?

Log in

No account? Create an account

Tue, Jul. 2nd, 2030, 04:10 pm
Образы Италии

Друзья мои!
Я обращаюсь к вам с очень важным для меня предложением и очень надеюсь, что среди вас есть те, кто на него откликнутся, или хотя бы передадут эту информацию тем, кто в ней может быть заинтересован.
Постоянные читатели моего журнала должны помнить, что я уже несколько раз порывался перевести свою любовь к Италии на некие «практические рельсы» и заняться, в частности, написанием про неё разных текстов, которые можно было бы условно назвать «путеводителями» или, точнее, книгами для чтения – не важно, в путешествии ли будет осуществляться это чтение, до, после, а может быть, даже и вместо него.
Когда эта идея только возникла, речь действительно шла о книгах (тем более, что сам я в прошлом и даже отчасти в настоящем – учинённый книгоиздатель), но, пообщавшись с соответствующими издательствами и ознакомившись с тем, что сегодня публикуется в интересующем меня жанре, я понял, что жанр этот – по крайней мере, в нашем отечестве – умирает или, точнее, жизнерадостно деградирует под тем же лозунгом, под которым у нас приходит в упадок всякое культурное просвещение - народу это не нужно!. Что в переводе с отечественно-предпринимательского на общедоступный означает, что предприниматель (а книгоиздание у нас это бизнес, если кто не в курсе) будет очень неохотно вкладывать деньги в книгу, которая не принесет ему сверхприбыли, то есть не будет пользоваться массовым ажиотажным спросом, а тем более не будет вкладывать в нее «лишние деньги» – на гонорары продвинутым авторам, на хорошие фотографии, поездки и т.п., если вся необходимая информация (как он полагает) может быть добыта методом копипаста из Википедии или с туристических сайтов, а в случае, если она вдруг окажется иноязычной – прогнана через гугл-переводчик. При этом второй принцип – принцип тотальной экономии – оказывается намного важнее первого, поскольку даже самый недогадливый книгоиздатель рано или поздно понимает, что путеводитель – это не новый детектив Донцовой и ажиотажным спросом не будет пользоваться НИКОГДА.
В том, что предприниматель in question думает всегда именно так, я имел возможность несколько раз убедиться – причем правило это неукоснительно действует, независимо от того, насколько образованными, культурными и вообще «своими» кажутся на первый взгляд его представители, с которыми приходится вести переговоры. Результат подобного подхода совершенно очевиден – содержательная часть путеводителей все более сжимается (поскольку сказать копипастерам нечего) и они превращаются в набор справочных сведений, необходимость в которых при наличии интернета и возможности выхода в него уже почти из любой точки мира представляется все более и более сомнительной.
Что никоим образом не отменяет необходимости в умном собеседнике, спутнике, который мог бы прокомментировать эти сведения, помочь соединить их с конкретным памятником или конкретной местностью и пережить все это не просто как целое, а как целое живое и открытое, связанное с другими «целыми» феноменами в единую живую систему.
Мои соображения на этот счет где-то с полгода тому назад (когда я ещё думал, что хочу издавать книги) были изложены в пространном документе, с которым я ходил по добрым людям, пытаясь получить от них хоть какую-то помощь или хотя бы умный совет. Разумеется, ничего нового и оригинального в них нет, но если кому-то хочется подробностей – можно залезть под кат, куда я запихал наиболее содержательный фрагмент этого документа.
Read more...Collapse )
Хождения и разговоры с умными людьми оказались не совсем бесполезными, поскольку умный совет я в итоге получил – не пытаться искать деньги ни на какие книжные серии об Италии, исполненные в муратовском духе и стиле, поскольку этот проект абсолютно не осуществим – причем не только по причине отсутствия людей, готовых его финансировать, но, в действительности, ещё и по причине отсутствия потенциальных писателей – или точнее их чрезмерной потенциальной занятости. Всё-таки написать книгу или даже часть книги, в которой настоящее знаточество сочеталось бы с настоящей литературностью – серьёзный труд даже для очень талантливого автора, требующий его полного выключения из обычной (в том числе и профессиональной) жизни, как минимум, на полгода, а то и на год.
Т.е., низы «не могут», верхи «не хотят», и новые «Образы Италии» пишутся где угодно – в основном, в головах путешественников, в дружеских застольях, отчасти – в социальных сетях, но только не на бумаге (относительно книги Ипполитова «Особенно Ломбардия», я имею своё вполне определённое мнение, которым готов при случае поделиться, но соответствующей заявленному жанру я её безусловно не считаю).
Собственно, именно это «отчасти в социальных сетях» и вдохновило меня (и тех добрых людей, которые давали мне советы) на радикальный выход из положения – никаких книг не писать, а делать всем вместе гигантский сайт, который будет своеобразным «складом» всех неомуратовских впечатлений и неомуратовских рассказов, которыми умные, знающие и трепетные люди будут готовы поделиться с широкой общественностью. По крайней мере, именно так это может выглядеть на первых порах – берутся двадцать провинций и пять городов (Рим, Флоренция, Венеция, Милан и Неаполь) и выстраиваются наподобие рисунка для будущей мозаики, а потом множество людей – кубик за кубиком – начинают эту картину заполнять своими текстами, рассказами и впечатлениями. Сначала – увы! – бесплатно, но это отчасти извиняется тем, что речь не будет идти ни о каких «полномасштабных» текстах. Достаточно будет одного маленького городка, одной улицы, одной церкви или музея, или даже одной картины или скульптуры. Той, которая поразила вас настолько, что вы все про нее разузнали, так что ваши знания и впечатления уже сложились в связный и цельный рассказ, который просто не было повода записать. Или который даже уже записан и просто ждет новую порцию читателей.
Если собранные на первых порах фрагменты мозаики окажутся интересными, то знакомство с ними можно будет частично перевести на коммерческие рельсы – как это делается, например, в журнале «Сноб», где существует, насколько я знаю, платная подписка на обновления, позволяющая получать их сразу же после появления в сети. Делаться это будет не для получения сверхприбылей, а исключительно для того, чтобы иметь возможность делать конкретные заказы авторам из уже сложившегося круга – и даже оплачивать им поездки для написания новых фрагментов.
Чтобы запустить этот сайт в будущем году, как мы планируем (здесь добрые люди с моей второй работы пошли мне навстречу и готовы выполнить программерско-дизайнерскую часть работы бесплатно), нужны тексты. И именно поэтому я сейчас и оказался снова в Палермо – для того чтобы несколько таких текстов написать – или здесь, или дома, сразу по свежим впечатлениям.

Суть же моего предложения вам - в связи со всем вышеизложенным - такова – не хотите ли вы тоже включиться в работу и изготовить (или прислать, если они уже изготовлены) несколько своих кубиков для будущей мозаики?
Понятно, что предложение моё обращено прежде всего к профессионалам – историкам и искусствоведам, которых в моей френдленте немало (одни бывшие студенты чего стоят!). Однако я уверен в том, что даже не имея специального образования, можно, при наличии определенного энтузиазма, достигнуть очень высокой степени знаточества, обладая при этом несомненными литературными талантами. Так что попробовать стоит – тем более, что на первых порах у всего этого проекта будет один редактор и «архитектор» - ваш покорный слуга, и я достаточно быстро смогу сказать вам, годится ли ваш текст для задуманной мною картины.

Итак, еще раз – по содержанию это может быть практически любой сюжет, касающийся истории и искусства Италии - от доисторических времён до наших дней – события и портреты, храмы и дворцы, музеи, иконы, картины, скульптура, музыка, литература и кино. Единственное требование – этот сюжет должен иметь «географическую привязку» к конкретной местности, чтобы потом занять свое место в общей мозаике.
Текст должен быть обязательно «знаточеским», то есть предполагать, что автор знает всё или практически всё об обсуждаемом предмете и обо всех смежных вопросах, которые он затрагивает (что совершенно не означает, что всю имеющуюся информацию ему нужно непременно излагать). При этом он должен быть стильным и, по возможности, литературным, но при этом не вычурным (то есть на первом месте должен быть всё-таки обсуждаемый предмет, а не автор со своими житейскими и стилистическими тараканами – это, если кто не понял, увесистый булыжник в огород господина Ипполитова).
Объем его может быть практически любым – от 10-12 страниц до плюс бесконечности, - но начинать лучше всё-таки с небольших фрагментов, которые нужно будет (если вы решитесь!) прислать мне на почтовый ящик crazypilgrim@yandex.ru с пометкой «образы Италии» и с краткими сведениями об авторе. Дальнейшая судьба его может быть следующей:
1) я вежливо сообщаю вам, что это не совсем то, что я имел в виду, и мы расстаемся друзьями:-)
2) я прошу вас доработать или переработать какие-то фрагменты и послать мне текст заново
3) я беру текст, что называется «в редактуру» и показываю вам через некоторое время результат на утверждение
4) я с восторгом сообщаю вам, что вы – гений, оставивший Муратова далеко позади, и что ваш текст нуждается только в небольшой корректорской правке

Попробуем, а?
Не скрою, я страшно заинтересован в этом проекте – и не только потому, что люблю Италию и хочу всем миром воссоздать её «правильный» образ. В этом проекте мне видится, к тому же некая протестная акция в духе книги «451 по Фаренгейту» или ещё более любимого мною «Эшера II» - когда нормальные люди, собравшись вместе, показывают, как оно должно быть на самом деле - тем, кто сплошным коммерческо-сетевым валом оболванивает и без того не слишком крепкие головы наших сограждан.

Ну, и надо ли говорить, что в идеале тексты должны сопровождать фотографиями – пусть не абсолютно профессиональными, но, по крайней мере, красивыми, эффектными и соответствующими духу вашего повествования.

ОЧЕНЬ ЖДУ ВАШИХ ОТКЛИКОВ!!!
А пост этот я через некоторое время сделаю вторым висячим, чтобы на него всегда можно было сослаться

Mon, Oct. 31st, 2016, 02:44 am
Воскресное

Ну, я же обещал, что ещё некоторое время буду постить исключительно вологодские иконы XVII века?
Вот такая маленькая и трогательная "копия" большой роскошной местной иконы из церкви Рождества Иоанна Предтечи Дюдиковой пустыни, вложенная каким-то благочестивым прихожанином...
Вторая четверть XVII века.

 photo dudik2.jpg

А я между тем напоминаю, что сбор денег на второй том икон Вологды продолжается!
Недостающая сумма - 1074000 рублей
В настоящий момент издательство получило пожертвований на сумму 121200 рублей и деньги на 44 экземпляра книги себестоимостью 2500 рублей, то есть ещё 110000, итого 231200 рублей.
Осталось, таким образом ещё 842800 рублей...
Максимум, на что я могу рассчитывать от коллег - ещё 100000
Остальное зависит от вас.

Деньги можно перечислять на счёт издательства - как пожертвования, так и предоплату за книгу (2500 рублей)

Реквизиты для платежей:
Карта Сбербанка: 4276 1200 1384 2203 Суворов Александр Валерьевич.
Для переводов:
Название банка: Вологодское отделение №8638 ПАО Сбербанк г. Вологда
к/с 30101810800000000644, БИК 041909644, ИНН 770783893
Код подразделения банка по месту ведения счета (для внутренних переводов по системе Сбербанка) 77863804; адрес подразделения банка по месту ведения счета карты – г. Вологда, ул. Воровского, 65.
Получатель: Суворов Александр Валерьевич, счет получателя 40817810512001462910

Если вы посылаете именно предоплату, а не пожертвование, необходимо сообщить об этом (с указанием даты и времени, а также способа произведенной оплаты и адреса для доставки почтой России) письмом по электронной почте suvorov@drevnostisevera.org

Sun, Oct. 9th, 2016, 10:20 pm
Воскресное

Видимо, ещё некоторое время я буду постить исключительно вологодские иконы XVII века - будущие иллюстрации из той книжки, на которую мы пытаемся собрать деньги - для привлечения внимания.
Поскольку энтузиазма после первого поста на эту тему было очень много, а денег - увы! - пока значительно меньше, чем нужно. Точные данные я опубликую уже очень скоро.
Но если вы отложили выкуп книжки (или высыллку пожертвования) когда-нибудь на потом, то помните, пожалуйста, что деньги на книжку нужны уже прямо сейчас...

Воскресение - Сошествие во ад, с праздниками
Вторая половина XVII века, Вологодская картинная галерея

 photo korbakov2.jpg

Под катом - общий вид
Read more...Collapse )

Tue, Sep. 20th, 2016, 03:23 pm
Иконы Вологды, том второй?

О теперь о важном.
Нет лучше сказать об ОЧЕНЬ ВАЖНОМ.
Для меня это важнее всяких там выборов неизвестно кого неизвестно куда и даже важнее найденной и возвращенной ярославской иконы. Потому что икону всё равно кто-нибудь рано или поздно нашёл бы и вернул, а то, о чём я сейчас хочу рассказать, по-видимому, могу сделать один только я.
Но с вашей помощью.
Думаю, что большинство моих читателей в курсе, что я на протяжении почти десяти лет был главным редактором издательства «Северный паломник», а друзья и хорошие знакомые знают, что я считаю этот период самым лучшим, самым правильным и самым плодотворным в своей жизни – и до сих пор по нему тоскую. Так насыщенно и осмысленно, а главное – настолько результативно я не работал никогда и, наверное, уже никогда не буду… не получу такой возможности...
Вы, наверное, знаете также, что «Паломник» тихо сгинул, продолжая влачить условно-призрачное существование где-то на задворках культурного процесса, хотя и я, и мои друзья и знакомые приложили массу усилий к тому, чтобы найти средства для его возрождения… Но – увы! – у нас ничего не вышло. И в этом месте я непременно должен воздать должное директору издательства – Сергею Владимировичу Обуху, который, несмотря на чудовищные ошибки и недочёты, как в ведении бизнеса, так и в организации самого производственного процесса, оказался, в конечном счёте, тем единственным человеком, который решился на подобную авантюру, на никому не нужное и очевидно бесприбыльное дело, и поддерживал его долгие годы своим неиссякаемым энтузиазмом и фанатичной преданностью работе. Сколько я потом видел совершенно других людей – может быть, более способных к ведению дел, но при этом холодных, циничных и думавших исключительно о собственной выгоде… Людей, которые предпочитали ни в какие авантюры не ввязываться и спокойно получать свои откаты или необременительные прибыли процентов этак в пятьсот – на меньшее они никогда не согласились бы.
Разумеется, по «Паломнику» тосковали не только его бывшие сотрудники, но и мои коллеги из тех музеев, для которых мы делали книги. И они тоже много раз предпринимали попытки найти средства хотя бы на завершение тех проектов, которые уже были начаты, но тоже потерпели фиаско. Единственным исключением стала Елена Анатольевна Виноградова – сотрудник Вологодского музея, проявившая какое-то совершенно фантастическое упорство для спасения любимого детища. Вместе с предыдущим директором музея Александром Валерьевичем Суворовым она, в конце концов, умудрилась добыть денег на второй том каталога вологодских икон, и сейчас Александр Валерьевич, уже в качестве директора издательства «Древности Севера», займется публикацией этого тома.
Однако полученых по президетскому гранту денег, как водится, оказалось недостаточно – собственно, издательство по президентскому гранту получило меньше половины требуемой суммы – недостает около миллиона. Конечно, это очень большие деньги, но нужно попытаться их собрать – другого выхода у нас нет. Причем собрать достаточно быстро, поскольку книга должна выйти в свет уж весной будущего года. Как это можно сделать?
Прежде всего в форме подписки – при объёме почти 700 страниц, почти половину которых занимают иллюстрации (это немногим меньше, чем было в первом томе!) книга имеет фантастически маленькую себестоимость – 2500 рублей. Очевидно, что после того, как она выйдет, её за такие нельзя будет купить ни в одном магазине. Деньги можно будет переслать на счёт издательства (об этом подробно пишет Александр Валерьевич в своём обращении, которое я привожу далее) или принести наличными к нам, в древнерусский отдел Третьяковской галереи, где вам выдадут расписку и возьмут у вас координаты для связи. Выкупленные заранее книги можно будет получить либо по почте, либо у нас в отделе в течение 2017 года.
Однако даже в том случае, если каталог вам не нужен, но вы понимаете, насколько важны такие книги в ситуации нынешнего тотального одичания и хотите поддержать музей, издательство и авторский коллектив, вы можете теми же способами перевести просто какое-нибудь небольшое пожертвование. Понятно, все мы почти постоянно жертвуем на всякие исключительно важные и совершенно неотложные вещи – прежде всего, на лечение детей – и если вы должны выбрать, кому помочь, то лучше безусловно отдать эти деньги больному ребенку. Но, может, выбор стоИт не так остро и на книжку тоже немного хватит? Тем более, что мне отчего-то кажется, что если в мире будет больше таких книг и других прекрасных вещей, дети будут болеть и умирать немного меньше…
Ну, и, наконец, можно сообщить об этой возможности людям, готовым пожертвовать на этот проект какие-то крупные суммы (они не всегда читают фейсбук) или выкупить у издательства какую-то часть тиража предварительно. О появлении на горизонте таких дивных ангелов «с крыльямЕ» нужно немедленно сообщить мне или Александру Валерьевичу…
Ниже – его обращение к будущим читателям и – для привлечения внимания – одна из тех 149-ти икон, которые будут опубликованы в книге «Иконы Вологды конца XVI – XVII веков». Тем более, что последнюю воскресную картинку я опять пропустил…
Воскресение - Сошествие во ад, с праздникцами и историей Страстей Господних из Дюдиковой пустыни...
Конец XVI века

Ну, и очевидно, что я призываю вас к максимально возможно количеству перепостов…

Read more...Collapse )

 photo dudik1.jpg

Tue, Sep. 13th, 2016, 12:03 am
По следам воскресного дня

Я понимаю, что заглавие поста звучит достаточно смешно, но я всё же должен исполнить своё обещание.
Собственно - вот она - икона, созданная около 1640 года для местного ряда иконостаса церкви Николы Надеина в Ярославле.
Для тех, кто не сразу понял, что это за икона - помещаю под катом текст своей экспертизы и могу добавить, что с пятницы она уже в Москве и я очень надеюсь, что в Музее Русской иконы её успеют отреставрировать.
И что в начале будущего года икона, наконец, вернется в Ярославль...

 photo nadeya.jpg

Read more...Collapse )

Sat, Jan. 23rd, 2016, 11:27 am
Боголюбская - финал!

Это, конечно, великая милость Божия, что невежественным чиновникам и неопытным монахиням икону погубить не удалось - несмотря на все приложенные усилия.
С другой стороны - это ещё и великий человеческий труд - не только по спасению почти утраченной иконы, но и по исправлению неизбежных (но не злонамеренных!) ошибок предыдущих реставраций и по фактическому завершению раскрытия памятника (завершить которое при имевшихся ранее технических возможностях не представлялось возможным). Так что теперь можно сказать, что в нашем распоряжении не любопытный исторический артефакт, а вполне себе настоящая домонгольская икона с относительно неплохо сохранившимся ликом, с которого были счищены позднейшие тонировки и остатки неудаленных записей.
Надеюсь, что после всех этих драматических событий больше никому не придёт в голову взять икону из музея на "поиграть".
А вот помолиться перед ней можно будет и в музее - особенно если её, как собираются, разместят в музейном пространстве Дмитриевского собора - в соответствующих условиях и под соответствующим наблюдением.

К сожалению, мне не удалось найти соответствующую новость на официальном сайте ВХНРЦ, поэтому даю ссылку на мероприятие в фейсбуке

https://www.facebook.com/events/1047431751976432/

Mon, Dec. 8th, 2014, 11:11 pm
Три минуты славы...

...ну, а потом дальше - пахать, пахать и снова пахать:-)

Хотя основной герой этого мероприятия - конечно, Дима (Дмитрий Николаевич), который действительно много, долго и напряженно работал.
Моя функция в данном случае традиционная - неприятным голосом говорить писать самоочевидные вещи, дабы никто из слушателей читателей не впал ни в какое прельщение.

Но может получиться интересно - так что приходите, если сможете!

 photo 4220440043E0438044604300_43A044004430433043B044B04390_4410442043E043B0-1.jpg

 photo 4220440043E0438044604300_43A044004430433043B044B04390_4410442043E043B0-2.jpg

Да, и ещё одно - доступ на мероприятие как бы не вполне свободный, хотя вряд ли Вас кто-нибудь "завернёт" от входа. Но если Вы хотите чувствовать себя абсолютно уверенно и непринужденно, журналистам можно получить акредитацию в пресс-отделе галереи, а всем прочим - связаться со мной и получить это приглашение по электронной почте!

Sat, Aug. 23rd, 2014, 01:10 am
Джузеппе Москати

Я тут как-то внезапно подумал, что в детстве и даже в юности молитвы о чьем-либо здоровье казались мне (а, может и не одному мне) чем-то абстрактным - сам я ничем кроме трех ангин за зиму не болел, родители тоже в больницах никогда не лежали, а бабушка... бабушка была старенькая и иногда плохо себя чувствовала, но когда мама уговаривала её полежать и отдохнуть, обычно отвечала, что если ляжет, то точно помрёт - и мчалась дальше...

А сейчас как-то так оказалось, что достаточно протянуть руку и вокруг тебя окажется множество людей, о здоровье которых надо настойчиво молиться. И поэтому завтра вечером я пойду на мессу в церковь Джезу Нуово - туда, где почивают мощи святого врача-безмездника Джузеппе Москати.
Кстати, когда я был в Неаполе в прошлый раз - семь лет назад, я ничего о Москати не знал - к его мощам меня привели ритаблос, которыми там увешано несколько капелл...

Это я к тому, что, по хорошей семейной традиции, предлагаю вам присоединиться к молитвам и написать в комментах имена тех, о чьём исцелении мы хотим просить святого.

Ну, а для тех, кто о Москати вообще ничего не знает - вот этот фильм, который, правда, не слишком точно воспроизводит реальную биографию святого (о чем честно предупреждают титры) и вообще относится к жанру "клюква католическая развесистая с сиропом, медом и сгущенным молоком". Но я этот жанр нежно люблю (как и жанр ритаблос) - и всем любителям предлагаю насладиться:-)...



Sat, Dec. 14th, 2013, 03:30 pm
Челябинский орган: публикация от 12 декабря.

Насколько я понял, эта статья появилась на следующий день после петиции.
Если всё действительно обстоит так хорошо, как в ней описано, остаётся только порадоваться. За орган и за тех, кто сможет его слушать.
С другой стороны, мне трудно поверить, что авторы петиции - идиоты или те самые мифические "враги православия", которыми принято пугать благочестивое народонаселение, почти так же как не менее мифическими "евросодомитами".
Тем более, что "разборки" вокруг челябинского органа начались далеко не вчера и граждане, требовавшие возвращения храма, вели себя при этом далеко не лучшим образом.
Исправились?
Ок.
Будем посмотреть.

Оригинал взят у alpamare в Челябинский орган: публикация от 12 декабря.
Мой скромный блог отметил своим вниманием многоуважаемый dawid_o - сотрудник пресс-службы Челябинской епархии, прислав вот эту ссылку:

http://chelyabinsk.ru/text/news/735984.html

Очень хочется верить в то, что всё будет действительно хорошо.
Попутно хочу еще раз подчеркнуть для тех, кому это важно: я люблю свою Церковь, в которой уже почти 27 лет причащаюсь и без которой не мыслю своей жизни. Одновременно я музыкант, без музыки я тоже не мыслю своей жизни, и мне не может быть безразлична судьба уникального инструмента. Это как раз тот самый случай, когда очень и очень хочется ошибаться в плохих прогнозах, и я возьму назад все слова, связанные с нехорошим сценарием развития событий, когда события действительно завершатся должным образом. А до того я буду по-человечески тревожиться. Буду вместе со всеми ждать установки органа и возможности спеть в каком-нибудь концерте вместе с ним. И буду рада посетить храм, и, если пустят, очутиться там среди клирошан. Мне очень хочется дожить до этих дней.

Почитайте публикацию - и обязательно распространите ее. И будем следить за публикациями. Под кат не кладу, извините, пусть будет так.

Челябинский орган останется таким, каким он был 26 лет от рождения. Об этом 11 декабря заявилглава органостроительной фирмы «Германн Ойле» Дирк Ойле, который руководит демонтажом инструмента. Наблюдая за работой немецких специалистов, понимаешь, что ты свидетель по-настоящему исторического события. А после разговора с ними улетучиваются все сомнения в правильности происходящего. Эксклюзивные подробности – в материале Chelyabinsk.ru.

Дирк Ойле

Немецкий регламент

В старом органном зале убрали все кресла, разобрали балюстраду, которая отделяла зрительские ряды от холла при входе, все это пространство заняли большие и малые деревянные ящики, тюки бумажной шерсти и рулоны специальной ткани для упаковки деталей.

Орган в лесах. Шесть немецких специалистов (в их числе Фридеман Бирке, который 26 лет назад занимался монтажом челябинского органа) снимают трубы с лицевой части инструмента. Мастера вынимают их из тела органа так легко, будто карандаши из коробки. Затем каждая труба оборачивается прозрачной пищевой пленкой и укладывается в ящик с бумажной шерстью. Немцы работают очень красиво, как высокопрофессиональные хирурги у операционного стола: без суеты, спокойно и сосредоточенно, не разглагольствуя о делах посторонних, каждый знает свою задачу. Все их движения будто запрограммированы.

Трудятся органостроители с восьми утра до восьми вечера, делая перерыв только на обед и краткую чайную паузу. Даже неловко отвлекать их от такого четкого регламента. Но, как объяснил Дирк Ойле, он вполне понимает волнение не только органиста Владимира Хомякова, который время от времени появляется в зале, но и поклонников органной музыки, горожан, которые следят за событиями, и потому готов ответить на все вопросы.

Мороз – вне игры

– Господин Ойле, приходилось ли вам когда-нибудь перевозить орган из одного здания в другое?

– Совсем недавно, три года назад, мы перевозили орган из одной церкви в Германии, которая закрылась, в концертный зал. Потому что члены церковной общины так любили свой орган, что захотели продлить его жизнь. И мы это сделали.

– Вас не пугает, что челябинский орган придется перевозить не весной, как было запланировано, а зимой?

– У нас нет никаких опасений по этому поводу. Орган не боится мороза, для него опаснее жаркая, сухая погода. В 2009 году мы зимой перевозили орган из Германии в консерваторию Санкт-Петербурга, где было в то время минус 25 градусов. Все прошло хорошо. До момента готовности вашего нового органного зала ящики с органом будут находиться здесь – в прежнем микроклимате. А как только в новом зале включат систему кондиционирования, транспортируем орган туда.

– Скажите, сколько орган может находиться в разобранном виде, чтобы это ему не навредило?

– Не более одного года. Хотя, конечно же, чем меньше, тем лучше.

– Какие части органа нуждаются в особой защите при транспортировке?

– В принципе все. Например, трубы, которые установлены на лицевой части органа, не терпят даже прикосновения человеческой руки, поэтому мы работаем в перчатках. Тем более нельзя допустить на них царапин и вмятин. Внутренние трубы из другого сплава и такой осторожности уже не требуют. Но мы тщательно упаковываем все детали. Все будет хорошо, не волнуйтесь. В нашей фирме 43 специалиста, у которых огромный опыт как в демонтаже, так и в монтаже органов, в их ремонте и модернизации.

– Кстати, в договоре сказано, что вам предстоит модернизировать наш орган. Какие новые опции появятся?

– В первую очередь мы почистим все трубы органа. Потому что за столько лет они уже запылились, особенно маленькие трубы, диаметр которых 3,5 мм. Это нормально, пришла пора их почистить. Будут заменены регистры органа. Они пока работают, но сложно сказать, сколько еще прослужат, поэтому лучше заменить. И это уже будут современные регистры. С экономической точки зрения сейчас самое лучшее время, чтобы модернизировать электрическую часть органа. И мы это сделаем.

– Итак, вы считаете, что челябинскому органу при транспортировке его в новый концертный зал сегодня ничто не угрожает?

– Мы ничего не боимся. (Смеется.) Напротив, радуемся, что орган будет перевезен в новый концертный зал, которому уделено столько сил, внимания и времени. Построен адекватный, хороший зал для органа.

– Простите, но наши читатели подозревают, что немецких специалистов можно было подкупить, и потому они согласились перевозить орган зимой.
(Смеется.) Это невозможно. Нашей мастерской уже 140 лет, и мы хотим, чтобы она просуществовала еще как минимум столько же. А это возможно, если мы будем работать честно и сохраним репутацию. Мы, конечно, понимаем, что горожане волнуются, что переживает Владимир Хомяков, но мы уверены в своих знаниях, в своих силах. Мы сможем вернуть городу орган таким, каким он был. Я говорил господину Хомякову, что он будет радоваться органу в новом зале точно так, как радовался здесь.

Три этапа

По словам директора органного зала Ирины Андреевой, несмотря на то, что к демонтажу инструмента пришлось приступить раньше графика, все складывается хорошо: все контракты с немецкой фирмой «Германн Ойле» – и на демонтаж, и на транспортировку, и на монтаж в новом здании – подписаны. К первому этапу работ – демонтажу – зал был подготовлен в короткое время, но специалисты всем остались довольны.

Органный зал на Алом Поле был закрыт для зрителей 27 ноября. Уже 6 декабря, в день памяти благоверного князя Александра Невского, митрополит Феофан провел здесь божественную литургию. Сейчас специалисты проектируют иконостас для храма, планируют роспись стен. Ранее сообщалось, что челябинский орган переедет в новый концертный зал «Родина» к лету 2014 г.

До конца декабря орган будет разобран и уложен в ящики, которые займут северное крыло храма Александра Невского, потому что там почти не бывает солнца и нет перепадов температуры и влажности. В привычном для него микроклимате инструмент пробудет до того момента, когда в новом зале будет отлажено современное оборудование кондиционирования и увлажнения воздуха.

«В январе в новом зале начнутся пуско-наладочные работы оборудования для создания нужного для органа микроклимата, – рассказала журналисту Chelyabinsk.ru Ирина Андреева. – И только тогда мы перевезем орган в новый зал. Транспортировкой органа будут также руководить два специалиста фирмы «Германн Ойле». Этот второй этап запланирован на конец января. Литургии в старом здании отменять в декабре и январе не будем. Как сказали специалисты фирмы «Германн Ойле», это не помешает органу».

Для транспортировки органа в новый зал заказан теплый фургон, хотя немецкие специалисты уверены, что мороз инструменту не страшен. В ящиках в новом зале инструмент пролежит, скорее всего, до весны, если органостроители не смогут приехать на его монтаж раньше.

А после монтажа мастера приступят к третьему, самому ответственному этапу работ – интонировке органа, то есть его адаптации к акустике нового зала. Специалистов, которые этим занимаются, во всем мире единицы. На них, как правило, выстраивается очередь, и до нас она дойдет только в августе. Сдача органа в новом зале по графику состоится 4 октября.

«Считаю, что у нашего органа счастливая судьба, – уверена Ирина Андреева. – Посмотрите, сколько людей следит за судьбой челябинского органа и принимает в ней участие: органостроители, акустики, архитекторы, строители, музыканты, слушатели, все неравнодушные горожане. Прекрасно, что орган стал достопримечательностью Челябинска – о нем говорят, думают, за него переживают, им гордятся. Мне понравились слова владыки Феофана на недавней литургии в храме, он сказал прихожанам, что не должно быть никакой эйфории и никакого злорадства по поводу перенесения органа в новый зал, что в этой ситуации нет победителей и нет побежденных; все получили то, что должны были получить: верующие – исторический храм, город – современный органный зал».


Thu, Dec. 12th, 2013, 01:30 pm
Пожалуйста, подпишите петицию.

Как я понимаю, подписей под этой петицией пока недостаточно, поэтому делаю перепост, хотя, в отличие от автора исходного поста, не слишком верю в успех этого предприятия.
Исходя из собственного печального опыта.
Думаю, что челябинский орган станет, в конце концов, ещё одной звёздочкой на фюзеляже истребителя под названием РПЦ МП.
Можно надеяться лишь на то, что поднятый шум (если он будет достаточно громким) заставит их отказаться от немедленных действий, а потом, может быть, им некоторое время будет недосуг - увлекутся, например, исправлением общественных нравов по образцу, недавно предложенному Томской епархией.
Ну, или на то, что рано или поздно, кто-нибудь умрет - или эмир, или ишак, хотя, опять же опыт подсказывает, что каждый следующий эмир злее предыдущего, а каждый следующий ишак - упрямее...

Оригинал взят у alpamare в Пожалуйста, подпишите петицию.
Вот так получается, что вместо того, чтобы заниматься делами культуры, надо ее, культуру, спасать.
Например, между концертами - подписывать петиции, чтобы в Челябинске не сгноили уникальный инструмент, концертный орган.
Ужасно стыдно, особенно стыдно то, что это происходит от имени  церкви.
А потом удивляемся: и чего это нас так не любят?
А того.
Мне как христианке и как музыканту такие вещи просто невыносимо видеть, честно.

Тем более, что в свое время именно наша цюрихская община передала в дар Московской консерватории небольшой орган фирмы Goll. Мы унаследовали здание от протестантской общины, зал был перестроен в соответствии с нуждами общины и традициями нашей конфессии. Были убраны скамейки, построен иконостас. Орган, располагавшийся в алтарной части, разумеется, должен был быть демонтирован, и можно было его вернуть фирме-производителю (он, собственно, не очень-то и редкий инструмент, вполне себе типовой), но было принято решение подарить его МГК. Мне как выпускнице консерватории это было вдвойне, втройне радостно, вы даже не представляете как. К нам приезжали органные мастера, которые бережно-бережно разобрали инструмент, упаковали каждую трубу, каждую деталь, и инструмент был отправлен в Москву, где был вновь собран и переделан под нужды зала, который примерно тогда же стал носить имя Н.Я. Мясковского.

Представить себе, что единственный в Челябинске большой орган можно вот просто так демонтировать, выбросить в непригодное помещение зимой, без всякой материальной ответственности, мне как-то невозможно. Нам в цюрихской церкви был не нужен орган - мы его грамотно переадресовали туда, где его бережнейшим образом приняли, где на нем играют, где его холят и лелеют. Здесь инструмент не нужен - его фактически ломают, выбрасывают, игнорируя мнения экспертов, нарушая договоренности.
Это вписывается в картину мира, которую мы наблюдаем последнее время. Но очень хочется противостоять. Как можем, хотя бы своей подписью, чтобы про нас, христиан, не говорили, что мы - враги культуры. Стыдно, что такое творится.

Странно, что приходится порой доказывать, что культура для христианина - это воздух.
Ведь так многие из нас учились молиться именно под органную музыку. Я одна из тех, кто пришел в Православную церковь благодаря музыке Баха. Ровно в 1987 году, когда челябинский орган был построен, я крестилась. Мы в каком-то смысле ровесники.

Моя первая община находилась (и находится) в храме св. Космы и Дамиана в Шубино, где раньше располагалась типография министерства культуры. Мы начали молиться в маленькой комнате на втором этаже, и долгие месяцы типография потихоньку переезжала. Не могу представить себе, чтобы кто-то от имени нашей общины - при всем нашем горячем желании восстанавливать храм и молиться в нем - выставил на улицу оборудование типографии. А тут музыкальный инструмент, единственный, это примерно то же самое для Челябинска, что орган БЗК.. Он такой один, другого не будет. Ну неужели больше негде молиться? Да, в храме должна служиться Литургия, тут я целиком и полностью "за". Но все ведь надо с умом делать: построить равноценное здание и перенести орган туда. Пусть это займет много лет, но как иначе? Куда торопиться? В конце-концов, многим православным христианам на Западе знакома ситуация, когда община молится в помещении католической церкви. А потом сворачивается и уходит. Орган в это время молчит, никому не мешает. Да, Церковь была гонима, запрещаема. Да, в Челябинске выгнали церковь и устроили там концертный зал (спасибо, не овощной склад). Но я считаю, что нельзя вот таким образом брать реванш. Те, кто могли бы придти ко Христу, конечно, придут, если Христос этого захочет (не будем забывать, Кто глава нашей Церкви!), но уж очень многие конкретные люди в Челябинске (и, боюсь, не только) не придут именно в православную церковь из-за того, что ее руками был уничтожен уникальный инструмент. И особенно обидно слышать, что "попы снова уничтожают культуру". Мне, жене попа - то-есть, попадье, регенту с 20-летним стажем, музыковеду, концертной певице - 20 лет на сцене! -  специалисту по западно-европейской музыке - в ответ на такое ответить что-либо трудно. Могу только утереться и подписать петицию. Очень хочется, чтобы был мир. Мир Христов. Чтобы все договорились и решили наилучшим образом для всех. Очень хочется надеяться. Петиция составлена резко (особенно мне не нравится наезд на Предстоятеля, очень риторика нехороша) - но другого текста, увы, нет.


http://www.change.org/ru/петиции/остановите-демонтаж-органа
текст петицииCollapse )

10 most recent