eBookWeb и Bellaonline, и — в качестве Главного Бизнес Корреспондента — для United Press International (UPI). Он также был редактором категорий, относящихся к душевному здоровью и Центрально-Восточной Европы в The Open Directory и Suite101.

Здесь можно скачать его книги бесплатно (english)
. Отдельное спасибо тому, кто перевел интервью. Может, кто-нибудь сподвигнется еще что-нибудь из его внятных, толковых и грамотных текстов перевести?

----------------

Вопрос: Как ведёт себя нарциссическая мать?
Ответ: Она заботится о физическом здоровье своего ребенка, может отдать его в разные кружки и секции, красиво одевать – но она ничего не знает о его внутреннем мире и его потребностях. Кто он, какой он и чего хочет – это интересует ее меньше всего. Она сама все за него знает, потому что воспринимает его продолжением самой себя.

Вопрос : Каково влияние нарциссических родителей на их детей?
Ответ: Рискуя слишком упростить, всё же отмечу, что нарциссизм склонен вскармливать нарциссизм – но лишь небольшая доля детей нарциссических родителей становится нарциссами. Так может быть из-за генетических предрасположенностей или других жизненных обстоятельств (например, не быть первенцем). Но у БОЛЬШИНСТВА нарциссов один из родителей или опекунов – нарцисс.

Нарциссический родитель видит в своём ребёнке многогранный Источник Нарциссического Ресурса. Ребёнок считается продолжением нарцисса. И именно через ребёнка нарцисс пытается выставить миру счёт. Ребёнок предназначен исполнить неосуществлённые мечты, желания и фантазии нарциссического родителя.Read more...Collapse )

Узнаёте ситуацию?

Безумие на двоих


Безумие на двоих - это когда вы инфицируетесь чужим бредом. Излишне доверчивое\некритичное отношение к бредовой продукции (особенно значимых фигур) может свети вас с ума.

Именно поэтому я отказалась от съемок на Интере, в программе мовеведа и лечуна диабета приседаниями. Да, у меня моральный долг перед обществом, и я не поддерживаю "дурку" в СМИ. Этот "продукт вторичный" опасен для вашей психики, так что поберегите себя, не читайте советских газет и не смотрите безумных передач.

Ваш добрый психиатр
---
Вместо этого предлагаю вашему вниманию мою последнюю консультацию на тему folie a deux, психопатии и власти.

Вопрос на форуме: Здравствуйте! Можно узнать, если человек постоянно врет, в дни полнолуния и лунного затмения становится неадекватен — что с ним? Read more...Collapse )Read more...Collapse )

Моральный нарциссизм

"Когда я смеялся, мне казалось, что я мешаю ей концентрироваться на страдающих детях.

Моя знакомая была чрезвычайно серьезным человеком. В её обществе меня охватывало неприятное чувство. Я становился неуверен и беспомощен, и мне начинало казаться, что я совсем легкомысленный. Её прямота делала её неприступной. Она воспринимала всё серьезнейшим образом, делала много добра и была чем-то вроде святой. Это была довольно противная святая. Я начала сомневаться в её мотивах: мне стало казаться, что её серьезные манеры были ничем иным как крайней степенью самовлюбленности.
Read more...Collapse )

узнаете ли вы кого-нибудь из своей жизни по описанию? 


еще по теме "Про гандонов и демонстрацию морального превосходства"
«Что ж это, граждане, у вас, за что не возьмешься, всего нет!» -

М. Булгаков,
Мастер и Маргарита.

Все родом из страны ложи, обмана и беспредела, где психоанализ наравне с генетикой считался лженаукой. В течение семидесяти четырех лет на одной пятой части света не было ни души, ни секса, ни совести. Всё это компенсировал патологический стыд, которым злоупотребляли все подряд – от нянек в детсаду до врачей в операционной.

«Как не стыдно кричать от боли!» - мне даже на родах пытались это втюхать.

На что я ответила: «Учтите, что если я под наркозом буду на вас ругаться матом, то это от чистого сердца!»

Колоссальное психологическое невежество в СССР привело к тому, что большинство людей здесь и сейчас, во взрослом возрасте, очень плохо распознают чувства, и не по причине алекситимии, а из-за педагогического пробела. Они просто не обучены азам психологии, а ведь это все равно, что не знать, где находится Африка на карте мира.

Но не только это! Безграмотные родители насаждали деструктивные клише и дикие стандарты общения, которые им в свою очередь навязывались идеологической машиной по промывке массового сознания.

«Не верь, не бойся, не проси»
- недоверие к людям помогало спастись от предательства из-за сталинской паранойи, и тюремная поговорка не зря стала частью жизни людей за железным занавесом. Это был продукт системы, варварский, убийственный интроект, из-за которого наши предки обрекали себя на отчуждение, фобии и одиночество.

В этой стране было слишком много принуждения, и слишком мало нежности. Что касается внутриличностных коммуникаций, то большая часть населения находилась (или находится до сих пор) с собой или в деструктивно-отвергающих отношениях, или в шизоидном игноре.

Насильственные отношения с собой приводили к тому, что личность начинала болеть, ломаться и портиться. Кто-то спивался, кто-то становился холодным и бесчувственным, кто-то приобретал жесткость и мерзкую стервозность (чаще женщины).

Были и такие, кто интуитивно чувствовал, что нельзя советовать (особенно если в этом ни фига не фурычишь), но попробуйте проведите эксперимент – скажите кому-то из того поколения без медицинского образования, что у вас "расстройство желудка". В ответ часто – слишком часто! – можно услышать настоятельные рекомендации принять левомицетин. А ведь это лекарство от холеры, бомба для всей микрофлоры организма! Его применяют в редких случаях и ТОЛЬКО по рекомендации врача. То же происходило в отношении психологических процессов - грубые, вредные и неуместные советы калечили души.

Страна советов сделала из человека безвольное, подчиняемое создание с выученной беспомощностью и страстью к саморазрушению.

Мне как психотерапевту большую часть времени приходится становится на защиту клиента от бесправия, которое когда-то установил кто-то из его прошлого, и которое продолжает существовать и поддерживаться «по умолчанию» внутри его души им самим.

Вот основные права, которые у вас есть, и которые по тем или иным причинам не присваиваются моими клиентами:

1) Право на жизнь.

Read more...Collapse )

9) Право на помощь. Из-за гордыни и отсутствия навыка просить поддержку без унижения и патологической вины такие люди доводят себя до ужасного состояния, прежде чем позволят себе признать, что не справляются с ситуацией сами. «Я всё должна делать сама», «никто, кроме меня, мне не поможет» - два наиболее токсичных и распространенных интроекта. Но если бы каждый из нас мог всё делать сам, стали ли бы тогда первобытные люди кучковаться и объединяться? Немного подумав и поанализровав это мозгом, любой из нас может придти к пониманию, что эти утверждения – бред. «Никто» - а как же стоматологи, хирурги, парикмахеры? В любом деле нужен не только талант, но и длительная практика (желательно со страстным блеском в глазах).

Если Вы не можете помочь себе в сложных случаях тревоги, депрессии, навязчивостей, неуверенности, психосоматозов, это – НОРМАЛЬНО. Не стесняйтесь обращаться к врачу, для этого и существуем мы, психотерапевты.

Велкам)


и вопрос для виртуальных исследователей: 

- Что из этих запретов существовало в вашем прошлом (или продолжает быть прямо сейчас)? К каким последствиям (внутренним переживаниям, жизненным ситуациям) это привело? 
Как я уже писала ранее, последние выпуски всё более похоже на In treatment.

20-я серия представляет собой психотерапевтическую реконструкцию недели. Добрый Нолан бережно собирает вытесненные аффекты, а клиент сопротивляется и выходит на какой-то запредельный уровень осознавания.

"Я делал всё правильно, но она умерла! Что же будет дальше?" - Хаус с возмущением приходит к пониманию, что его аморальная стратегия психопата зачастую помогала разруливать ситуацию более конструктивно и с большей выгодой для пациента. Он как будто потерял зуб мудрости и вместо того, чтобы выхватить у реальности то, что ему надо, лижет трансцендентальный зад чужого бога. Read more...Collapse )

все статьи по тэгу "Доктор Хаус"

Ханжество

столкнулась в очередной раз с ханжеством в отношении виртуальной психотерапии

подумала, что корни ханжества - ксенофобия, невежество и гордыня (с)

ксенофобия, как вы наверное уже знаете, это страх иного. культивируемый и воспеваемый тоталитарной идеологией. будь как все, или ты изгой в лучшем случае. в худшем - смерть за инаковость.

невежество может быть простой необразованностью, а может из гордыни быть нежеланием получать какую-то информацию. в таком случае человек закрыт, зашорен и без критики.

про гордыню чего писать. почему-то они лучше, и от этого такие мерзотные.

Половина индивидуума

интересно, сколько процетов отдельно взятых индивидуумов нашли свои половинки?
сколько ищут? 

и сколько пробудились от зеркального нарциссизма? 
Сладенько выспалась, чувствую себя обновленной и хорошей). Зажгла тибетские благовония из магазина "всё по 10 гривен", одела самую любимую и тёплую кофточку, грею руки чашкой крепчайшего кофе... доброе утро)

Читаю фленту, исследую интуицию. Очень четко включается "стоп - сигнал" на посты с "двойным дном". Неспецифическое напряжение не даёт себя на.бывать в том моменте, когда то, что написано, не соответствует тому, как это написано.

Читаю вроде научный текст, а отчего ж так плеваться хочется? Нет, я не могу себе позволить провтыкать рай (с) прямо сейчас)
off...

Есть дела поважнее)

--

Случайно нахожу книгу Гюго, открываю на первой странице и сразу же в глаза бросается фраза:




"при всей ограниченности мировоззрения Гюго"


Какой идеальный пример проекции убогого мышления идеологической мартышки! Гюго обсирает на 10 страницах коммунистического предисловия какая-то тётка (за женщин обидно!). Год издания книги -  1950.  Как хорошо, что киевлянин Булгаков познакомил нас с архетипом Латунского!

Продолжим исследовать исторические корни обесценивания (девалидизации), которое в современной трактовке называется "троллинг", что в переводе с албанского означает "задрот".

Боюсь увязнуть в семантических подробностях эротического подтекста, поэтому твердой рукой перехожу прямо к дальнейшему: психологической правде бытия, кастрационной фальши и прочим спецэффектам бесполой (я уверена!) машины по промывки мозгов:



А я думаю - реальность достойна того, чтобы её украшать)
Долой нацистическую холодность!

Обесценивание - основная причина неблагодарности и развала социальных связей. Основанное на неуважении и непринятии реальности, патологическое обесценивание разъедает самооценку и сильно ухудшает качество момента здесь и сейчас. 

противопоставить пренебрежительному неуважению можно бережное и трепетное отношение к жизни, основанное на подлинной любви и принятии. и да  - справедливость существует, мы все это чувствуем (кроме тех, у кого дырки в мозгу).

к сожалению, нужно идти...
до свидания)

Хаус и Капитан Свобода

Первое, что видит хаус в начале шестой серии, открывая запотевшие (синдром отмены викодина) глаза, это вспышки света. Так умирают нейроны, они поджариваются в воспаленном мозгу подсевшего на опиаты доктора.

Иногда он кажется родным, и он точно цепляет много кого... вот только какими местами? Read more...Collapse )

а чернокожий врач из его бригады - не гений 2.0, а придурок 2.0
zопиатный абстинентный синдром у доктора ХаусаНачиталась странных комментариев по поводу 6 сезона, с которыми как врач совсем не согласна. Поэтому решила внести свою лепту в понимание столь сложного персонажа. (начало в посте "Психиатрическое видео").

В 6 сезоне у Хауса вообще не показаны галлюцинации. Команда обсуждает, что он поступил в клинику с галлюцинациями (результат многолетней интоксикации мозга большими дозами викодина), но "живьем" мы можем их увидеть только в предыдущих сериях. Сезон стартует с синдрома отмены викодина (в составе препарата наркотический анальгетик гидрокодон - аналог кодеина и всем известное ненаркотическое обезболивающее средство парацетамол, усиливающий действие гидрокодона).

Для синдрома отмены викодина (и других опиатов) характерны: слезо- и слюноточивость, пиломоторный рефлекс("гусиная кожа"), чихание, понос, зевота, тошнота и рвота. Наиболее ярко показаны спастические сокращения в мышцах: Хаус мечется в кровати и хватается за больную ногу. Read more...Collapse )

Более подробнее описание психологических характеристик и динамики состояния Хауса, сделанное врачом-психиатром-психотерапевтом (с опытом работы в наркологии), вы сможете прочитать в моей книге Психотерапия 2.0 (с).

Отвечая на незаданный вопрос - нет, текст кросспостить нельзя. Цитата в объеме 1-2 абзаца со ссылкой на этот пост приветствуется.

upd. Read more...Collapse ) upd. продолжение темы в посте "Хаус и Капитан Свобода"
Преконтакт - это конфетно-букетное детство отношений.

Невротический способ ухода от нежности первых прикосновений - стремительные обятия. Как правильно подметил Игорь Погодин, в объятиях можно избежать глазного контакта. Плюхаться в слияние без безопасности, от невыносимости страха сближения, от страха отвержения, и еще конечно же от стыда.

Получить таким образом поддержку тела можно, взять хотя бы тех же самых Бонобо. Но суть в том, что невротическая личность (или точнее личность, бросившаяся в контакт невротическим радикалом) часто диссоциирована со своим телом. Конверсионные перчатки и носки - это копыта истерической реакции.

Хоть тупо, зато удобно.

Варежки безопасности)

Нарцистический способ устанавливать контакт - покусать. Ну или по крайней мере порычать.

Шизоиды в преконтакте начинают стоить воздушные замки: сложные речевые конструкции, фантазии, а также оценки, суждения, готовые ответы на незаданные вопросы, набившие оскомину глупые советы и клише... короче, стараются сделать всё, чтобы контакта не состоялось.

В более оптимистичном варианте это "Обмен разумами" - встреча на орбите отлетевших, как в фильме Терри Гильями "Барон Мюнхаузен", голов.

начало темы в посте Шизоидный, нарцистический и невротический способы построения и завершения контакта.

Не секрет, что психотерапия как наука в нашей стране длительное время была приравнена к религиозной чуме. В СССР не было секса также, как и психоанализа.

Read more...Collapse )за годы практики я выслушала множество странных и диких историй про действия психологов и психотерапевтов в те времена.

Например, один из психотерапевтов "старой закалки" (не спрашивайте, где он работал! Это было всего лишь 10 лет назад в центре Европы, в одной из постсоветских столиц) проводил полный осмотр пациента с помощью пальпации. Пользуясь беспомощным состоянием неуверенных в себе и подавленных людей, он особо тщательно прощупывал грудь у женщин. Но самое дикое нарушение границ - до выписки рецепта или направления в отделение неврозов он обязательно проводил у мужчин пальпацию простаты. Представляете, как пальпируют простату? Вот именно, через задний проход. Говорят, что некоторые пациенты (особенно старшего возраста) на него "подсаживались" и регулярно ходили на осмотр. Он умер внезапно - ходят слухи, что убили.

Чтобы стать психотерапевтом при гос. учереждении (а других и не было), не нужны были никакие личностные проработки. 4 месяца курсов переподготовки - и из окулиста ты превращаещся, как брюки у Миронова, в психотерапевта. Тыц - и ты Фрейд, и хули.

Честно говоря, никто до сих пор не требует, чтобы психологи или психотерапевты прорабатывали свои проблемы перед тем, как заниматься чужими. Это скорее дело совести. Те, что понаглее, и без критики, не собираются выбрасывать деньги на ветер и сразу переходят к зарабатыванию баблосов. А те, кто работает в гос. структурах без личностной проработки за 100 баксов в месяц, самоотверженно втюхивают клиенту что-то из альтруистических (читай - нарцистических) позывов, упиваясь не материальной выгодой, а властью.

А теперь вам слово, уважаемые читатели. Понятное дело, что большинство психотерапевтов - душевные и мудрые люди, но сейчас я прошу рассказать о другом: о странностях и ненормальностях вульгарной психотерапии (с), которой занималась армия необразованных и непролеченных психотерапевтов на необъятной постсоветской территории.

Ваш самый странный визит к психотерапевту: что с вами делали? Как разговаривали? Что советовали? Какой эффект это оказало? Кем, или чем вы себя чувствовали в той ситуации (придумайте метафору - то, что между вами происходило, было похоже на.. ?). 
 

 В норме в каждом из нас в сбалансированном состоянии сосуществуют три линии развития личностных характеристик – невротическая (пограничная), нарцистическая и шизоидная. При акцентуации личности эти характеристики становятся чрезмерно выраженными особенностями, а при психопатии - гротескно выпуклыми странностями. Для иллюстрации я буду пользоваться метафорой, предложенной Данилой Хломовым в статье «Психодинамическая концепция личности»

Представьте себе трехголового Змея-Горыныча. Помните, как он разговаривал с Иваном-Царевичем? Вначале в переговоры вступала самая тревожная голова. Если она чуяла угрозу жизни, то толкала – будила - другую голову, более агрессивную и зубастую. Если двум головам не хватало ума разрулить ситуацию, они подключали третью – воплощение интеллекта и хитрости.

В соответствие с психодинамической типологией личности можно говорить о модальностях предъявления, или невротической, нарцистической и шизоидной формах контакта. В норме они взаимодополняют друг друга, делая опыт объемным и тем самым привлекательным. Но бывает так, что у человека чудовищно раздута одна из голов – например, нарцистическая невъебенность, и недоразвиты статегии поведения, связанные с осуществлением привязанности и любви. В таком случае мы можем говорить об уплощении опыта, его однообразии. Отдельный интерес представляют собой внутриличностные коммуникации голов. Например, человек с напряженной невротической потребностью в привязанности и любви слишком тревожен, чтобы сказать об этом внятно. Он может также не осознавать свою потребность, или вытеснять её из чувства ложного стыда. В таком случае невротическая голова безмолвно тычет в бок нацистическую, и в контакт предъявляется, например, агрессия. Формируется конфликт как единственно возможная форма близости. Или нарцистическая голова оценивает ситуацию как опасную для предъявления агрессии и в контакт идут смысловые потуги, или цыплячьие, бычьие и слоновьие дерьмо по Фрицу Пёрлзу. 

Варианты построения и завершения контакта:

1) Невротическое залипание. В контакт предъявляется беспомощная часть личности: слабая, ущербная, с комплексом неполноценности. Жалуется, демонстрирует зависимость от другого человека, занимает по отношению к собеседнику вертикальную позицию («собака снизу»). Регрессирует, боится, не верит в свои силы и возможности. Заботлива и угодлива, изачастую заботы так много, что в ней можно задохнуться (или захлебнуться). Поведение навязчивое, ходит следом, звонит по 100 раз на день. Физически присутствует, а эмоционально и личностно «растворена» в партнёре, поглощёна его жизнью и не живёт своей: не понимает своих потребностей, не устанавливает личностных границ, не говорит «нет». Жертвует собой и с этого имеет свои выгоды. Например, эмоциональный шантаж – давление на чувство вины: «Я ради вас всю жизнь отдала, а вы!!» 

В момент расставания из-за страха остаться одной не завершает контакт, «залипает» в отношениях, не даёт партнеру выйти из слияния. В терапевтической ситуации – затягивает время, не уходит вовремя, звонит в промежутках между сеансами.

2) Нарцистическое обесценивание. Предъявляется не истинное «я», а «чудесная галлюцинация»: улучшенный и выхолощенный вариант себя. Гламурное «я» (с) является защитной маской и формируется из страха быть разоблаченным. Опасность представляет возможность обнаружения страшно постыдных дефектов: несовершенства, несостоятельности и ничтожности. Требования к Другому также нереалистичны. Вначале он идеализируется, затем наступает горькое разочарование с наказанием за несоответствие. Завершение контакта – резкий, безжалостный разрыв и обесценивание отношений, что делает невозможным интеграцию опыта и присвоение себе достигнутого результата. Само понятие результата для нарцисса весьма специфично. После того, как нарцисс добился установления отношений, то, ради чего они устанавливаются (близость, дружба, любовь), перестаёт его интересовать. Это напоминает охоту не ради еды, а сугубо из спортивного интереса. Как только цель достигнута - дичь убита - можно её выбросить. Обесценивая другого, нарцисс грандиозно раздувается и заполняет собой всё пространство межличностных отношений: «я – всё, ты – ничто».

3) Шизоидный уход. Из-за ранимости и уязвимости открываться эмоционально для шизоидов небезопасно, и подлинные переживания они удерживают внутри. Вместо того, чтобы «прочувствовать, как», предпочитают «объяснить, почему». В контакт предъявляют продукты интеллектуальной деятельности: оценки, мысли, объяснения, гипотезы и рационализации. Часто словесный мусор – информационный шум – замутняет сознание настолько, что встреча становится невозможной. В своих выводах не опираются на переживания тела и души, а оперируют усвоенными нормами, правилами и стереотипами (интроектами), или фантазиями (проекциями), поэтому зачастую имеют парадоксальную, непредсказуемую логику. Из отношений уходят из-за непереносимости ситуации, внезапно бросают, говорят, как всё надоело, что устали и нет сил быть во всем этом.

Существует также нормальные отношения с гуманным завершением – постепенным замедлением и своевременным отпусканием, которое складывается из невротической заботы о ближнем, нарцистической любви к себе и шизоидной потребности в уединении.

 А как вы завершаете отношения? 

в киеве как всегда - стремительно, искристо и очень разнообразно.
один из распространненых видов обитателей киевских джунглей - тупой надменный манипулятор.

цитирую сама себя в беседе с одним из тянущих грязные пальцы в зону свободы моего выбора.

- слушай, срочно перестань что-то делать со мной, - свобода выбора для меня особо важная тема здесь и сейчас, - сделай что-нибудь с собой.

и, подумав, добавила:

- например, убейся.
Начало темы в посте "Женское страдальчество на радио"

"Необходимо провести границу между "хорошим" и "плохим" страдальчеством, поскольку между необходимым великодушием и тем жалостливым, сентиментальным отношением к себе, которое неотделимо от роли жертвы, есть существенная разница. Различают различные степени плохого страдания - от романтической влюбленности как личного страдания до злобной одержимости.

... страдание становится самообъектом, т.е. таким объектом, от которого личность может получать подпитку и подтвеждение. (пс. от меня - подпидку получает именно болезненная, деструктивная часть личности).

....в течение двух тысяч лет страдание оставалось для христиан и иудеев чем-то вроде духовной моды. я страдаю, следовательно, существую. число символических значений страдния неисчерпаемо. Оно может быть знаком благородства, передавать как глубину и искренность, так и абсолютное унижение.

Привязанность к страданию - выражение различных феноменов, частично приложимых к отдельной личности, частично характеризующих черты, присущие нашей культуре в целом:

РАНИМОСТЬ И "ВЕЛИЧИЕ НАОБОРОТ". Потребность в страдании может основываться на негативном нарциссизме. При этом получается что-то вроде мании величия наоборот: моя боль - самая ужасная боль во всем мире. Страдание есть нечто великое, за что человек может цепляться.

ЯРОСТЬ И ШАНТАЖ. Здесь я должен процитировать "Записки из подполья" Достоевского: Я человек больной... Я злой человек. Я не хочу лечиться со злости. Я, разумеется, не смогу вам объяснить, кому именно я насолю в этом случае моей злостью, я отлично хорошо знаю, что и докторам я никак не смогу "нагадить" тем, что у них не лечусь, я лучше всякого знаю, что всем этим я единственно только себе поврежу и никому больше. Но всё-таки, если я не лечусь, так это со злости" Read more...Collapse )

Вот и я о том же. подозревала манипуляцию сознания, но не могла сформулировать, в чем она.

Теперь четко понимаю - дело в нечестной конкуренции, в эмоциональном шантаже слушателя, которого принуждают к вниманию через стоны и причитания псевдоумирающей. Подайте внимания кто сколько может, людцы добрыяяя-йа-йа-яй-яюшки! И серпом по яйцам , понадрывнее завыть, расковырять рану поглубже, так, чтобы невыносимо было глядеть и слушать. Плюс трансляция вины (здесь скорее всего должны включаться мужчины) как индульгенция беспомощности.

Закончить хочу словами моего гуру психиатрии:

"В публичных выступлениях мы подвераемся риску представить боль как нечто героическое и самодостаточное. Как в личном, так и в общественном плане преувеличенный интерес к страданию имеет свою цену - отказ от ответственности".
человек, который пытается соответствовать ожиданиям окружающих

который выбирает казаться, а не быть

это Нарцисс, который глядит в даже не свое отражение
Перфекционизм:
1) поддерживает самоуважение, заменяя подлинную уверенность в себе.
2) придает смысл существованию, когда идеалы и интроекты смутны и противоречивы, а, значит, не имеют направляющей силы. Тогда "стремление стать идолом, сотворенным самим собой", придает жизни человека хоть какой-то смысл, без чего он переживал свое существование как абсолютно бесцельное. Идеализированный образ подменяет собой подлинные цели и идеалы.
3) создает искусственную гармонию, является защитным отрицанием конфликтов.
Национализм по-белорусски: встречала в тусовке бел. поэтов.
Основные симптомы: снобски кривят нос от русской речи.
Способ совладания: польская фраза: "Не вшистко едно?"

Национализм по-украински: столкнулась в г. Львове.
Если спрашиваешь по-русски, могут просто не ответить.
Выручает мова. К беларусам во всех странах относятся доброжелательно.

Национализм по-русски: встречала среди т. н. "духовенства" - людей, окончивших духовные семинарии (высшие учебные заведения!). В основном гонят на лиц кавказской национальности.
И эти люди берут на себя наглость исповедовать (гневно).
Найденный выход из ситуации: полный разрыв контакта.

Национализм, как и приапизм, безузсловно болезнь. Болезнь уязвленного эго, выпячиваещего в ложную гордыню что угодно для поддержания самоуважения. Как врачу мне жалко таких людей, а как гражданину вселенной хочется сказать: националисты всех стран, поубивайтесь!
(с) Аскандарова Эсина
часто, очень часто люди рассказывают о себе, называя себя "ты".
выходят из себя и уходят в "тебя".
при этом подразумевается, что я должна понимать, что ты-это я.
"но кто же тогда я?" - поиск ответа на этот вопрос во время терапевтической сессии зачастую ставит меня в тупик.
я знаю, что личности, нарцистические настроенные видеть в собеседнике себя-любимого, зеркало, нуждаются в отражении (иначе трудно рассмотреть степень собственного величия), но ты-обращения к самому себе все равно меня расстраивают и злят.

я не хочу быть чем-то вроде вешалки для проекций собеседника, я хочу признания, принятия, полноценного присутствия, чувства близости и равности позиций Я и Ты. и конечно же ответственности за свои высказывания.

а еще я чувствую себя бессильной, когда клиент сломя голову несется мимо своей жизни с её странными феноменами, тупо прётся мимо себя и в такое себя загоняет, что приходится потом реанимационные мероприятия устраивать по оживлению жертв самоконтроля и дисциплины.
тело сигнализирует движениями рук и ног, оно орёт: обрати на меня внимание, слышь, ты?
а ты где-то там.
недалеко от "я" маячит, и со стороны оценивает, чаще свысока и негативно
мимо него несется слепоглухонемой фантом-псевдоинтеллект, вещатель интроектов и парадоксов, запутывающий, распыляющийся на детали псевдоинтеллект.
куда, зачем, к чему ты сейчас говорил 10 минут то, что тебе не нужно?
и какого спрашивается я тебя слушала?

ты-высказывания о себе позволяют тебе исподтишка наехать на меня, вместо того, чтобы отвечать за себя. Вместо того, чтобы справляться со стыдом самораскрытия и заменять его более глубинным возбуждением, ты делаешь так, что я становится ты.

но кто же тогда я? - если вы запутались, то это вопрос самый что ни на есть правильный. недаром первый вопрос, который мне задал реаниматолог после операции, был именно: Кто Вы?

придти в себя значит придти в сознание, со-знание, знание о себе.

только правильная ориентировка в собственной личности может дать гарантию встречи...
( а правильная ориентировка в месте и времени (здесь и сейчас) подтвердит популярный интроект Жеглова: "Место встречи изменить нельзя". ).

встреча - это то, что я ищу в отношениях, того, что хочу я здесь и сейчас в безвоздушном пространстве беспроводной киберсети в отношениях с тобой, мой пристальный и долготерпеливый читатель.

привет тебе!

Profile

skype Psyhotherapy.2.0, Психотерапия
_esina
Психотерапевт Аскандарова Эсина Энверовна
Психотерапевт Асканадрова Эсина Энверовна
ЗАПИСАТЬСЯ НА ПРИЕМ

Cвязаться в скайпе:

Мой статус


Спросить анонимно:
Я в formspring.me







Рейтинг@Mail.ru



Моя страница на фейсбуке:



Я в контакте!


Рейтинг блогов
Сколько и в каких странах меня читают:
Free counters!

МОЙ КАНАЛ (Kievlive) НА ЮТУБЕ

подписаться на гражданский канал kievlive (он не только про психотерапию!)

<a href=http://psy.ho.ua>персональный сайт автора</a>

Tags

Page Summary

Syndicate

RSS Atom

Profile

skype Psyhotherapy.2.0, Психотерапия
_esina
Психотерапевт Аскандарова Эсина Энверовна
Психотерапевт Асканадрова Эсина Энверовна
Powered by LiveJournal.com
Designed by Akiko Kurono