?

Log in

No account? Create an account

Wed, Nov. 18th, 2015, 12:02 pm
Симон Ушаков. Экскурсия Левона Нерсесяна по выставке в Третьяковской гал...

Несколько смешных оговорок типа "Успенской собор, стоящий на Красной площади", но, в целом, вполне вразумительно.
Жаль только, что мне не дали утвердить монтаж, поскольку картинки (особенно во вступительной части) идут явно невпопад. Но, с другой стороны, это мало кому понятно...

Sun, Oct. 4th, 2015, 07:54 pm
Напоминалка!

Тот трёхчасовой адский трэш, который был сегодня (под непрерывный звон в собственных ушах, всё хуже переносящих посадки и взлёты), - не считается. А вот нормальные лекции начинаются со следующего вторника - первые четыре абонемента вот из этого списка.
Первые четыре лекции первого цикла - мои.
Ну, и далее по спискам - Феофан, Псков, Дионисий и возможно даже Ярославль XVII века:-)...

Те, кому это интересно, - постарайтесь выбраться. А то, как знать - может в следующий сезон всё это уже будет происходить без моего участия...

Mon, Dec. 8th, 2014, 11:11 pm
Три минуты славы...

...ну, а потом дальше - пахать, пахать и снова пахать:-)

Хотя основной герой этого мероприятия - конечно, Дима (Дмитрий Николаевич), который действительно много, долго и напряженно работал.
Моя функция в данном случае традиционная - неприятным голосом говорить писать самоочевидные вещи, дабы никто из слушателей читателей не впал ни в какое прельщение.

Но может получиться интересно - так что приходите, если сможете!

 photo 4220440043E0438044604300_43A044004430433043B044B04390_4410442043E043B0-1.jpg

 photo 4220440043E0438044604300_43A044004430433043B044B04390_4410442043E043B0-2.jpg

Да, и ещё одно - доступ на мероприятие как бы не вполне свободный, хотя вряд ли Вас кто-нибудь "завернёт" от входа. Но если Вы хотите чувствовать себя абсолютно уверенно и непринужденно, журналистам можно получить акредитацию в пресс-отделе галереи, а всем прочим - связаться со мной и получить это приглашение по электронной почте!

Sat, Nov. 22nd, 2014, 02:13 am
Палаты Симона Ушакова

Справедливо рассудив, что обе мои ленты - и в фейсбуке, и в живом журнале - до отказа набиты учёными коллегами - историками, искусствоведами, краеведами и прочими филологами - я после некоторых колебаний решил в очередной раз воззвать к коллективному разуму и попытаться получить ответ на несколько вполне себе учёных вопросов.
Но сначала условия задачи.

 photo palaty_Usakova.jpg

Считается, что именно в этом домике в Ипатьевском переулке (украшенном соответствующей мемориальной доской) проживал когда-то Симон Ушаков. Более того, во вполне почтенном и авторитетном трехтомнике "Памятники архитектуры Москвы" (1982 года издания) эти сведения получают некоторое историческое "подкрепление": там написано, что первоначально домик принадлежал Ивану Чулкову, а в 1673 году был передан Ушакову для размещения в нем иконописной школы (за наводку благодарю Дениса Дроздова). Часть текста закавычена, из чего можно сделать вывод, что перед нами - цитата, однако никаких ссылок на источник при этом нет. Автор описания - Инесса Ивановна Казакевич.
Между тем, драматическая история Ушаковского домовладения по сохранившимся источникам достаточно подробно излагается всеми исследователями, начиная с Филимонова и вплоть до современного Словаря русских иконописцев. Судя по документам, Ушаков для организации иконописной школы получил сначала Юдинский двор, который тоже находился в Ипатьевском переулке, но несколько ближе к Ильинке, чем упомянутые палаты, затем Астафьевский двор на углу Ипатьевского и Варварки. Наконец, в 1674 году (так!) его "сводят" с Астафьевского двора, который был возвращён первоначальному владельцу, а самому художнику во владение остаётся лишь его собственный дом, который судя по планам и описям находился совсем в другом месте - на Варварке, за церковью святого Георгия. Никаких сведений ни о каких других ушаковских домах в документах нет...
Очевидный вывод, который напрашивается в этой ситуации, что всё это фейк, запущенный с целью спасения исторической застройки Китай-города. Но для того, чтобы об этом написать (а мне об этом таки нужно написать), необходимо, как минимум, понять, кто и когда этот фейк запустил. Конечно, было бы неплохо задать этот вопрос госпоже Казакевич, однако, учитывая найденный в интернете год её рождения - 1925, - нельзя быть вполне уверенным в том что к ней всё ещё удобно обращаться с вопросами.
Может быть, кто-то из вас знает ответ?

Tue, Sep. 30th, 2014, 10:32 am
На всякий случай...

Я так понимаю, что все, кто хотел сходить на эти лекции, давным давно на них сходили:-)
Именно поэтому я до последней минуты сомневался, стоит ли давать этот анонс или нет.
И всё же, на всякий случай, напоминаю, что сегодня вечером в галерее начинается годовой цикл лекций по древнерусскому искусству, в котором ваш покорный слуга читает первые четыре лекции.
Ну, и некоторые другие тоже:-)))...

http://www.tretyakovgallery.ru/ru/education/lectures/all/2/
http://www.tretyakovgallery.ru/ru/education/lectures/all/3/
http://www.tretyakovgallery.ru/ru/education/lectures/all/4/

Sat, Jul. 26th, 2014, 01:58 pm
Songs and Dances from The Flemish Renaissance

Перечитав с утра набросок последней страницы, понял, что без нее можно легко обойтись:-)
Так что можно считать, что первая часть работы закончена. Дальше остаётся всего ничего:

1) досмотреть текст с корректором (часть приятная - люблю, когда меня поправляют те, у которых есть для этого основания)

2) договориться с нашими начальствующими дамами о том, что нужно знать о Троице Рублева обычному человеку и чего ему ни в коем случае знать не нужно (часть практически безнадежная в смысле "договориться" - остаётся рассчитывать только на моё упрямство и их занятость, или, проще говоря, на то, что им надоест со мной препираться)

3) ну, и, соответственно, макет, иллюстрации, цветокоррекция и печать.

Книга ДОЛЖНА выйти в этом году, поскольку это наш вклад в юбилейные мероприятия.


А теперь - по случаю завершения работы - небольшой ренессансный бал:-)
Произведения вполне хрестоматийные (лидирует великий Сузато), а сама запись довольно простенькая, без особых претензий, но мне очень нравится именно своей безыскусностью, а также очень разумным темпом и правильным составом.

Инджой!

Mon, Jul. 7th, 2014, 02:03 am
Воскресное

Вы уж простите меня, что я пока ничего не пишу ни тут, ни даже на фейсбуке.
Поскольку я маньяк-однодум, то книжка, которую мы сейчас делаем по "Троице", парализует практически все мои умственные возможности и единственное, о чем я сейчас в состоянии думать, - как изложить пространное описание сохранности иконы языком, доступным широкой публике. Задача, как вы понимаете, практически безнадежная, да и, в конечном счете, бессмысленная, поскольку читать описание сохранности широкая публика всё равно не станет - как его ни излагай.
Хотя не исключено, что я не понимаю чего-то очень важного и все, напротив, кинутся сличать фотографии с описаниями, а потом будут рассказывать детям и внукам "эксклюзивную" информацию про утраты, тонировки и неудаленные записи.
Так или иначе, максимум, на что я сейчас способен - повесить на фейсбуке какой-нибудь снятый на бегу особенно эффектный закат...
Но воскресные картинки - это святое:-)
Сегодня их будет целых две, и обе - стопроценные нетленки.

Резная капитель собора Сен Лазар в Отэне
Явление Христа Марии Магдалине и Жены-мироносицы у Гроба Господня
Между 1125 и 1145 годами

 photo Autun-apparition-du-Christ-agrave-Marie-Madeleine_DxO.jpg

Sun, May. 25th, 2014, 02:49 am
Arbeit macht frei

А ведь потом, когда я буду ныть и жаловаться на невыносимое количество работы, которую я категорически не успеваю сделать в срок, я же сам первый напомню себе, что придумал я её себе сам:-)
По крайней мере, в это конкретном случае. Сам явился в кабинет директора и сам предложил написать книгу о Троице Рублева в серии галерейских шедевров. К юбилею преподобного Сергия.

Нет, конечно, писать её буду не только я - и вообще всё это задумано для того, чтобы, наконец, опубликовать результаты наших реставрационных исследований, которые осуществляли совсем другие люди. Но... "Вы будете за это отвечать" - именно эти заключительные слова произнесла И.В. в мой адрес, когда группа предполагаемых авторов уже покидала её кабинет.
Так что в случае чего бить будут именно меня.
Впрочем, меня и так и так будут бить - я уже представляю себе оглушительный визг некоторых моих коллег, которые обязательно сообщат всем желающим и не особенно желающим, что я самонадеянный невежда и вообще никакой не ученый, а просто малограмотный популяризатор:-) Я даже выражения вполне конкретных лиц себе очень хорошо представляю:-)
И вообще, перечитывая сейчас монографию покойного Плугина, я убеждаюсь, что троллинг как жанр придумали именно искусствоведы-древнеруссники - вы бы слышали как он "разделывает" своих коллег, которые осмелились на него наехать!
Даже самые злобным и жирным православным троллям, которые ко мне сюда приходили, до такого мастерства ещё расти и расти...

С другой стороны, если бы я на это не решился, то мне пришлось бы к юбилею преподобного Сергия Радонежского писать вполне стандартный по форме и маловразумительный по сути текст по поводу его изображений в собрании Третьяковской галереи - среди которых удручающе мало нетленок...
Так что займёмся популяризацией.
Книжка, если что, должна выйти в этом году:-)

Wed, Dec. 4th, 2013, 09:38 pm
Дыбр

Мне тут по ходу работы приходится слушать чрезвычайно много разной музыки, в том числе и такой, к которой по доброй воле на пушечный выстрел не подошёл бы.
Чтобв не сойти с ума - в промежутках, когда просто иду по улице или еду в метро - в ушах - Хорошо темперированный клавир...
Как зёрна кофе в правильном парфюмерном магазине:-)...

Fri, Nov. 15th, 2013, 09:15 am
Если я вам ещё не надоел...

...с эрмитажной фреской фра Беато Анджелико, то вот ещё одна её загадка, обнаружившаяся при предыдущем обсуждении, когда было высказано предположение, что понять символику деталей могут помочь надписи на кодексах святого Доминика и святого Фомы Аквинского.
При этом выяснилось, что в каталоге Эрмитажа расчитана только одна надпись - на кодексе святого Фомы. Она оказалась составлена из двух псалмов (Пс 18: 2-8, Пс. 103:13) и по содержанию вполне соответствовала державе в руках Младенца Христа.
Надпись на кодексе святого Доминика была названа "нечитаемой" и теперь я понимаю, почему - довольно значительная её часть напоминает, скорее, экзотический буквенный орнамент, чем реальный текст.
Тем не менее, вот эта надпись:

 photo ang2-2.jpg

Если бы она была славянской, то понять текст передо мной, или только буквенный орнамент, я бы смог и сам. Но поскольку опыта расчитывания латинских надписей у меня нет (равно как и необходимого для этого знания языка), мне снова приходится прибегнуть к помощи читателей, среди которых есть, по меньшей мере, несколько филологов-классиков, а также некоторое количество историков и искусствоведов "западной" ориентации, у которых этот навык (расчитывания надписей) - прикладной.
Мой вопрос можно сформулировать следующим образом - есть ли среди несомненного буквенного орнамента какие-то "настоящие" слова и имеют ли они хоть какой-то смысл?

Да, и, на всякий случай, сообщаю, что не собираюсь конкурировать с эрмитажным каталогом:-) - фреска Анджелико будет использована в неком попсовом проекте, что, тем не менее, не исключает адекватного понимания того, что на ней изображено.

Очень рассчитываю на вашу помощь!
Если нужно, под катом - кодекс Фомы Аквинского
Read more...Collapse )

10 most recent