ПСИХОТЕРАПИЯ 2.0

Начала на портале, закончила вот этой статьей...

Уважаемая Ирина!

Вы кажется запутались и испытываете к этому мужчине амбивалентные (разнонаправленные) чувства, называя его то бывшим, то любимым. Вы сильно и долго ранились в отношениях с ним, и это было причиной разрыва. Вам стало невыносимо от того, что он вас всё время делал козлом отпущения. Думаю, он таким образом лечил самооценку.

как можно любить вот это, извините, не понимаю. это нужно очень сильно не любить себя, а если вы не научились этого делать, то это точно патологическая любовь и нечестные отношения.

Вас имели долго и в худшем смысле этого слова, а потом Вы разозлились, разорвали отношения и у вас даже появилось желание отмстить, о чем вы сообщили ему (надеюсь, радостно).

Кстати, я не думаю, что вы бы стали воплощать какие-то из своих планов. И вот еще что - пользуясь случаем хочу сказать, что психотерапия даёт очень удобную платформу для того, чтобы развернуться и оторваться в фантазиях на любую тему.

дойти до края и даже немного перейти его)))
(эксклюзивная услуга для любителей пограничных зон).

так что если хотите избавиться от чувства вины весело и с большим удовольствием - велкам в комменты, которые по умолчанию скринятся.

вернёмся к ситуации. ( Collapse )

-------------------------------

Читайте также:

- про женское страдальчество

- Пост "Симптомы травматического кризиса": Я услышал крик. Испуганный, оглядываясь вокруг, я увидел льва в тот момент, когда он прыгал на меня. Я стоял на небольшой возвышенности; он схватил меня за плечо, когда прыгнул, и мы вместе свалились вниз на землю. Ужасно рыча мне в ухо, он тряс меня , как терьер крысу".

- Пост "про идеализацию и любовь" любовь - нечто большее, чем её составляющие: принятие, забота, восхищение, свобода, уважение, доверие, нежность, внимание и интерес. любовь для меня - кульбит развития

- так держать, надюха! ты имеешь право послать его нах..

- и в конце конов обязательно "признаки оргазма"

Я стояла на платформе метро, когда меня за задницу ущипнул кто-то. Представляете ситуацию?

знаете ли вы, что в голландском языке нет нецензурных слов?
осторожно, мат под катом!
( Collapse )
Потом на улице ко мне подошел молодой красивый человек с бутылкой пива и попросил 2 гривны. Удивительный город, безумный и феерический

комментарий юриста, пожелавшего остаться неизвестным:

По составу правонарушения здесь можно пришить только административку.
Статья 20.1. Кодекса об административных правонарушениях:
Мелкое хулиганство, то есть нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу, сопровождающееся нецензурной бранью в общественных местах, оскорбительным приставанием к гражданам, а равно уничтожением или повреждением чужого имущества, -
влечет наложение административного штрафа в размере от пятисот до одной тысячи рублей или административный арест на срок до пятнадцати суток.

upd посмотрите здесь: проект Гармония - сотрудничество местных сообществ по противостоянию насилию много ценных материалов, в том числе, к чему приводит беспредел насильников и здесь (сопротивление насилию).

upd 2 самый гениальный комментарий понаехавшим неизвестным мужчинам, столь бездарно клепающим обвинения, что невозможно их всерьез принимать от lekka:
посмотрела бы я на вашу реакцию если бы вас за яйца на улице ухватили.

upd 3 пикаперство на данный момент выгодный бизнес, обучающий манипуляциям.
обилие людей из мира пикапа, считающих насилие и нарушение границ допустмым, вызывает у меня серьезную озабоченность. похоже, заинтересованные в финансовой наживе люди не принимают никакой критики. психологами называют себя все, кому не лень - от "колдунов" до насильников.

наконец-то свободна!!!
В связи с чем получила приглашение на новогоднюю тусовку... к кому бы вы думали?
Да, такое бывает только в этой fucking life.
К тому самому Алексу Родину!


Алесь Родин, Минск, Беларусь, "Голубой глаз, левый", 2004 г.

Мы танцевали сертаки на крыше, слушали песни Владимира Орлова (у которого творческий вечер 8 января в 18.30, к\т "Москва), я рассказала свою историю . Так давно не держала гитару в руках, поняла, что репертуар мой (Дягилева, Летов, Науменко, ДДТ, барды) сплошь депрессивный, и чтобы это выслушивать, пожалуй, еще приплачивать нужно, поэтому спела с любовью переделанную мной:

"Любви моей ты боялся зря
Не так я страшно люблю
Мне было довольно видеть тебя
Встречать улыбку твою
И если ты уходил к другой
Или просто был неизвестно где
Мне было довольно того, что твой...
СКАЛЬП висел на гвозде"

Теперь на репродукции, приобретенной в Тахелес, целых два автографа Родина:

Один от Влада (внизу), администратора выставки, который гостеприимно напоил меня чаем на 5-м Дахе Тахелес.
Второй, за датой 1.01.08, непосредственно от автора. С его слов, КГБ не имеет отношения к запрету его выставок. Я попыталась утончить, почему ему отказывают в проведении выставки в Минске, хотя в Берлине аналогичные мероприятия собирают толпы людей.
"Мне отказали все галереи. А я просто хочу делать свое дело!" - боже, как похожи его слова на слова главных героев фильма "Жизнь других".

Фрагмент из фильма "Жизнь других". Прослушка кваритры драматурга сотрудником Штайзе. Как говорят у нас в психиатрии, "Если у Вас параноя, это вовсе не значит, что ОНИ за Вами не следят.

Очень рекомендую прочитать о фильме статью Антона Сидоренко "Тоталитарный обман": Инакомыслие – тяжкий грех в любом обществе, тем более в тоталитарном. Если разобраться, настоящее искусство – всегда инакомыслие. Потому что искусство противостоит стереотипам массового сознания. Так что для демонстрации вонючего нутра тоталитарной системы лучшей темы, чем «художник и власть» не придумаешь. И смотрите обязательно!

А елки, свисающие с потолка и авангардных крыс я еще вам покажу, потому что читатели моего жж теперь желанные гости в мастерской художника.

Перевод данной статьи осуществили О.А. Долгополова и Н.Б. Долгополов aka nifontdol, кросспост rubstein
Почти полвека, большую часть своей профессиональной жизни, Фредерик Перлз был в конфликте с психиатрической и психологической средой. Он работал бескомпромиссно в своем собственном подходе, что часто вызывало стычки с представителями более ортодоксальных направлений. В последние несколько лет, тем не менее, Перлзу и его Гештальт-терапии удалось найти гармоническое соответствие с теорией психического здоровья и профессиональной психоте­рапевтической практикой. Данное изменение произошло не потому, что Перлз изменил свою точку зрения, хотя, конечно, его взгляды со временем немного трансформировались, но благодаря тому, что понятия и тенденции в окружавшей его профессиональной среде существенно приблизились к его представлениям и его работе.

Собственный конфликт Перлза с существующими правилами в психиатрии содержал семена его теории изменений. Он не описал эту теорию изменений в явном виде, но она являлась внутренней линией многих его работ и воплощалась в практике гештальт- техник. Я назову ее парадоксальной теорией изменений, по причине, которая станет очевидной. Коротко ее можно сформулировать так:изменение происходит, тогда, когда человек становится тем, кем он на самом деле является, а не тогда, когда человек предпринимает попытки стать тем, кем он не является.

Изменения происходят не посредством усиленных попыток самого человека или какого-то другого помощника с целью изменить человека, но они происходят, если этот человек не торопясь прикладывает усилия быть тем, кем он является, - чтобы быть полностью сосредоточенным («вложенным») в актуальном состоянии.

Отвергая роль «агента изменений»,мы позволяем изменениям происходить и быть осмысленными.

Гештальт-терапевт отвергает роль «изменителя», так как его стратегия состоит в ободрении, поощрении, иногда в настойчивости, направленной на то, чтобы пациент был в той позиции, где он реально находится и тем, кем он реально является. Он верит, что изменения происходят не через насильственное «старание», или убеждение, или через инсайт, или через интерпретации, или другими подобными способам. Напротив, изменения могут произойти, когда пациент оставляет попытки, хотя бы ненадолго, быть тем, кем ему хотелось бы, и предпринимает, наконец-то, усилие быть тем, кем он является. Предпосылкой этого изменения является то, что человек должен остановиться в определенном месте, чтобы иметь твердую опору для того, чтобы сделать шаг и двигаться, - и очень трудно или невозможно двигаться без этой опоры для шага. ( Collapse )

"Духовность" русской жизни означает, что главным производимым и потребляемым продуктом в России являются не материальные блага, а понты. "Бездуховность" - это неумение кидать их наделжащим образом.
http://www.pelevin.ru - понты от Артемия Лебедева

Когда два человека встречаются, и вместо того, чтобы пройти мимо, они решаются принять противоречия между их душами, это всё равно, что освободить внутри себя смелых, беззаботных богов.
Девид Лоуренс, цит. из м\ф “Waking life”