Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

port

Образы Италии

Друзья мои!
Я обращаюсь к вам с очень важным для меня предложением и очень надеюсь, что среди вас есть те, кто на него откликнутся, или хотя бы передадут эту информацию тем, кто в ней может быть заинтересован.
Постоянные читатели моего журнала должны помнить, что я уже несколько раз порывался перевести свою любовь к Италии на некие «практические рельсы» и заняться, в частности, написанием про неё разных текстов, которые можно было бы условно назвать «путеводителями» или, точнее, книгами для чтения – не важно, в путешествии ли будет осуществляться это чтение, до, после, а может быть, даже и вместо него.
Когда эта идея только возникла, речь действительно шла о книгах (тем более, что сам я в прошлом и даже отчасти в настоящем – учинённый книгоиздатель), но, пообщавшись с соответствующими издательствами и ознакомившись с тем, что сегодня публикуется в интересующем меня жанре, я понял, что жанр этот – по крайней мере, в нашем отечестве – умирает или, точнее, жизнерадостно деградирует под тем же лозунгом, под которым у нас приходит в упадок всякое культурное просвещение - народу это не нужно!. Что в переводе с отечественно-предпринимательского на общедоступный означает, что предприниматель (а книгоиздание у нас это бизнес, если кто не в курсе) будет очень неохотно вкладывать деньги в книгу, которая не принесет ему сверхприбыли, то есть не будет пользоваться массовым ажиотажным спросом, а тем более не будет вкладывать в нее «лишние деньги» – на гонорары продвинутым авторам, на хорошие фотографии, поездки и т.п., если вся необходимая информация (как он полагает) может быть добыта методом копипаста из Википедии или с туристических сайтов, а в случае, если она вдруг окажется иноязычной – прогнана через гугл-переводчик. При этом второй принцип – принцип тотальной экономии – оказывается намного важнее первого, поскольку даже самый недогадливый книгоиздатель рано или поздно понимает, что путеводитель – это не новый детектив Донцовой и ажиотажным спросом не будет пользоваться НИКОГДА.
В том, что предприниматель in question думает всегда именно так, я имел возможность несколько раз убедиться – причем правило это неукоснительно действует, независимо от того, насколько образованными, культурными и вообще «своими» кажутся на первый взгляд его представители, с которыми приходится вести переговоры. Результат подобного подхода совершенно очевиден – содержательная часть путеводителей все более сжимается (поскольку сказать копипастерам нечего) и они превращаются в набор справочных сведений, необходимость в которых при наличии интернета и возможности выхода в него уже почти из любой точки мира представляется все более и более сомнительной.
Что никоим образом не отменяет необходимости в умном собеседнике, спутнике, который мог бы прокомментировать эти сведения, помочь соединить их с конкретным памятником или конкретной местностью и пережить все это не просто как целое, а как целое живое и открытое, связанное с другими «целыми» феноменами в единую живую систему.
Мои соображения на этот счет где-то с полгода тому назад (когда я ещё думал, что хочу издавать книги) были изложены в пространном документе, с которым я ходил по добрым людям, пытаясь получить от них хоть какую-то помощь или хотя бы умный совет. Разумеется, ничего нового и оригинального в них нет, но если кому-то хочется подробностей – можно залезть под кат, куда я запихал наиболее содержательный фрагмент этого документа.
Collapse )
Хождения и разговоры с умными людьми оказались не совсем бесполезными, поскольку умный совет я в итоге получил – не пытаться искать деньги ни на какие книжные серии об Италии, исполненные в муратовском духе и стиле, поскольку этот проект абсолютно не осуществим – причем не только по причине отсутствия людей, готовых его финансировать, но, в действительности, ещё и по причине отсутствия потенциальных писателей – или точнее их чрезмерной потенциальной занятости. Всё-таки написать книгу или даже часть книги, в которой настоящее знаточество сочеталось бы с настоящей литературностью – серьёзный труд даже для очень талантливого автора, требующий его полного выключения из обычной (в том числе и профессиональной) жизни, как минимум, на полгода, а то и на год.
Т.е., низы «не могут», верхи «не хотят», и новые «Образы Италии» пишутся где угодно – в основном, в головах путешественников, в дружеских застольях, отчасти – в социальных сетях, но только не на бумаге (относительно книги Ипполитова «Особенно Ломбардия», я имею своё вполне определённое мнение, которым готов при случае поделиться, но соответствующей заявленному жанру я её безусловно не считаю).
Собственно, именно это «отчасти в социальных сетях» и вдохновило меня (и тех добрых людей, которые давали мне советы) на радикальный выход из положения – никаких книг не писать, а делать всем вместе гигантский сайт, который будет своеобразным «складом» всех неомуратовских впечатлений и неомуратовских рассказов, которыми умные, знающие и трепетные люди будут готовы поделиться с широкой общественностью. По крайней мере, именно так это может выглядеть на первых порах – берутся двадцать провинций и пять городов (Рим, Флоренция, Венеция, Милан и Неаполь) и выстраиваются наподобие рисунка для будущей мозаики, а потом множество людей – кубик за кубиком – начинают эту картину заполнять своими текстами, рассказами и впечатлениями. Сначала – увы! – бесплатно, но это отчасти извиняется тем, что речь не будет идти ни о каких «полномасштабных» текстах. Достаточно будет одного маленького городка, одной улицы, одной церкви или музея, или даже одной картины или скульптуры. Той, которая поразила вас настолько, что вы все про нее разузнали, так что ваши знания и впечатления уже сложились в связный и цельный рассказ, который просто не было повода записать. Или который даже уже записан и просто ждет новую порцию читателей.
Если собранные на первых порах фрагменты мозаики окажутся интересными, то знакомство с ними можно будет частично перевести на коммерческие рельсы – как это делается, например, в журнале «Сноб», где существует, насколько я знаю, платная подписка на обновления, позволяющая получать их сразу же после появления в сети. Делаться это будет не для получения сверхприбылей, а исключительно для того, чтобы иметь возможность делать конкретные заказы авторам из уже сложившегося круга – и даже оплачивать им поездки для написания новых фрагментов.
Чтобы запустить этот сайт в будущем году, как мы планируем (здесь добрые люди с моей второй работы пошли мне навстречу и готовы выполнить программерско-дизайнерскую часть работы бесплатно), нужны тексты. И именно поэтому я сейчас и оказался снова в Палермо – для того чтобы несколько таких текстов написать – или здесь, или дома, сразу по свежим впечатлениям.

Суть же моего предложения вам - в связи со всем вышеизложенным - такова – не хотите ли вы тоже включиться в работу и изготовить (или прислать, если они уже изготовлены) несколько своих кубиков для будущей мозаики?
Понятно, что предложение моё обращено прежде всего к профессионалам – историкам и искусствоведам, которых в моей френдленте немало (одни бывшие студенты чего стоят!). Однако я уверен в том, что даже не имея специального образования, можно, при наличии определенного энтузиазма, достигнуть очень высокой степени знаточества, обладая при этом несомненными литературными талантами. Так что попробовать стоит – тем более, что на первых порах у всего этого проекта будет один редактор и «архитектор» - ваш покорный слуга, и я достаточно быстро смогу сказать вам, годится ли ваш текст для задуманной мною картины.

Итак, еще раз – по содержанию это может быть практически любой сюжет, касающийся истории и искусства Италии - от доисторических времён до наших дней – события и портреты, храмы и дворцы, музеи, иконы, картины, скульптура, музыка, литература и кино. Единственное требование – этот сюжет должен иметь «географическую привязку» к конкретной местности, чтобы потом занять свое место в общей мозаике.
Текст должен быть обязательно «знаточеским», то есть предполагать, что автор знает всё или практически всё об обсуждаемом предмете и обо всех смежных вопросах, которые он затрагивает (что совершенно не означает, что всю имеющуюся информацию ему нужно непременно излагать). При этом он должен быть стильным и, по возможности, литературным, но при этом не вычурным (то есть на первом месте должен быть всё-таки обсуждаемый предмет, а не автор со своими житейскими и стилистическими тараканами – это, если кто не понял, увесистый булыжник в огород господина Ипполитова).
Объем его может быть практически любым – от 10-12 страниц до плюс бесконечности, - но начинать лучше всё-таки с небольших фрагментов, которые нужно будет (если вы решитесь!) прислать мне на почтовый ящик crazypilgrim@yandex.ru с пометкой «образы Италии» и с краткими сведениями об авторе. Дальнейшая судьба его может быть следующей:
1) я вежливо сообщаю вам, что это не совсем то, что я имел в виду, и мы расстаемся друзьями:-)
2) я прошу вас доработать или переработать какие-то фрагменты и послать мне текст заново
3) я беру текст, что называется «в редактуру» и показываю вам через некоторое время результат на утверждение
4) я с восторгом сообщаю вам, что вы – гений, оставивший Муратова далеко позади, и что ваш текст нуждается только в небольшой корректорской правке

Попробуем, а?
Не скрою, я страшно заинтересован в этом проекте – и не только потому, что люблю Италию и хочу всем миром воссоздать её «правильный» образ. В этом проекте мне видится, к тому же некая протестная акция в духе книги «451 по Фаренгейту» или ещё более любимого мною «Эшера II» - когда нормальные люди, собравшись вместе, показывают, как оно должно быть на самом деле - тем, кто сплошным коммерческо-сетевым валом оболванивает и без того не слишком крепкие головы наших сограждан.

Ну, и надо ли говорить, что в идеале тексты должны сопровождать фотографиями – пусть не абсолютно профессиональными, но, по крайней мере, красивыми, эффектными и соответствующими духу вашего повествования.

ОЧЕНЬ ЖДУ ВАШИХ ОТКЛИКОВ!!!
А пост этот я через некоторое время сделаю вторым висячим, чтобы на него всегда можно было сослаться

port

По следам воскресного дня

Конечно, это можно воспринимать как некоторую иллюстрацию к моему нынешнему слегка безумному путешествию, но даже сама по себе это поздняя тотемская икона Шестоднева с праздниками очень даже интересна, особенно учитываю, сто подобной иконографии Шестоднева я пока ещё не встречал:-)
Вторая половина XVIII века

 photo totma1_1.jpg

Под катом - общий вид...

Collapse )
port

Воскресное

А вот до этого места в прошлом году я так и не добрался, хотя заподозрил, что в Чиленто, помимо Пестума и арабских деревень, есть и какие-то другие достопримечательности.

Городок Таурано, провинция Авеллино в Кампанье.
Церковь монастыря Сан Джованни дель Палко
Мастер из Агро Нолано
1503 год

 photo IMG20120509165736989_900_700.jpeg

Такое волшебно-жизнерадостное неаполитанское Возрождение - задолго до того, как тамошнюю живопись безвозвратно испортило влияние Караваджо...
port

Храм Христа Спасителя, что на Лубянке

Сам от комментариев, пожалуй, воздержусь - а то ещё двушечку влепят.

Единственная просьба - не рассказывать мне в комментах о сельских батюшках, которые собственными силами залатали крышу в храме, разрушенном спившимися местными жителями злобными большевиками. Я ещё, предположим, в состоянии их заметить за всеми этими зиккуратами, но таких "наблюдательных", как я, становится всё меньше. Причём стремительно.
Хотя, с другой стороны, ещё не известно, кто кого покрывает прикрывает. Или, точнее, прикрывается.

Ну, и ещё одно - я как-то с грустью подумал, что тот раз, когда я вместе с церковным приходом выступал в защиту Кадашей, которые хотели изуродовать РОВНО ТАКИМ ЖЕ ОБРАЗОМ, был уже каким-то нетипичным и, очевидно, последним... Хотя как знать? Если вдруг захотите какой-нибудь памятник не порушить, а защитить - зовите. Я справедливый и незлопамятный...

Оригинал взят у archnadzor в Храм Христа Спасителя, что на Лубянке

Фотография: pravoslavie.ru

Сретенский монастырь может лишиться шести старинных зданий ради нового собора величиной с семиэтажный дом

Константин Михайлов
В конце октября должно состояться заседание Комиссии Правительства Москвы по градостроительству в охранных зонах (в просторечии – Сносная), на котором будет решаться вопрос о сносе шести зданий рубежа XIX-XX вв. в Сретенском монастыре. Ранее рабочая группа Комиссии уже дала согласие на разборку старинных домов.

Зачем сносить

Казалось бы, сама постановка такого вопроса для современной Москвы абсурдна: какой может быть снос в монастыре, тем более, в Сретенском монастыре, и так безмерно пострадавшем при советской власти – в конце 1920-х – начале 1930-х здесь снесли три древних храма и колокольню? Однако реалии таковы, что 80 лет назад хранителям городской старины приходилось защищать ее от внешних агрессоров, а сегодня инициатива сноса исходит «изнутри», от монастырского начальства. Снос задуман, конечно же, не ради сноса, а ради нового строительства.

К 2017 году в монастыре должен подняться новый собор с весьма символическим посвящением – «Храм Новомучеников и Исповедников Российских на крови, что на Лубянке». Так, по замыслу влиятельного настоятеля Сретенского монастыря о. Тихона (Шевкунова), должен быть отмечен юбилей революции 1917 года, с которого Церковь, собственно, и ведет мартиролог Новомучеников. Именно так и именно здесь – в конце Большой Лубянки, в начале которой в первые советские годы расположилось учреждение, так много сделавшее для умножения числа Новомучеников.

Читать полностью на сайте Архнадзора →

port

Vieste

Конечно, я несколько переоценил свои возможности - познакомиться за неделю с Монтегаргано оказалось совершенно нереально. Гора для этого слишком велика. И хотя мне удалось взобраться на её самую высокую точку (о чём вам когда-нибудь, вероятно, поведает синьор Иньото), не могу сказать, что мне удалось увидеть хотя бы главную её часть. Я даже не во всех прибрежных городах был, не говоря уже о Тенистом Лесе, солёных прибрежных озерах и островах Тремити.
В общем, сюда придётся ещё вернуться:-)... А может, и не один раз. Ибо эта гора - действительно волшебная - куда уж там Томасу Манну:-)

А пока - вот самая крайняя точка шпоры итальянского сапога - город Вьесте, куда я всё-таи добрался (до самого города - по берегу, а обратно - по горе, по краешку Тенистого Леса)

 photo 31_1.jpg
Collapse )
port

(no subject)

В данном случае тэг "рукописи не горят" звучит с печальной иронией, поскольку некоторая часть этой рукописи (включая сорок миниатюр) всё-таки сгорела. Речь идет о знаменитом Турино-Миланском Часослове (или Великолепном Часослове Богоматери), работа над которым началась в 1380-1390-х годах, вероятно, по заказу герцога Жака Беррийского, и продолжилась, по некоторым предположениям, до середины XV века.
Сейчас эта рукопись поделена между Парижской Национальной библиотекой, Государственным музеем старинного искусства в Турине, Лувром и музеем Гетти.
Перед Вами - одна из миниатюр той части рукописи, которая с 1935 находится в Турине (первоначально она хранилась в Милане, в собрании князя Тривульцио, тогда как собственно туринская часть сгорела в 1904 году, во время пожара в Национальной библиотеке).
В Лувре оказался фрагмент с более ранними миниатюрами, но зато над иллюстрациями туринской и миланской частей, как предполагает большинство исследователей, могли работать братья Губерт и Ян ван Эйки...

 photo vaneyck.jpg

Да, и к моему глубочайшему изумлению приличных воспроизведений миниатюр Милано-Туринского Часослова (за исключением одной-двух) в сети практически нет, так что если вам удастся обнаружить более или менее пристойное "Воскресение" - дайте ссылку, и я обновлю картинку.
port

Конельяно

Воскресную мессу в нашем монастыре отменили - ибо уровень 145 и брат-кармелит из монастыря у вокзала, который должен был её служить, не сумел дойти до цели по затопленному Каннареджо:-)
По нашей набережной святой Анны пройти можно только в бахилах - сапоги по колено не спасают:-)
Вапоретто (за исключением первого) тоже, скорее всего, не ходят - впрочем, этого я проверить не успел - звонок из монастыря настиг меня ровно в тот момент, когда я придумывал хитрый "обходной" маневр с пересадкой с одного вапоретто на другой на Новых Набережных...

А в городе Тревизо, в котором я был вчера, между прочим, почти во всех храмах сохранились многочисленные фрагменты моей любимой поздней готики, а местами даже - итало-византийской поздней романики. Впрочем, в Северной Италии (как и в Южной) поздняя готика, как правило, плавно перетекает в раннее барокко, минуя такое странное недоразумение, как Реннесанс. Или трансформируя его до неузнаваемости руками "народных умельцев".

Как тут, например:-)
Этикетка в небольшом музейчике замка Конельяно сообщает, что это произведение "венецианской школы XV века", не уточняя место его происхождения. Единственный оказавшийся в наличии сотрудник музея ничего к этому прибавить не смог.
Да, и прежде чем идти под кат, где помещен общий вид, предлагаю угадать, какой именно персонаж изображен на детали:-)

Photobucket

Collapse )
port

Спасо-Преображенский Мирожский монастырь во Пскове

Если вам понравилось видео про Ферапонтов монастырь, то вот ещё один эксперимент в том же духе - про Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря.



Это даже не эксперимент, а скорее, набросок, поскольку все исходники снимались в рекордно короткие сроки, а сам фильм был смонтирован практически за день. Тем не менее, поставленная задача была весьма хитроумной - проверить сочетаемость Канона на Распятие Господне и на плач Пресвятой Богородицы, входящего в состав богослужения Страстной Пятницы, с одним из иконографических типов, созданных на его основе, - а именно с Оплакиванием.
Получилось или нет - судить вам.
Канон с тропарями в версии второй половины XVII века и ирмосами, взятыми из Ирмология Супрасльской лавры XVI века (в фильме звучит один ирмос и два тропаря), исполняет хор Свято-Троицкого Ново-Голутвина монастыря.

Да, и прощу прощения за безумные титры - они образовались в результате радикального сокращения написанного мной исходного текста - он должен были заменить дикторскую озвучку, на которую уже не хватало времени, но оказался слишком избыточным для довольно скромного видеоряда. Сократили его, естественно, не поставив в известность меня, отчего и возникли удручающие ляпы.
port

Ферапонтов монастырь. Фрески Дионисия

Искусство делания прекрасных и бесполезных вещей, как известно, особенно расцветает в тиранические эпохи. Не знаю, насколько прекрасным получился тот предмет, который я представляю на ваш суд, но бесполезным его можно назвать достаточно уверенно - поскольку предназначен он (по крайней мере, исходно) для полузакрытой "элитной" выставки, которая, к тому же откроется на краю света и, исполнив своё никому не понятное предназначение, расточится, не оставив никакого следа - до следующего, столь же невнятного повода...



Главными героями этого фильма безусловно являются Дионисий и Сергей Иванович Танеев (внимание! у меня появился любимый РУССКИЙ композитор), но не стоит забывать и о фотографах, работа которых ненавязчиво рекламируется в заключительной части, а также о замечательном видеомонтажере Анастасии Краминой.
Ну и о Вашем покорном слуге, который выступил здесь в качестве автора сценария.
Режиссёрские функции мы с Настей разделили пополам:-)