Category: армия

Category was added automatically. Read all entries about "армия".

port

Странствующий остров...

Не могу обещать, что это будет самый последний пост об "Альчине", но почти наверняка, – самый пространный, поскольку мне хочется, наконец, свести воедино все свои размышления о ее сюжете и персонажах. Однако я, как известно, туп и совершенно неспособен ни к какой абстрактной и бескорыстной интеллектуальной деятельности, и поэтому все эти размышления, так или иначе, вертелись вокруг совершенно конкретного сюжета – о том, как бы я поставил (или, точнее снял бы) эту оперу, если бы у меня была такая возможность...

Collapse )
port

(no subject)

После вчерашнего атрибуционного совета я в очередной раз впал в состояние, близкое к социальному суициду. Наиболее кратко и внятно его можно сформулировать следующим образом: Кто эти люди? Как они вообще выживают, имея ЭТО вместо мозгов? Чем они занимаются? и для чего? А главное - что Я делаю среди них?
В конце концов, ведь было не обязательно становиться системным администратором или менеджером по маркетингу (тем более, что в то время, когда я кем-то СТАНОВИЛСЯ, и слов-то таких никто не знал). Есть же профессии, необходимость которых не вызывает никаких сомнений. Врач, например. Или дворник (в детстве, кстати, очень хотел им быть, "чтоб на улицах было чисто")
На самом деле, на эти вопросы я уже себе много раз отвечал. Попробую ответить еще раз - здесь. Запишу и выучу наизусть, чтобы повторять, как мантру, каждый раз, когда снова почудится, что я в окружении стаи городских сумасшедших занимаюсь тем, что абсолютно никому не нужно, кроме этих сумасшедших - для поддержания в них чувства собственной значимости...
Итак...
1. Каждый более или менее значимый факт культуры, помимо занимательной формы, несет в себе некий иррациональный message - "весть из потустроннего мира". Причем неважно из какого - сверху, снизу или откуда-нибудь сбоку (например, из "третьего пути" кельтских сказок времен христианизации). Я принадлежу к числу тех немногих людей, которые эти message'и могут воспринимать и распознавать.
2. Большинство фактов культуры остается невостребованными, или почти невостребованными - понимающих немного, а восприятие культуры профанами регулируется механизмами, не имеющими с ней ничего общего. Поэтому если оставить дело на самотек, то их число будет уменьшаться еще стремительней, чем сейчас - храмы разрушатся, картины облетят, рукописи истлеют или сгорят (а они еще как горят - Милано-Туринский Часослов сгорел же! а Смирнский Физиолог?). Музыка умолкнет, потому что некому будет ее исполнять, - вместо музыки будет "Русское Радио". Или радио "Шансон". Поэтому эти самые факты-вести надо специально сохранять...
3. Однако со-хранять значит не только о-хранять. Повесить замок, построить забор и даже заминировать окружающую территорию (хотя вокруг немногих оставшихся деревянных храмов на Русском Севере действительно пора устраивать минные поля - от пьяных аборигенов со спичками). Чтобы сохраняемый факт культуры не "протух", его нужно время от времени брать с полки. Повертеть в руках. Переложить на другой бок, как спелый апельсин, - чтоб не подгнил. Или вовсе поставить на другую полку - потому что ему там лучше и удобней храниться.
4. Именно в этом (и только в этом!) и заключается моя работа. Ходить по пустынным библиотечным коридорам и брать с полки то одну, то другую рукопись. Смотреть на нее, вертеть в руках и класть на место - или куда-нибудь еще. Работа не слишком утомительная, но требующая исключительно высокой квалификации. Как корректура некоторых рукописей, которую можно доверить только доктору наук. Но должен же кто-то их корректировать???

При этом условному библиотекарю необходимо соблюдать два правила:
1. Никогда не ждать читателя. Или, точнее, не ждать от читателя ничего хорошего. Не ждать, что он что-то поймет, оценит и адекватно воспримет. Если вдруг приятный сюрприз случится, из него тоже не нужно делать никаких выводов - адекватное восприятие вещь хрупкая и может сломаться в любой момент.
2. Никогда не пытаться извлечь из сохраняемого факта культуры пользу для других. Экспериментировать только на себе, каждый раз опытным путем выясняя, что можно использовать, как лекарство, а что - как оружие. В крайнем случае, позвать пару-тройку других библиотекарей и попробовать совместно полечиться. Или совершить "боевую вылазку". И ни в коем случае не огорчаться, если ни одного библиотекаря не окажется поблизости - коридоры длинные, а ставок в этом учереждении совсем немного.

Конечно, надо еще не забывать морочить голову Левиафану - а то и с голоду умереть недолго. Но кто из нас совершенен? Главное - не начать морочить голову себе...