March 5th, 2013

смайл

Билибинская Нантай-сан



Из ночных диалогов:
То, что мы называем Ками-сама - это не совсем то, как европейцы себе это представляют. Это не один Бог, разделенный на множество Богов и не то же самое, что много разных Богов, которые присутствуют в камнях, деревьях, традиционных предметах и священных местах. Люди сами наделяют такие места или предметы душой, когда относятся к ним особым образом. Так в куклы о-хина-нингё вкладывают душу, относясь к ним почтительно, украшая и принося дары, чтобы девочки росли здоровыми и счастливыми. Так художник относится к своей кисти почтительно и с уважением, не как к инструменту, а как к партнеру в своем труде. Бережно использует, моет, аккуратно хранит и в это время наделяет кисть "душой". Мы думаем,что если относится к предметам подобным образом, с самого начала меняется отношению к действию, осуществляемому ими. Ками-сама во всем, потому что человек относится ко всему вокруг так, как будто Ками-сама там присутствуют и он там начинает быть.

Не уверена, что по-русски мне удалось передать то, как я это слышу по-японски, конечно. С языками всегда так. Как вообще люди договариваются, непонятно.

Collapse )