Дина Дин. Стихи

Вечный - тот, у кого есть 8-0я чакра.

Святой – тот, у кого есть 9я чакра.

Бесконечный – тот, у кого есть – 10-0я чакра.

Точный – тот, у кого есть 11-0я чакра.

Существенное – тот, у чего есть 11-1я чакра.

Нота ДО - -1я чакра Света – низ ноты ДО.
2я чакра Света – нота РЕ.
3я – нота МИ.
4я чакра Света – нота Фа.


Муладхара света – Нота РЕ. Чакра ВЕЗДЕ.
Свадхистана Света- Нота МИ.Чакра ВСЕГДА.
Манипура Света – Нота СОЛЬ. Чакра СОВСЕМ.
Анахата Света – Нота ЛЯ. Чакра ВООБЩЕ.
Вишудха Света – Нота СИ.Чакра Анахата.
Аджна Света - ---
Сахасрара - Света - --

37я чакра –Терпение.
74я чакра – Непорочность. 2я Добродетель.
111я чакра – Разум. У меня есть Святой Разум.
148я чакра – Сострадание. ------ Святое Сострадание.
185я чакра - Любовь к другим. Святое Равнодушие. Добродетель -
222я чакра – Святое Сострадание.
259я чакра – Херувим. Существо.
296я чакра – ПОЗНАНИЕ.
333я чакра – Познание-0. Просто и Познание.
370 чакра – Познание Зла. Вечный Принцип.
407я чакра – Нет Познания. Невозможно познавать. Нельзя познать. НО... Можно познать как-то.. Нематериатериально, Непроявленно.
Нет познания материального.
407я чакра – Нет Познания. Аджна. Чакра. Познание.
407й принцип - Невозможно познавать. Нельзя познавать без с. Нужно немножко расслабиться. И хотеть поспать.
444е понятие – Познал. Что-то до конца.
481е понятие – Познала.
518е понятие – Познали.
555й Понятие – Познать.

Муладхара – Карма и Абсолют.

Муладхара – Карма и Абсолют муладхары.

Абсолют по муладхаре - Абсолютная карма.

Сахасрара сознания – Непорочность. Непорочное.
Трансцендентная муладхара – непорочность.
Непорочность по муладахаре - не изн-ть.
Непорочность по свадхистане -
Непорочность по манипуре - не подумать не непорочного.
Непорочность по анахате - должна быть.
Непорочность по вишудхе - как-то есть.
Непорочность по аджна-чакре - нужно понять принцип Непорочности.
Это непорочность твоя по отношению ко всему миру. Всегда.
Это Непорочность других. Это непорочность в Мире.
Непорочность по сахасраре - это Невинность.
Аджна - низ чакры.

Выше Материи – Тело, выше тела – Животное, самка и самец, выше Мужчина и Женщина, выше – Человек, выше – Ангел.

Первое добро есть терпение.

Второе - всегда быть в благом состоянии.

Терпение есть муладхара души.

Благо есть свадхистана Души.

Любовь – это ум Души. (ее манипура)

Счастье – это душа души. (ее анахата)

Радость – это удовольствие Души. (ее вишудха)

Экстаз - Сознание души. (ее аджна)

Наслаждение - Дух Души. (сахасрара Души)

Переворачивается в Предопределенность низа вишудхи.


Первое благо – быть терпеливым. Второе – быть в благом состоянии, независимо от обстоятельств. Третье – быть любящим. Четвертое – быть счастливым. Пятое – не зависеть от внешнего, каким бы оно ни было. Шестое - быть совершенным в восприятии. Седьмое - делать из него правильные выводы.

Дао – абсолют по анахате.
Талант – как давать людям искусство.
Гениальность – как творить в высшем смысле.
Красота – анахата и вишудха в абсолюте, как смотреть и как понимать, как любить и как восхищаться, как творить и как давать людям и миру от себя и других всем, кто может использовать это для себя во благо и для вечности.
Абсолют – по всем чакрам с муладхары по анахату.
Восхищение – наслаждение души.
Реальность – вишудха, аждна, сахасрара.
С муладхары по вишудху – настоящее.
С муладхары по сахасрару – время идет.
Правитель плана – муладхара, свадхистана, манипура.

Гениальность – вишудха-чакра улетает куда-то.
Эстетика – как представить реальность в красивом виде.
Красота – как мы видим мир со стороны, лучшее в нем.
Макрокосм – вечное добро.
Самая справедливая, самая истинная победа – это победа добра над злом.
Эстетика – анахата, свахдхистана и верх вишудхи.
Принцип – два чего-то и они взаимодействуют.

Муладхара-чакра – сахасрара эфирного плана.
Свахистана–чакра – сахасрара астрального плана.
Манипура-чакра – сахарара ментального плана.
Анахата-чакра – сахарара буддхиального плана.
Вишудха-чакра – сахасрара каузального плана.
Аджна-чакра – сахасрара монадического плана.
Сахасрара-чакра – сахасрара атманического плана.

Эфир – воздействия на тело.
Астрал – воздействия на эмоции.
Ментал – воздействия на ум.
Буддхи – воздействия на душу.
Кауза –воздействия на ощущения.
Монада – воздействие на восприятие.
Атман - воздействие на дух.

Тело - воздействие на материю.
Эмоции – восприятие окружающего мира.
Мысли – осознание реальности.
Чувства – реакция на реальность.
Ощущения – изысканные чувства, то, что нужно осознать и проверить на себе и изучить для себя, как это делать, и давать другим, творить это, делать всеми.
Осознание – как это делается и что с этим делать.
Разум – как жить здесь и сейчас, что делать и как.
Выше - Духовность, Религия, Бог

Душа - воздействие на ум.
Сознание – воздействие на реальность.

Бог - Принцип абсолютного добра.

Видение кармы – муладхара вишудхи сознания.
Муладхара вишудхи срет на душу – карма проходит, но еще не прошла.
Свахистана вишудхи – карма стоит, но качается один процент – опасно.
Манипура вишудхи – карма встала, и мы понимаем, что это было.
Анахата вишудхи – мы поняли, почему карма была создана.
Вишудха вишудхи – мы понимаем, как ее исправить и немного платим.
Аджна вишудхи – мы понимаем, как ее не создавать.
Сахасрара вишудхи – мы управляем кармой – мастер по конкретной карме.

Муладхара аджны – как думать о себе.
Свадхистана аджны – как думать о других.
Манипура аджны – как понимать Бога.
Анахата аджны – как думать о чем, хочешь.
Вишудха аджны – как думать самое-самое.
Аджна аджны – абсолют того, как думать о чем-то.
Сахасрара аджны – как править миром сознания в себе.

Муладхара сахасрары – как терпеть дух, свое прошлое зло ему.
Свадхистана сахасрары – как радоваться духовному.
Манипура сахасрары – как понимать дух.
Анахата сахасрары – как любить дух.
Вишудха сахасрары – как понимать дух, его самое-самое.
Аджна сахасрары – как думать о духе.
Сахасрара сахасрары – как управлять духом в себе.