Tags: dusan makavejev

Пятничное кино. Dusan Makavejev "Manifesto" (1989)


Так как завтра я уезжаю в Волгоград, то пятницей на этой неделе у меня будет считаться четверг.  

Душан Макавеев "Манифест". По рассказу Эмиля Золя. Предпоследний фильм классика югославского кино. В нем Макавеев как бы проводит ревозию своего раннего творчества и своих ранних идей. Действие происходит в 20-м году, в абстрактной центральноевропейской стране. Император едет с инспекцией по своим владениям. Следующим пунктом в его маршруте должен стать маленький городок Вальдхайм. Революционеры-коммунисты планируют устроить в этом городке на него покушение. С целью организации покушения, в Вальдхайм приезжает Светлана Варгас, уроженка городка. Одновременно с ней с целью обеспечения безопасности прибывает и начальник императорской службы безопасности Аванти. Однако, вместо революции и государственной безопасности, все герои фильма окунаются в безудержный секс. Ближе к концу из комедии положений фильм перерастает в комедию абсурда. Карикатурно здесь изображены и революционеры и полицейские и мирные обыватели. Такое ощущение, что Макавеев здесь глумится над своими прошлыми идеалами, но не видит и новых идеалов. Хотя финальная сцена практически полностью переворачивает весь смысл фильма. Честно говоря, я его так до конца и не понял. При том, что секса в фильме очень много, сами сексуальные сцены, в сравнении с ранними фильмами Макавеева, изображены очень пуритански.

92 минуты, качество отличное, перевод профессиональный, полный дубляж. 1,3Gb.

Скачать с народа.

Dusan Makavejev "Ljubavni slucaj ili tragedija sluzbenice P.T.T."


Душан Макавеев "Любовная история, или трагедия телефонистки". Второй и очень странный фильм главного режиссера югославской новой волны. Впрочем, нестранных фильмов у него нет вообще (даже "Кокакольщик" очень странен своей подчеркнутой мэйнстримовостью). Фильм, как и гласит название, неспешно повествует о любовных переживаниях молодой телефонистки. Повествование перемежается с кадрами военной и советской кинохроники и обрывками телепередач. Пока неожиданно не наступает трагическая развязка. У меня в процессе просмотра возникли сильные ассоциации с ранними фильмами Годара - в них в такой же манере молодые люди неспешно рассуждают о любви и социальном устройстве современного общества и эти рассуждения так же внезапно и трагически обрываются. Но мне и последующие фильмы Макавеева напоминают Годара разных периодов (интересно, кто-нибудь вообще проводил параллели между Годаром и Макавеевым?).

Фильм черно-белый, картинка вполне пристойная, перевод одноголосый профессиональный, встроенные английские субтитры. Продолжительность - 68 минут. Размер - 760 Mb. Скачать с народа.ру.

Душан Макавеев

Впервые фильмы Душана Макавеева я увидел году в 89-м. Сначала на Московском кинофестивале "Манифест" (1989), а затем у кого-то на кассете "Мистерии организма" (1971). В те времена даже "Калигула" еще в ступор вводил, что же говорить про фильмы Макавеева с его пристрастием к педофилии, уринации, копрофагии и революционной патетике? Конечно это был шок. Но затем как-то оказалось, что он стал постепенно неактуален, а затем и вовсе забыт. Лет пять назад попала в руки самая наверное его мэйнстримовая комедия "Монтенегро" - никакого особого впечатления не произвела вообще. Кажется, его сейчас вообще уже никто не помнит. Но вот вчера посмотрел его самый радикальный "Сладкий фильм" - и опять шок. Не от сцен насилия и перверсий, а от самой атмосферы фильма. Не знаю, для меня лично, или вообще, но, по-моему, она опять начинает становиться актуальной.

Душан Макавеев - один из основоположников современного югославского кино. И один из главных его мэтров. Он всегда был левее самых левых официальных югославских коммунистов, но при этом коммунистический пафос, революционная романтика и хипповские идеи всеобщей любви у него плотно переплетались с практически фашистской мизантропией. По атмосфере его фильмы близки с одной стороны к фильмам Годара, Блие, Бунюэля и Кауфмана, а то и Ходоровского, а с другой - Тинто Брасса. Естественно, что с такими идеями нельзя было нормально снимать ни в коммунистической Югославии, ни на буржуазном Западе. После программного фильма "Мистерии организма" он был выслан из страны, но следующий "Сладкий фильм" был запрещен в Канаде и половине европейских стран. Речь в фильме, как и в большинстве его других фильмов, идет о глобальной революции. Во всех сферах - политической, экономической, но, в первую очередь, сексуальной и психологической. В конце-концов революционеры оборачиваются людоедами - и в переносном и в прямом смысле. Но людоеды также и буржуа. И Макавеев, после жестокого разоблачения, принимается за эстетизацию людоедства, как другой формы всеобщей любви.

И все это, естественно, с русскими, французскими и латиноамериканскими революционными песнями, французским же шансоном и сербскими матерными частушками, а также броненосцем Потемкиным, Карлом Марксом, трупами поляков под Катынью и Вильгельмом Райхом.

Небольшой фрагмент из "Сладкого фильма". К сожалению, не самый лучший и не самый показательный. В главной роли - замечтельная Кароль Лаура. Ничего ужасного здесь нет, так что можно заранее не пугаться.