Tags: zombie

Трактат о зомби. "Живые мертвецы"

История неромеровских сиквелов “Ночи живых мертвецов” имеет вид весьма сложный, разветвленный и запутанный.

Вскоре после выхода оригинального фильма, творческий союз Джорджа Ромеро и Джона Руссо распался (хотя Руссо еще стал сопродюсером следующего ромеровского фильма – “Как мухи на мед”). Причем, после распада, Руссо оставил себе брэнд “живые мертвецы”, а Ромеро получил права на съемку сиквелов “Ночи живых мертвецов”. После этого Руссо снял и написал сценарии еще для ряда фильмов в разных жанрах от комедий до фильмов ужасов. В 77-м году он написал рассказ “Возвращение живых мертвецов”. После того, как фильм Ромеро“Рассвет мертвецов” получил большую популярность и принес большие кассовые сборы по всему миру, и после того, как в Америке начался настоящий зомби-бум, у Руссо возникла идея экранизации этого своего рассказа. В начале 80-х идея постепенно начала воплощаться – продюсером будущего фильма стал Том Фокс, режиссером Тоуб Хупер (“Техасская резня бензопилой” и “Полтергейст”), а сценарий к нему написал Дэн О’Бэннон (до этого уже выступивший со-автором сценария к “Чужому”). Первоначально преполагалось, что фильм станет непосредственным продолжением “Ночи живых мертвецов” и будет снят в 3D. Через некоторое время Хупер отказался от участия в проекте и занялся фильмом “Жизненная сила” (по сценарию того же О’Бэннона и ставшим шедевром в жанре космо-зомби), после чего О’Бэннон взялся за режиссирование сам. Он радикально изменил сценарий, постаравшись как можно больше отдалить его от ромеровского оригинала и внеся в него комедийный элемент (хотя, в результате, идея была в сильной мере почерпнута из другого ромеровского фильма – “Психи”). Также он отказался от идеи снимать фильм в 3D (эта идея была воплощена в 2006 году в фильме “Ночь живых мертвецов 3D” Джеффа Броадстрита, в котором, по некоторым версиям, Руссо выступил в качестве со-продюсера, не указанного в титрах).

По сюжету фильма, в середине 60-х годов американские военные разработали некий газ триоксин (это название впоследствии стало практически нарицательным и использовалось еще в ряде зомби-фильмов), который, якобы, предназначался для уничтожения посев конопли. В результате утечки газа обнаружилось, что побочным эффектом его действия является оживление мертвецов. Авария была ликвидирована на ранней стадии, все ожившие мертвецы пойманы и закатаны в специальные контейнеры с триоксином, а проект заморожен. Однако, при транспортировке шесть контейнеров были по ошибке отправлены не туда и потеряны. Спустя 20 лет работники морга небольшого городка обнаружили эти контейнеры на складе морга и случайно выпустили газ. Работники потеряли на некоторое время сознание, а когда пришли в себе, то обнаружили, что один из зомби выбрался из контейнера наружу. Они разрубили его на части, но отрубленные органы продолжали двигаться самостоятельно. Тогда они его кремировали. В тоже время компания панков решает поехать потусоваться на кладбище, а заодно и навестить своего товарища, работающего в морге. Начался ливень и осадил дым из трубы крематория на кладбище, мертвецы начали вылезать из могил и гоняться за панками. Одну из девушек укусили и она также превратилась в зомби, но остальные успели укрыться в морге. В это время с работниками морга, надышавшимися триоксина начало происходить что-то странное и остальные вызвали скорую помощь. Вышедшие с кладбища мертвецы сначала закусили приехавшими санитарами, а потом и разыскивающими их полицейскими и массово пошли в наступление на город. В финальных кадрах фильма военные запускают по городу ядерный снаряд, зомби вроде бы наконец уничтожаются, но опять начинается дождь и фильм заканчивается тем, как мертвецы вылезают из могил уже другого кладбища.
Collapse )

Трактат о зомби. Живые мертвецы Джорджа Ромеро


В прошлых зомби-постах я уже два раза упоминал Джорджа Ромеро. Наконец наступил момент подробнее написать об одном из тех людей, ради которых вообще я затеял эту серию.

Джордж Ромеро родился в 1940 году в Нью-Йорке в семье литовки и кубинца. К середине 60-х он закончил Питсбургский университет и занялся съемкой рекламных роликов. Для этого он, вместе с Джоном Руссо,  создал собственную фирму. С самого начала основной целью было перейти к выпуску полнометражных художественных фильмов,  причем с самого начала подразумевалась их хоррор направленность. Через некоторое время им удалось найти некоторую сумму и в 68-м году они всего за 114 тысяч долларов сняли "Ночь живых мертвецов" - фильм, который стал поворотным в зомби-кинематографе и вывел зомби-фильмы на большие экраны. Кстати, сам Ромеро своих живых мертвецов никогда не называет "зомби". Он подчеркивает, что они не имеют никакого отношения к магии вуду и предпочитает называть их гулями. Правда здесь возникает некоторое недоразумение, т.к. оригинально гули - это арабские оборотни-вампиры, живущие внутри песчанных барханов.

Сценарий будущей "Ночи живых мертвецов" несколько раз переписывался. Сначала это вообще была комедия про тинейджеров-инопланетян, но постепенно она трансформировалась в фильм про зомби. Одновременно со сценарием "Ночи живых мервецов" были написаны синопсисы и двух следующих ромеровских зомби фильмов.

В самом сюжете ничего радикально отличающегося от предшествоваших зомби-фильмов не было. Брат и сестра приезжают на кладбище, чтобы положить цветы на могилу недавно умершего отца. Они еще не знают, что как раз в это время начала распространяться странная эпидемия - мертвые встают из могил и нападают на живых. Живые, после укусов оживших трупов, умирают и тоже превращаются в зомби. По кладбищу бродят странные люди, брат с сестрой сначала не обращают на них внимания, но потом эти люди нападают на них и загрызают брата. Сестра спасается бегством и укрывается в одиноко стоящем доме недалеко от кладбища. В доме она обнаруживает несколько загрызенных трупов. В этот же дом постепенно прибывают и остальные участники событий в лице проезжавшего мимо водителя грузовика, пары подростков и семейной пары с дочерью. Причем дочь уже укушена и ей становится все хуже и хуже. Снаружи дом атакуют толпы зомби, а в доме разгорается конфликт - отец укушенной девочки настаивает на том, что все должны забаррикадироваться в подвале и пережидать, в то время, как водитель грузовика настаивает на том, что нужно пытаться прорываться в город. Затем следует длинная ночь, в течение которой все участники событий, за исключением водителя грузовика, оказываются постепенно съеденными. На рассвете к дому наконец прибывают части полиции и национальной гвардии, производящие зачистку местности. Они-то и убивают последнего выжившего защитника дома. Здесь, кстати, впервые проявилась и характерная, хотя и не обязательная, для Ромеро концепция - в финал выходят мужской негр и белая женщина. 

Collapse )

Трактат о зомби. Дополнение к Введению


Я почитал в паре журналов обсуждение моего вступительного поста про зомби и решил добавить еще некоторые детали. Выношу их также и в отдельный пост:

"В реальном вуду жрец не оживляет мертвецов. Он дает жертве некое снадобье, из-за которого жертва впадает в транс и становится полностью подконтрольной жрецу. Т.е. реального умирания не происходит и после использования по назначению жертву вполне можно вернуть в нормальное состояние. В зомби-фильмах существует две распространенные ситуации. Иногда однозначно показывается, как жертва, зараженная посредством укуса (вируса, токсичного газа, радиации и т.д.) умирает, а потом оживает уже в качестве зомби. А иногда показывается, что она долго мучается (часто покрывается язвами и трупными пятнами), а потом вдруг начинает проявлять агрессию в отношение окружающих и вообще проявлять явные признаки зомби. При этом не совсем понятно, умерла ли жертва или просто находится в болезненно-измененном состоянии. Если верно второе, то возникает вопрос - возможно ли такие жертвы дезомбифицировать, причем так, чтобы они остались живы и смогли вернуться к нормальной жизни? Во многих фильмах некие ученые упорно пытаются изобрести некий антидот, но я не помню ни одного фильма, где бы они его действительно изобрели и применили. Другой вопрос, вытекающий из этого - можно ли тех людей, которые превращаются в зомби не умирая вообще считать зомби? Если нельзя, то придется вычеркнуть из списка зомби-фильмов ряд классических произведений. Если можно, то этот список наоброт существенно расширится во-первых за счет фильмов про гипноз, во-вторых за счет фильмов, в которых инопланетяне устанавливают контроль над сознанием людей и заставляют их исполнять определенные приказы. Среди таких фильмов найдется место и целому ряду советских  - к примеру, "Переступить черту" в первом случае и "Туманности Андромеды" и "Посреднику" во втором. В любом случае, впорос остается открытым.

И еще одна нелогичность частая для зомби-фильмов. Одним из способов оживления мертвецов является введение им в кровь некой специальной субстанции. Впервые этот способ был продемонстрирован еще в рассказах Лавкрафта и с тех пор часто используется режиссерами зомби-фильмов. Однако, если сердце у трупа не работает, то каким образом введенная субстанция разносится по организму? У Лавкрафта, по крайней мере, используются максимально свежие трупы, в которых кровь еще не успела свернуться. Но в некоторых фильмах таким образом оживляют и трупы, пролежавшие в земле уже не один год, т.е. у которых не только сердце не может работать, но и крови в принципе не может быть."

Трактат о зомби. Ранние фильмы

Ну и сразу продолжение.

Несмотря на то, что первым зомби-фильмом в истории кино официально считается фильм "Белый зомби" американского режиссера Виктора Гальперина, еще в 1919 году французский режиссер Абель Ганс снял необычный фильм "Обвиняю!", в котором котором тема зомби представлена ярко и необычно. Фильм повествует об ученом, который вернувшись с Первой мировой войны и ужаснувшись увиденному на полях сражений разрабатывает машину, способную предотвратить дальнейшие войны. Он предлагает проект своей машины правительствам разных стран, но они отказываются от его изобретения. Тогда ученый в отчаянии поднимает из могил солдат, погибших на войне, чтобы они вместе с ним выразили протест против политики правительств. В 38-м году Ганс преснял свой фильм в звуке, а в 2006 году Джо Данте создал на его основе мощный пацифистский и антиамериканский памфлет "Возвращение домой".

Увидевший свет в 32-м году звуковой фильм "Белый зомби" можно считать каноническим в плане сюжета. Большинство последовавших фильмов, в которых речь идет о вуду восходит корнями именно к нему. Молодая пара приезжает на Гаити, чтобы отпраздновать свою свадьбу. Однако белый жрец вуду собирается им помешать. Он похищает невесту и превращает ее в зомби. Когда девушка приходит в себя, кажется, что все нормально, однако проходит некотрое время и оказывается, что она уже мертва и находится под контролем злого жреца. Жреца вуду сыграл один из главных монстров мирового кинематографа Бела Лугоши. Более того, Виктор Гальперин не смог закончить фильм и его в качестве режиссера доделывал Лугоши.

В 36-м году Гальперин снял еще один фильм про зомби -"Восстание зомби". Его сюжет стал более разнообразным и экзотическим, чем у "Белого зомби", но и сам фильм был ближе к авантюрным фильмам, чем к фильмам ужасов. Действие в нем происходило во время Первой мировой войны сначала на франко-австрийской границе, а потом в Камбодже, где конкурирующие искатели приключений пытались отыскать древний секрет превращения людей в зомби.

Collapse )

Трактат о зомби. Введение

Написав на днях пост про немецкий прото-нуар, я понял, что слишком рано взялся за тему, к которой еще не вполне готов - уж слишком она обширна, запутанна и сложна. Так что продолжение воспоследует в некотором, надеюсь, не очень отдаленном, а пока - тема, с которой я знаком более хорошо. А именно зомби-фильмы.

Традиционно считается, что первым фильмом, открывшим тему зомби, стал "Ночь живых мертвецов" Джорджа Ромеро и Джона Руссо, вышедший в 68-м году. Естественно, что это не так - я уверен, что каждый хоть немного разбирающийся в фильмах ужасов, сможет вспомнить хотя бы пару-тройку зомби-фильмов, вышедших до культового произведения Ромеро.

Для начала я хочу определить, кто такие вообще зомби - просто для того, чтобы в дальнейшем не отступать далеко от принятого канона и не путать их с другими похожими порождениями больного сознания режиссеров и писателей. Уверен, что большинство моих френдов хорошо в теме, но надеюсь, что они мне простят разжевывание некоторых элементарных понятий. Классическое понятие "зомби" пришло в западную культуру в 17-м веке из вуду - системы верований, образовавшейся на Гаити, бывшей французской колонией, в результате смешения католицизма и африканских культов. В течение некоторого времени вуду (а с ней и зомби) распространилась в некоторых частях Латинской Америки, а также в США (преимущественно в штате Луизианна, в котором компактно проживало большое количество выходцев с Гаити). Само слово "зомби" происходит от креольского "дух". Первоначальное понятие "зомби" предполагает воскрешение мертвеца в результате специального магического ритуала. Предполагается, что после воскрешения зомби полностью контролируется воскресившим его шаманом. Первым упоминание зомби в литературе считается написанная в 1697 году художественная повесть французского писателя Пола-Алексиса Блессбуа "Зомби великого Перу". В 1797 году другой французский писатель Моро де Сент-Мери в книге, посвященной Гаити подробно описал обряды вуду и верования, связанные с зомби.

В 1818 году Мэри Шелли написала свою знаменитую книгу "Франкенштейн, или новый Прометей". Монстр, созданный главным героем книги доктором Виктором Франкенштейном оставил большой след в современной западной культуре и стал персонажем большого количества книг и фильмов. Формально он довольно близок к зомби, однако все-таки им не является. Во-первых, он был создан из частей тел разных людей и никогда не существовал, как цельная личность. Во-вторых, его жертвы не заражаются от него и не превращаются после смерти также в зомби.
Collapse )

Джордж Ромеро "Дневники мертвецов"


Посмотрел наконец "Дневники мертвецов". Пожалуй, самый прямолинейный и жестокий фильм Ромеро. Журнал "Empire" поставил ему троечку и поиронизировал и над фильмом и над самим Ромеро. Где-то до середины фильма я так же был готов за режиссуру поставить если не тройку, то четыре с минусом - уж больно сильно резали глаз некторые натяжки и недоработки. Однако, к середине стало ясно, что Ромеро намеренно решил подняться над деталями и выдвинуть на передний план "месседж". Если в его прошлых фильмах подтекст, как ему и положено, прятался за внешним сюжетом, то здесь он перестает быть самим собой и не просто в открытую вываливается на зрителя, а постоянно излагается закадровым авторским голосом. Собственно, здесь Ромеро кричит во весь голос то, что раньше пытался рассказывать в виде вкрадчивой притчи. Ведь с момента выхода первой его притчи прошло сорок лет и то, что он вней рассказал, в большой степени воплотилось. После фильма я смог совершенно по другому воспринять фразу Ромеру, которую здесь уже размещал: "Я ненавижу блогосферу. Я ненавижу все эти дневники, форумы и живые журналы: там сидят подонки, желающие собрать под свои знамена маньяков и разрушить наш мир. Они все лжецы, все не те, кем хотят казаться. По мне интернет - проблема гораздо большая, чем нелегальная иммиграция из, скажем, Мексики". Хотя и Джейсон в фильме - совершенно типичный блоггер и кажется, что Ромеро относится к нему с изрядной нежностью.

"Empire" поиронизировал и над "месседжем" и над манерой съемки, написав, что Ромеро сильно опоздал и думает, что на дворе еще 90-е. Действительно, фильм якобы снят с двух ручных камер и перемешан с роликами с ютуба - сейчас это уже несколько напрягает. Но, по счастью, это очень четко обусловленно сюжетом и, кроме того, Ромеро не увлекается ни дрожанием кадров, ни искусственным ухудшением изображения. А идеи фильма, как мне показалось, отчасти созвучным некоторым идеям "Страны призраков" Гибсона и "Зенитного угла" Стерлинга - книг уж  точно никак не принадлежащих 90-м.

При всем при этом совершенно непонятно, кто может составлять аудиторию фильма. Любители трэшевой составляющей фильмов Ромеро отчасти от него отвернулись после того, как он стал снимать высокобюджетные боевики; любителям красивых спецэффектов в его фильмах искать совершенно нечего, т.к. он ими не увлекается; любители триллеров и хорроров также останутся разочарованными - все-таки Ромеро не снимает действительно страшных фильмов и здесь также многочисленные кровопролития не вызывают желания закричать и отвернуться, а героиня, которая должна в конце концов выжить, известна почти с начала. Поклонники всевозможных "арт-хаусов", казалось бы, должны с радостью воспринять левацкую риторику Ромеро, также, как и множественные социальные аллюзии, местами весьма замысловатые, переполняющие фильм. Но многие ли из них всерьез смогут смотреть фильм про зомби?

И все-таки фильм делает очень сильным как раз вот эта "месседжевая" перегруженность и, м.б., даже прямолинейность. Помноженные на великолепное черное чувство юмора Ромера (шикарный эпизод, когда кадр из фильма Джейсона потом в точности повторяется в реальности, упомянули, по-моему, во всех рецензиях, а он там далеко не единственный). И как квинтэссенция этих составляющих - шоковый финальный мизантропический эпизод про "двух деревенских парней, которые решили пойти пострелять".

В общем, очень советую, если кто не понял.