Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

port

Образы Италии

Друзья мои!
Я обращаюсь к вам с очень важным для меня предложением и очень надеюсь, что среди вас есть те, кто на него откликнутся, или хотя бы передадут эту информацию тем, кто в ней может быть заинтересован.
Постоянные читатели моего журнала должны помнить, что я уже несколько раз порывался перевести свою любовь к Италии на некие «практические рельсы» и заняться, в частности, написанием про неё разных текстов, которые можно было бы условно назвать «путеводителями» или, точнее, книгами для чтения – не важно, в путешествии ли будет осуществляться это чтение, до, после, а может быть, даже и вместо него.
Когда эта идея только возникла, речь действительно шла о книгах (тем более, что сам я в прошлом и даже отчасти в настоящем – учинённый книгоиздатель), но, пообщавшись с соответствующими издательствами и ознакомившись с тем, что сегодня публикуется в интересующем меня жанре, я понял, что жанр этот – по крайней мере, в нашем отечестве – умирает или, точнее, жизнерадостно деградирует под тем же лозунгом, под которым у нас приходит в упадок всякое культурное просвещение - народу это не нужно!. Что в переводе с отечественно-предпринимательского на общедоступный означает, что предприниматель (а книгоиздание у нас это бизнес, если кто не в курсе) будет очень неохотно вкладывать деньги в книгу, которая не принесет ему сверхприбыли, то есть не будет пользоваться массовым ажиотажным спросом, а тем более не будет вкладывать в нее «лишние деньги» – на гонорары продвинутым авторам, на хорошие фотографии, поездки и т.п., если вся необходимая информация (как он полагает) может быть добыта методом копипаста из Википедии или с туристических сайтов, а в случае, если она вдруг окажется иноязычной – прогнана через гугл-переводчик. При этом второй принцип – принцип тотальной экономии – оказывается намного важнее первого, поскольку даже самый недогадливый книгоиздатель рано или поздно понимает, что путеводитель – это не новый детектив Донцовой и ажиотажным спросом не будет пользоваться НИКОГДА.
В том, что предприниматель in question думает всегда именно так, я имел возможность несколько раз убедиться – причем правило это неукоснительно действует, независимо от того, насколько образованными, культурными и вообще «своими» кажутся на первый взгляд его представители, с которыми приходится вести переговоры. Результат подобного подхода совершенно очевиден – содержательная часть путеводителей все более сжимается (поскольку сказать копипастерам нечего) и они превращаются в набор справочных сведений, необходимость в которых при наличии интернета и возможности выхода в него уже почти из любой точки мира представляется все более и более сомнительной.
Что никоим образом не отменяет необходимости в умном собеседнике, спутнике, который мог бы прокомментировать эти сведения, помочь соединить их с конкретным памятником или конкретной местностью и пережить все это не просто как целое, а как целое живое и открытое, связанное с другими «целыми» феноменами в единую живую систему.
Мои соображения на этот счет где-то с полгода тому назад (когда я ещё думал, что хочу издавать книги) были изложены в пространном документе, с которым я ходил по добрым людям, пытаясь получить от них хоть какую-то помощь или хотя бы умный совет. Разумеется, ничего нового и оригинального в них нет, но если кому-то хочется подробностей – можно залезть под кат, куда я запихал наиболее содержательный фрагмент этого документа.
Collapse )
Хождения и разговоры с умными людьми оказались не совсем бесполезными, поскольку умный совет я в итоге получил – не пытаться искать деньги ни на какие книжные серии об Италии, исполненные в муратовском духе и стиле, поскольку этот проект абсолютно не осуществим – причем не только по причине отсутствия людей, готовых его финансировать, но, в действительности, ещё и по причине отсутствия потенциальных писателей – или точнее их чрезмерной потенциальной занятости. Всё-таки написать книгу или даже часть книги, в которой настоящее знаточество сочеталось бы с настоящей литературностью – серьёзный труд даже для очень талантливого автора, требующий его полного выключения из обычной (в том числе и профессиональной) жизни, как минимум, на полгода, а то и на год.
Т.е., низы «не могут», верхи «не хотят», и новые «Образы Италии» пишутся где угодно – в основном, в головах путешественников, в дружеских застольях, отчасти – в социальных сетях, но только не на бумаге (относительно книги Ипполитова «Особенно Ломбардия», я имею своё вполне определённое мнение, которым готов при случае поделиться, но соответствующей заявленному жанру я её безусловно не считаю).
Собственно, именно это «отчасти в социальных сетях» и вдохновило меня (и тех добрых людей, которые давали мне советы) на радикальный выход из положения – никаких книг не писать, а делать всем вместе гигантский сайт, который будет своеобразным «складом» всех неомуратовских впечатлений и неомуратовских рассказов, которыми умные, знающие и трепетные люди будут готовы поделиться с широкой общественностью. По крайней мере, именно так это может выглядеть на первых порах – берутся двадцать провинций и пять городов (Рим, Флоренция, Венеция, Милан и Неаполь) и выстраиваются наподобие рисунка для будущей мозаики, а потом множество людей – кубик за кубиком – начинают эту картину заполнять своими текстами, рассказами и впечатлениями. Сначала – увы! – бесплатно, но это отчасти извиняется тем, что речь не будет идти ни о каких «полномасштабных» текстах. Достаточно будет одного маленького городка, одной улицы, одной церкви или музея, или даже одной картины или скульптуры. Той, которая поразила вас настолько, что вы все про нее разузнали, так что ваши знания и впечатления уже сложились в связный и цельный рассказ, который просто не было повода записать. Или который даже уже записан и просто ждет новую порцию читателей.
Если собранные на первых порах фрагменты мозаики окажутся интересными, то знакомство с ними можно будет частично перевести на коммерческие рельсы – как это делается, например, в журнале «Сноб», где существует, насколько я знаю, платная подписка на обновления, позволяющая получать их сразу же после появления в сети. Делаться это будет не для получения сверхприбылей, а исключительно для того, чтобы иметь возможность делать конкретные заказы авторам из уже сложившегося круга – и даже оплачивать им поездки для написания новых фрагментов.
Чтобы запустить этот сайт в будущем году, как мы планируем (здесь добрые люди с моей второй работы пошли мне навстречу и готовы выполнить программерско-дизайнерскую часть работы бесплатно), нужны тексты. И именно поэтому я сейчас и оказался снова в Палермо – для того чтобы несколько таких текстов написать – или здесь, или дома, сразу по свежим впечатлениям.

Суть же моего предложения вам - в связи со всем вышеизложенным - такова – не хотите ли вы тоже включиться в работу и изготовить (или прислать, если они уже изготовлены) несколько своих кубиков для будущей мозаики?
Понятно, что предложение моё обращено прежде всего к профессионалам – историкам и искусствоведам, которых в моей френдленте немало (одни бывшие студенты чего стоят!). Однако я уверен в том, что даже не имея специального образования, можно, при наличии определенного энтузиазма, достигнуть очень высокой степени знаточества, обладая при этом несомненными литературными талантами. Так что попробовать стоит – тем более, что на первых порах у всего этого проекта будет один редактор и «архитектор» - ваш покорный слуга, и я достаточно быстро смогу сказать вам, годится ли ваш текст для задуманной мною картины.

Итак, еще раз – по содержанию это может быть практически любой сюжет, касающийся истории и искусства Италии - от доисторических времён до наших дней – события и портреты, храмы и дворцы, музеи, иконы, картины, скульптура, музыка, литература и кино. Единственное требование – этот сюжет должен иметь «географическую привязку» к конкретной местности, чтобы потом занять свое место в общей мозаике.
Текст должен быть обязательно «знаточеским», то есть предполагать, что автор знает всё или практически всё об обсуждаемом предмете и обо всех смежных вопросах, которые он затрагивает (что совершенно не означает, что всю имеющуюся информацию ему нужно непременно излагать). При этом он должен быть стильным и, по возможности, литературным, но при этом не вычурным (то есть на первом месте должен быть всё-таки обсуждаемый предмет, а не автор со своими житейскими и стилистическими тараканами – это, если кто не понял, увесистый булыжник в огород господина Ипполитова).
Объем его может быть практически любым – от 10-12 страниц до плюс бесконечности, - но начинать лучше всё-таки с небольших фрагментов, которые нужно будет (если вы решитесь!) прислать мне на почтовый ящик crazypilgrim@yandex.ru с пометкой «образы Италии» и с краткими сведениями об авторе. Дальнейшая судьба его может быть следующей:
1) я вежливо сообщаю вам, что это не совсем то, что я имел в виду, и мы расстаемся друзьями:-)
2) я прошу вас доработать или переработать какие-то фрагменты и послать мне текст заново
3) я беру текст, что называется «в редактуру» и показываю вам через некоторое время результат на утверждение
4) я с восторгом сообщаю вам, что вы – гений, оставивший Муратова далеко позади, и что ваш текст нуждается только в небольшой корректорской правке

Попробуем, а?
Не скрою, я страшно заинтересован в этом проекте – и не только потому, что люблю Италию и хочу всем миром воссоздать её «правильный» образ. В этом проекте мне видится, к тому же некая протестная акция в духе книги «451 по Фаренгейту» или ещё более любимого мною «Эшера II» - когда нормальные люди, собравшись вместе, показывают, как оно должно быть на самом деле - тем, кто сплошным коммерческо-сетевым валом оболванивает и без того не слишком крепкие головы наших сограждан.

Ну, и надо ли говорить, что в идеале тексты должны сопровождать фотографиями – пусть не абсолютно профессиональными, но, по крайней мере, красивыми, эффектными и соответствующими духу вашего повествования.

ОЧЕНЬ ЖДУ ВАШИХ ОТКЛИКОВ!!!
А пост этот я через некоторое время сделаю вторым висячим, чтобы на него всегда можно было сослаться

port

Воскресное

Отвлечемся на некоторое время от всяких северных сокровищ (тем более, что фотограф из меня никудышный) и вернемся к самым что ни на есть бесспорным нетленкам:-)

Церковь Святой Троицы в Сопочанах
1265 год

 photo sopochany1.jpg

Под катом - общий вид - полуразрушенный, но всё равно впечатляющий!

Collapse )
port

По следам воскресного дня

Конечно, это можно воспринимать как некоторую иллюстрацию к моему нынешнему слегка безумному путешествию, но даже сама по себе это поздняя тотемская икона Шестоднева с праздниками очень даже интересна, особенно учитываю, сто подобной иконографии Шестоднева я пока ещё не встречал:-)
Вторая половина XVIII века

 photo totma1_1.jpg

Под катом - общий вид...

Collapse )
port

По следам воскресного дня...

Возвращаемся в Италию!
Ещё один трогательный пример поздней готики - росписи маленькой церкви или, точнее, часовни Святой Троицы в Момо (Пьемогт) с потрясащими циклами праздников и Страстей и большим Страшным Судом
Конец XV - начало XVI векa
Мастерская Томмазо Каньолы

 photo Momo_Trinitagrave.jpg
port

Воскресное

Учитывая, что предыдущую воскресную картинку я пропустил (каюсь, каюсь!) – давайте я сегодня предложу вам нечто вроде небольшой воскресной проповеди? Или точнее, поделюсь неким религиозным впечатлением, которое меня настигло на предпоследней воскресной службе. Возможно, оно будет интересно кому-то кроме меня:-)
В прошлое воскресенье к нам в монастырь на службу пришёл дурачок – честно говоря, я не знаю, какое толерантное слово употребить вместо этого вполне традиционного, освященного веками религиозного опыта и, в сущности, вполне уважительного термина. Я его уже видел несколько раз на службах раньше, но в этот раз присмотрелся, поскольку сидел прямо за ним – ну, так обычный дурачок – трогательный такой, как это обычно бывает, без возраста – где-то между двадцатью и пятидесятью… Нескладно одетый в поношенное, но чистое, слегка непоседливый и немного гримасничающий, но, в принципе, вполне понимавший, где находится. По крайней мере, он прилежно вставал и садился вместе со всеми, когда положено, и даже пытался подпевать, издавая время от времени довольно громкое, но абсолютно нечленораздельное мычание. При этом он умудрялся постоянно озираться вокруг, внимательно разглядывая всех присутствующих.
Мне стало интересно, как он поведёт себя в момент «целования мира» - по типу аутиста, то есть не захочет ни к кому прикасаться, или по типу дауна (хотя он был явно не даун), то есть как раз будет искать тактильного контакта. Дурачок выбрал второй вариант, и я был как раз первым, кому он пожал руку, после чего он обошел практически весь храм и с удовольствием проделал это со всеми. Последней оказалась жена нашего самого главного «прихожанина» (хотя прихода в строгом смысле слова у нас, но есть семья, живущая по соседству, которая за всё «отвечает» и берет на себя «распорядительные» функции на службе – он держит чашу во время причастия, она задувает свечи по окончании литургии и пр.). Дурачок пожал ей руку и уже практически вернулся на место, но вдруг что-то вспомнил, достал из кармана какую-то мятую бумажку или записочку, вернулся и стал с энтузиазмом ей эту бумажку показывать. Она улыбнулась, погладила его нежно, как маленького ребёнка, и приложила палец к губам, поскольку в это время уже возглашали Агнца…
Поскольку одним из моих излюбленных занятий на протяжении многих последних лет является неукоснительное сдерживание (или, скажем так, темперирование) собственных явно неумеренных чувств, они, то есть чувства, взяли за обыкновение регулярно мстить мне за это самым неожиданным образом и безжалостно настигать меня в разные не вполне подходящие моменты, так что слёзы начинают течь из глаз водопадом и ничего с этим поделать уже нельзя…
Собственно, тут они меня и настигли, причем катализатором, вероятно, послужил «Агнец», на фоне которого всё это происходило и который задал всему необходимый масштаб, позволивший внезапно осознать глубину кенозиса, глубину той бездны, на самом дне которой продолжает существовать и проявлять себя жертвенная божественная любовь. Осознать, что и я сам по жизни и есть тот самый дурачок, мечущийся со своей бумажкой, которого обязательно погладят (впрочем, зачем тут будущее время? Гладили и продолжают гладить!). И если между мной и этим дурачком и есть какая-то дистанция, то расстояние от Христа до меня неисчислимо её превосходит, между тем как, с другой стороны, этот дурачок, на самом деле, и есть Христос, пребывающий среди нас и обращающийся к каждому из нас… И что воплотившись Спаситель наш согласился быть и этим дурачком тоже… Сошел в него тем самым нежным прикосновением и взял на себя его бремя… И моё… И всехнее…
Не знаю, сумел ли я это всё понятно выразить. Думаю, вряд ли, но могу сказать только, что меня до сих пор настигают приступы головокружения, когда я вспоминаю эти несколько мгновений пребывания в неэвклидовом пространстве христологической мистики…
port

Воскресное

Предыдущий раз я был в Конельяно несколько лет назад, поздней осенью, и когда добрался до Sala di Batutti при местном кафедральном соборе уже почти совсем стемнело. Поэтому несмотря на то, что там можно было снимать (о чем мне сообщили с необыкновенной любезностью) из тогдашней моей съемки не получилось вообще ничего и в напоминание об этой поездке, мне пришлось позаимствовать фотографию одной из композиций тамошнего праздничного цикла с фликра
На сей раз условия для съёмки были более подходящими и вот вам ещё одна композиция из того же цикла, причем из той его части, которая, как предполагают, исполнена Франческо Пагани да Милано...

 photo 2016_41_1.jpg

Под катом - полный вид:-)
Collapse )
port

Воскресное

Я прошу прощения за довольно посредственное качество, но это было снято собственноручно в полутемных залах на выставке семейства Виварини в Конельяно.
К тому же под неусыпным наблюдением суровых смотрителей, которые снимать категорически запрещали.
Но на выставку всё равно пойти стоит - они не слишком большая, но очень симпатичная, так что постарайтесь успеть до закрытия - она работает аж до 5 июня!

Антонио Виварини
Деталь полиптиха из собора в Рутильяно
1461-1462 годы...

 photo 2016_19.jpg