Category: 18+

Category was added automatically. Read all entries about "18+".

port

Топлесс-акция фемен в Ватикане



Подержали пару часов - видимо, пришлось ждать, пока успокоится, - и отпустили.
Представить, что в подобной ситуции можно сделать что-то другое - абсурдно.
Представить, что ХРИСТИАНИН в подобной ситуации может хотеть сделать что-то другое - абсурдно вдвойне.
Впрочем, те достойные граждане, которые давно уже потеряли существительное от своего драгоценного прилагательного, так же успешно заменили свою веру "оскорбленными религиозными чувствами". Не знаешь, за кого молиться, честное слово, - за тех, кто сидит в темнице, или за тех, у кого в душах произошла подобная метаморфоза...

Френдессе bluehamster спасибо за наводку!
port

(no subject)

Вообще-то я сильно нуждаюсь в утешении и вразумлении.
Поскольку уже второй день смотрю на Ю-Тубе пожалуй что самую нелепую и безумную постановку Генделя из тех, которые мне доводилось видеть - включая даже "Тесея" с имитацией орального полового акта (вроде бы гетеросексуального, хотя, если честно, таких подробностей я уже не помню).
Впрочем, Бог с ним, с "Тесеем" - в конце концов, нравы в античности были, как известно вольные...

Но покуситься на "Мессию"?!
Нет, половых актов там всё же нет (если я, конечно, ничего не пропустил) - только лёгкий футфетиш, "спровоцированный" соответствующим местом из пророка Исайи. Хотя я уже не знаю что смотрелось бы на фоне этой оратории более кощунственно - половой акт или те трехактовые поминки по неизвестно кому, которые затеял венский постановщик.
Обидно до слёз на это всё смотреть ещё и потому, что постановка поистине удивительно хороша с точки зрения музыки - и даже на фоне других удивительно хороших записей в ней есть какие-то новые, неожиданно прекрасные оттенки. Что, в общем, вполне предсказуемо, поскольку машет всем этим Жан Кристоф Спинози, а поют вполне себе замечательные певцы, включая, например, горячо обожаемого мною Ричарда Крофта, а также безусловно интересного (хотя и спорного для меня) Беджуна Мехту.

Но постановка?!
Кто и зачем придумал всех этих глубоко несчастных персонажей с их странными "взаимоотношениями" в духе "черного" психологического кино 1960-1970 годов? И поселил их в этом не то отеле, не то психиатрической лечебнице? Отчего они они непрерывно страдают и корчатся, норовя то и дело сорвать с себя одежду и обувь или в изнеможении растянуться посреди сцены? Может, они - тайные сатанисты и боятся прихода Мессии? Хотя, с другой стороны, на сатанистов они совсем не похожи - милые такие люди, вполне даже себе симпатичные и трепетные - и непременно вызывали бы у зрителей сочувствие, если бы удалось хотя бы приблизительно угадать, отчего они так безысходно-несчастны.
Да, и почему, наконец, их сопровождает ГЛУХОНЕМОЙ ХОР??
Мне, кажется, даже удалось понять, что когда главный герой без речей, замученный тяжелой работой в офисе и эксцентрической личной жизнью ("он взял на себя наши немощи, и понес наши болезни"), расхаживает по сцене босиком и со стигматами от взрезанных вен, то он - призрак, а если в ботинках и без стигматов - воспоминание.
Но только какое отношение всё это имеет к генделевской оратории? И зачем это всё было нужно?
Можно предположить, конечно, что западная христианская цивилизация "устала" от своей главной "иконы" и просто решила над ней поглумиться. Но, с другой стороны, я боюсь, что даже глумление - это слишком сильная эмоция для постмодернизма, и что перед нами, скорее всего, всего лишь очередной пример глубокомысленного и вычурного пустословия, единственной целью которого является дальнейшее самовоспроизведение - прежде всего, в многочисленных рецензиях, которые наверняка были написаны по поводу этой постановки.
Или всё-таки постановщики действительно хотели сказать что-то ПО СУЩЕСТВУ ДЕЛА - то есть о пришествии в мир Господа нашего Иисуса Христа - Спасителя мира? Что-то, чего я просто не понял?
Для желающих разобраться в этой пурге (и, на самом деле, хоть как-то меня утешить - или слиться со мной в праведном негодовании) я повесил, во-первых, несколько фрагментов из первого и третьего акта, чтобы просто стало понятно, о чем идет речь.











А тем, кто хочет посмотреть всё это от начала и до конца лучше не пользоваться теми роликами, которые выложил пользователь Carosaxone (кстати, насколько я понял, он - итальянец и пастырь моего любимого сайта www.haendel.it) - поскольку они не пронумерованы и имеют некоторые пропуски, - а прибегнуть к помощи знаменитого португальца Эдипа-в-Колоне, который умер и возродился в виде Эдипа-Тирана, но теперь запрещает встраивать свои клипы.
Вот здесь висит номер первый - ну, и дальше можно двигаться по ссылкам в "похожих видео".
И, наконец, для тех, кто захочет разобраться во всём этом совсем всерьёз - текст оратории с русским переводом.
С нетерпением жду Ваших "рецензий"...