Tags: а вы как думаете?

port

(no subject)

Что-то осеннее обострение в этом году настигло всех раньше чем обычно - Ваня Охлобыстин (ох, прошу прощения, отец Иоанн!) решил пойти в президенты, а Дима Билан - запеть контртенором.
Вторая новость, надо сказать, поразила меня значительно больше...



Но еще больше меня поразил единодушный восторг жюри телеконкурса "Призрак оперы" и зрительного зала по поводу его выступления. Мне, правда, объяснили, что все остальные эстрадные певцы в этом конкурсе имели значительно более бледный вид, но в жюри же всё-таки сидели профессионалы?!
И дело, разумеется, не в том, "вытягивает" мальчик или не не "вытягивает". Ну, предположим даже "вытягивает", хотя здесь профессионалы могут сказать значительно больше меня.
Дело - как мне кажется - в полном отсутствии в пении этого мальчика-Буратино хоть сколько-нибудь внятной интонации и хоть какого-нибудь образного содержания.
Ощущение, что все просто-напросто забыли, что оно должно быть. Что оно вообще бывает...
Хотя оно всё-таки бывает, в чем пока ещё, по счастью, нетрудно убедиться...

Итак, для тех, кому нравится тихое шипенье старой грампластинки, романтическая оркестровка и та особенная трепетная интонация, с которой сейчас уже никто не поет - версия Терезы Берганцы



Более аутентичный и динамичный вариант представляет Сюзан Грэхем



Ну, и Магдалена Кожена - как всегда, вне конкуренции:-)))



Мужиков, которые поют Париса басами и тенорами, я сознательно игнорировал, а нормальных записей с контртенорами на Ю-Тубе я не нашел ("мужское сопрано" Олега Рябца мы в расчёт принимать не будем). Если вам удастся найти еще какой-нибудь достойный вариант - буду рад.
Но предупреждаю, что ария эта весьма популярна, и весь Ю-Туб забит запечатлевшими себя для истории выпускницами Эссхоулвилльского музыкального училища, которые могут составить вполне достойную конкуренцию господину Билану:-)...
port

(no subject)

...Не для продолжения дискуссии, развернувшейся в предыдущем посте, а просто в качестве иллюстрации - то, что я давно хотел сделать сам, но обнаружил уже сделанным на Ютубе.

Предсмертная ария Исмаила из оратории Алессандро Скарлатти "Седекия, царь Иерусалимский".
Соответственно, в двух версиях - так что остаётся только голосовать:-)
Мой голос - думаю, об этом даже не надо предупреждать - безоговорочно отдан второму варианту.
Но мне действительно интересно, кому будет отдан ваш - тем более, что первая запись по своему весьма выразительна:-)...





Заодно пользуюсь случаем поблагодарить всех тех, кто пришёл в четверг ко мне на экскурсию - и извиниться за неожиданно возникшее при этом столпотворение.
Надеюсь, что все пришедшие всё-таки смогли увидеть и расслышать - всё или почти всё:-)!
port

(no subject)

На сей раз я странствую среди ночи по Ю-Тубу вполне по делу - потом, может быть, расскажу по какому, если всё получится.
В процессе странствий наткнулся вот на это -



...и, соответственно, на целую серию фрагментов из той же записи.

В итоге, нахожусь в тяжелом недоумении от самого себя.
Кто-нибудь может объяснить, отчего мне всё это категорически не нравится?
Даже если оставить в стороне мою индивидуальную непереносимость тёти Цили Бартоли - тембра и, в общем-то, самого качества её голоса - техника пения у неё на высоте. Не говоря у же о блестящей, прямо-таки феерической технике Il Giardino Armonico - кажется, что ТАК сыграть живым людям совершенно не под силу.

И всё же, меня не оставляет ощущение невероятной "вздёрнутости", чрезмерности, ненатуральности, ложного пафоса (с соответствующей внутренней пустотой) и, в итоге, откровенной попсовости и даже некоторой пошловатости всего происходящего. Несмотря на вполне очевидные исходные намерения сотворить абсолютный эксклюзив. Больше всего это похоже на безумный пейзаж, созданный не слишком умелым фотошопистом из довольно обычной фотографии - с ядрёно-синим, почти фиолетовым небом с выдернутыми контрастом белоснежными облаками, ядовитой зеленью и прочими абсолютно ненатуральными цветами...

Причём не только в одном этом клипе, но и во всех фрагментах этой записи.
И километры восторженных комментариев только укрепляют меня в этом чувстве.

Скажите - я сошёл с ума? Или меня окончательно задушил собственный снобизм?
Или дело всё-таки в чём-то ещё?
port

(no subject)

Вообще-то я сильно нуждаюсь в утешении и вразумлении.
Поскольку уже второй день смотрю на Ю-Тубе пожалуй что самую нелепую и безумную постановку Генделя из тех, которые мне доводилось видеть - включая даже "Тесея" с имитацией орального полового акта (вроде бы гетеросексуального, хотя, если честно, таких подробностей я уже не помню).
Впрочем, Бог с ним, с "Тесеем" - в конце концов, нравы в античности были, как известно вольные...

Но покуситься на "Мессию"?!
Нет, половых актов там всё же нет (если я, конечно, ничего не пропустил) - только лёгкий футфетиш, "спровоцированный" соответствующим местом из пророка Исайи. Хотя я уже не знаю что смотрелось бы на фоне этой оратории более кощунственно - половой акт или те трехактовые поминки по неизвестно кому, которые затеял венский постановщик.
Обидно до слёз на это всё смотреть ещё и потому, что постановка поистине удивительно хороша с точки зрения музыки - и даже на фоне других удивительно хороших записей в ней есть какие-то новые, неожиданно прекрасные оттенки. Что, в общем, вполне предсказуемо, поскольку машет всем этим Жан Кристоф Спинози, а поют вполне себе замечательные певцы, включая, например, горячо обожаемого мною Ричарда Крофта, а также безусловно интересного (хотя и спорного для меня) Беджуна Мехту.

Но постановка?!
Кто и зачем придумал всех этих глубоко несчастных персонажей с их странными "взаимоотношениями" в духе "черного" психологического кино 1960-1970 годов? И поселил их в этом не то отеле, не то психиатрической лечебнице? Отчего они они непрерывно страдают и корчатся, норовя то и дело сорвать с себя одежду и обувь или в изнеможении растянуться посреди сцены? Может, они - тайные сатанисты и боятся прихода Мессии? Хотя, с другой стороны, на сатанистов они совсем не похожи - милые такие люди, вполне даже себе симпатичные и трепетные - и непременно вызывали бы у зрителей сочувствие, если бы удалось хотя бы приблизительно угадать, отчего они так безысходно-несчастны.
Да, и почему, наконец, их сопровождает ГЛУХОНЕМОЙ ХОР??
Мне, кажется, даже удалось понять, что когда главный герой без речей, замученный тяжелой работой в офисе и эксцентрической личной жизнью ("он взял на себя наши немощи, и понес наши болезни"), расхаживает по сцене босиком и со стигматами от взрезанных вен, то он - призрак, а если в ботинках и без стигматов - воспоминание.
Но только какое отношение всё это имеет к генделевской оратории? И зачем это всё было нужно?
Можно предположить, конечно, что западная христианская цивилизация "устала" от своей главной "иконы" и просто решила над ней поглумиться. Но, с другой стороны, я боюсь, что даже глумление - это слишком сильная эмоция для постмодернизма, и что перед нами, скорее всего, всего лишь очередной пример глубокомысленного и вычурного пустословия, единственной целью которого является дальнейшее самовоспроизведение - прежде всего, в многочисленных рецензиях, которые наверняка были написаны по поводу этой постановки.
Или всё-таки постановщики действительно хотели сказать что-то ПО СУЩЕСТВУ ДЕЛА - то есть о пришествии в мир Господа нашего Иисуса Христа - Спасителя мира? Что-то, чего я просто не понял?
Для желающих разобраться в этой пурге (и, на самом деле, хоть как-то меня утешить - или слиться со мной в праведном негодовании) я повесил, во-первых, несколько фрагментов из первого и третьего акта, чтобы просто стало понятно, о чем идет речь.











А тем, кто хочет посмотреть всё это от начала и до конца лучше не пользоваться теми роликами, которые выложил пользователь Carosaxone (кстати, насколько я понял, он - итальянец и пастырь моего любимого сайта www.haendel.it) - поскольку они не пронумерованы и имеют некоторые пропуски, - а прибегнуть к помощи знаменитого португальца Эдипа-в-Колоне, который умер и возродился в виде Эдипа-Тирана, но теперь запрещает встраивать свои клипы.
Вот здесь висит номер первый - ну, и дальше можно двигаться по ссылкам в "похожих видео".
И, наконец, для тех, кто захочет разобраться во всём этом совсем всерьёз - текст оратории с русским переводом.
С нетерпением жду Ваших "рецензий"...
port

(no subject)

Ну, и чтоб два раза не вставать...
Вчера, в комментах к посту с неаполитанской музыкой у нас возникла идея довольно экзотического флэшмоба.
Который можно приблизительно сформулировать следующим образом:
"Какие произведения неаполитанских композиторов XVII-XVIII веков вы хотели бы услышать в исполнении ансамбля "Пратум Интегрум"?"
Я, конечно же, совсем не уверен, что моих читателей этот флэшмоб вдохновит, поскольку никто, разумеется, не обязан отличать неаполитанских композиторов от венецианских или римских. Тем более, что итальянские музыканты в XVIII веке довольно стремительно перемещались не только по Италии, но и по всей Европе.
Кроме того, далеко не вся моя лента - к сожалению! - знает о существовании московского оркестра "Пратум Интегрум". Хотя для этой части вопрос можно переформулировать так - "Какие произведения неаполитанских композиторов XVII-XVIII веков вы хотели бы услышать вживую, со сцены?"
Есть, конечно, ещё одна проблема - итальянская музыка XVIII века довольно большой своей частью всё еще существует в рукописях, на которые еще не обратили внимание руководители аутентичных ансамблей:-)
Так что Бог знает, какие ещё шедевры там могут таиться...

Но, несмотря на всё это, я, всё же, предлагаю попробовать!
Мой выбор - в этом посте. Жду ссылок на ваш:-)



port

В лучах зари уходит ночь...

Москва
27 июня 2010 года
Восход солнца - 04:46

As steals the morn upon the night,
And melts the shades away:
So truth does fancy's charm dissolve,
And melts the shades away:
The fumes that did the mind involve,
Restoring intellectual day.

Будем считать, что это в честь уже прошедшей самой короткой ночи в году!
Несмотря на экстремальные погодные условия, вчера днём мне удалось закончить некую довольно грандиозную работу, которой я занимался последние полгода и о которой вам ещё непременно расскажу.
После чего весь вечер и полночи с лёгким сердцем валял дурака, а точнее, готовился исполнить обещание, которое дал одному из своих здешних друзей, посетовавшему (посетовавшей) на то, что у меня тут уже давно не устраивалось исполнительских состязаний и предложившей даже тему для такого состязания - а именно финальный дуэт из оратории Генделя L'Allegro, il Penseroso ed il Moderato 1740 года, упоминавшейся в одном из моих последних постов.
Старые друзья знают, что я очень давно и нежно люблю эту ораторию и уже несколько лет - не без некоторой маниакальности - собираю различные её записи.
Так что мне безусловно есть что вам предложить!
Единственное обещание, которое я исполнить не смогу, - совсем не выражать своего отношения к этим записям, дабы вы в своем выборе были совершенно беспристрастны.
Но вы ведь всё равно выберете то, что вам больше понравится, правда?

Итак, посмотрим на всё, что у нас имеется в хронологическом порядке:

1981 год
Запись под управлением сэра Джона Элиота Гардинера (Monteverdi Choir, English Baroque Soloists). Поют - Мэлдвин Дэвис и Патриция Квелла. Добротный английский аутентизм, вполне почтенный и даже несколько старомодный. На мой вкус, чуть суховато и тяжеловато, без нужной прозрачности.

1999 год
Запись под управлением Роберта Кинга (The King's Consort). Поют - Поль Энью и Сюзан Гриттон. По сравнению с Гардинером всё уже намного легче и прозрачней. Очень медленный темп, я бы сказал, даже рискованный.

2000 год
Запись под управлением Джона Нельсона (Bach Choir, Ensemble Orchestral de Paris). Пожалуй, самая "звёздная" из всех записей - тут и Ян Бостридж, и Дэвид Дэниелс, - но мне она совсем не нравится. Поют - Ян Бостридж и Линн Доусон". Оркестр отдаёт явной "цыганщиной", да и певцы чересчур "интересничают"...

2002 год
Запись под управлением Иоахима Карлоса Мартини (Junge Kantorei, Frankfurt Baroque Orchestra). Легко и стремительно - именно так, как я люблю. К сожалению, певцы, хотя и старательные, но довольно средненькие. Поют - Барбара Ханниган и Кнут Шох.

2007 год
Запись из альбома Марка Пэдмора "As_steals_the_morn". Играет оркестр The English Concert под управлением Эндрю Манца, поют - Марк Пэдмор и Люси Кроу. Исполнение, близкое к идеальному.

И, наконец, 2009 год
Запись из альбома Сандрин Пьё "Between Heaven and Earth". Играет оркестр Accademia Bizantina под управлением Стефано Монтанари. Поют - Топи Летопуу и Сандрин Рьё. Певцы изумительные, Сандрин Пьё вообще - вне конкуренции, но итальянские "аффтентисты" меня продолжают смущать...

Ну, и в качестве бонуса - специально скачанная для этого поста советская (так!) запись 1985 года. Да-да, именно та самая, о которой я тут уже много раз упоминал. Та, с которой у меня началась в 14 лет моя отчаянная любовь к Генделю... Играет оркестр Ленинградской государственной филармонии под управлением Джемала Далгата, поют - Карл Заринь и Валентина Козырева. Ни о каком аутентизме здесь, конечно же, даже речи быть не может, но, как ни странно, по прошествии тридцати лет это звучит совсем не так ужасно, как можно было бы предположить. Всё-таки не напрасно я в детстве восторгался этой записью:-)))...

Ну, и последнее. Рискуя вызвать у кого-то подозрение в кощунстве (как тут недавно выяснилось, такое подозрение у нас вызвать достаточно легко), я хочу повторить то, что здесь однажды уже говорил. Я понимаю, что стихи Чарльза Дженниса - это просветительская утопия, но когда мужчина и женщина поют мне ТАКУЮ МУЗЫКУ про рассвет, который разгонит туман, и луч разума, который блеснёт из-за туч, я могу представлять себе только одного мужчину и только одну женщину - Христа и Богоматерь...

Всё.
Пошел встречать рассвет:-)...
port

У верблюда два горба...

Друзья мои!
Это случилось - сегодня меня, наконец, обозвали "блоггером" - и я уже не знаю, радоваться мне этому или огорчаться. Сказали мне при этом буквально следующее: "всё, что вы говорите - это Ваша личная субъективная точка зрения. К тому же, эмоционально выраженная. А здесь люди собрались для конструктивных обсуждений. Личную точку зрения вы могли бы высказать у себя в блоге".
Скандализованной распорядительнице пресс-конференции пришлось напомнить, что я вообще-то старший научный сотрудник Третьяковской галереи. И то, что я при этом еще и блоггер, - это, с одной стороны, вполне объективная, а с другой - достаточно необязательная подробность моей биографии. С таким же успехом меня можно было бы назвать "принимателем душа" или "поедальщиком бутербродов".
Впрочем, вся эта ситуация заставила меня задуматься о проблемах более важных, чем самоидентификация. Неужели мы уже дошли до той замечательной точки в нашей общественной жизни, когда всякое "конструктивное обсуждение" может разворачиваться только по одному-единственному сценарию? Общественность "выражает беспокойство", а какой-нибудь улыбчивый добрый молодец - "государев человек" (вариант - улыбчивая тетенька с интонациями заботливой мамаши) немедленно кидается ее утешать? "Напугались, мои зайчики? Не беспокойтесь, мои дорогие пенсионеры хронические больные правозащитники ученые эксперты... Большой Брат про вас помнит... Большой Брат всё знает и сделает всё без сопливых в наилучшем виде... А еще Большой Брат непременно создаст для вас какой-нибудь "экспертный совет", в котором вы сможете предаваться "конструктивным обсуждениям" вплоть до полного посинения - пока Большой Брат дело делать будет..."
Честное слово, даже в эпоху "развитого социализма" нам дозволялось иметь отдельные "недочеты на местах". Теперь же количество безоблачного счастья на один квадратный сантиметр окружающей действительности, по-видимому, возросло настолько, что все мы рискуем помереть от отравления эндорфинами...

На всякий случай, сверим часы.
Господину Кибовскому (председателю Росохранкультуры) я сообщил буквально следующее.
1) мне представляется несколько безумной идея создания экспертных советов и консультаций со специалистами по вопросу о возвращении церковного имущества в ситуации, когда передачи уже начались и будут, по всей видимости, успешно продолжаться - хотя регламентирующий их закон еще не принят и принят будет неизвестно когда
2) мне представляется несколько странным тот облик православных граждан, который вырисовывался с его слов. Потому что, с одной стороны, они получались похожими на таинственных инопланетян, не подчиняющихся никаким законам и инструкциям, а живущих исключительно "по благословению" и при появлении "государевых людей" с их инструкциями по сохранению памятников молча ныряющих в свои "муравейники". С другой - предлагалось признать, что среди них есть умные, достойные и просвещенные люди, которые ничуть не хуже музейных сотрудников разбираются в вопросах сохранности древних икон и фресок.
Нет, я запросто готов признать, что среди них существуют и те, и эти - и еще очень много "промежуточных" категорий. Только меня интересует вопрос - с кем мы будем договариваться? И кому передавать имущество? Или договариваться мы будем с одними, а передавать - другим?
3) я не вижу ничего дурного и оскорбительного в СОСУЩЕСТВОВАНИИ храмов и монастырей с музеями. В том, чтобы в храмах шли богослужения, а музейные сотрудники при этом следили за сохранностью находящихся в них икон и фресок. И в свободное от богослужений время проводили бы в этих храмах экскурсии - для тех конфессионально еще не определившихся граждан, которые не готовы воспринимать церковное искусство исключительно в его "литургической полноте". Или для тех православных, которые достаточно умны и просвещены для того, чтобы понимать, что духовный смысл иконы не исчерпывается их участием в богослужении - а таких, между прочим, действительно немало.

Далее господин Кибовский совершил ошибку. То есть, он-то думал, что поступает абсолютно правильно и прибегает к аргументам абсолютно неотразимым - от которых любой музейный сотрудник, жалобно плача, забивается под лавку. Продолжая улыбаться фарфоровой улыбкой, он сообщил мне, что в музеях всё совсем не так безупречно, как тут некоторые пытаются изобразить, - особенно в музеях провинциальных ("вы-то работаете в федеральном" - произнес он со значением). К сожалению, от слов о том, что в провинциальных музеях "не всё безупречно" адреналин у меня в крови закипает, а из ушей начинает идти дым. Поэтому господину Кибовскому пришлось выслушать, что если в любой провинциальный музей "вбухать" столько денег, сколько было "вбухано" в костромской "эксперимент" владыки Александра, то при каждой иконе можно будет установить импортную воздуходувную машину, а стойки сделать из чистого золота. Но что столько денег у государства, которое он представляет, всё равно нет - так что число последующих "экспериментов" будет, по всей видимости, крайне ограничено.

Жду вашего вердикта.
Если всё это - "экстремизм" и "субъективная точка зрения", то мне явно пора вызывать самому себе психическую перевозку. Чтобы в Ганнушкина со мной проделали то, чего не удалось проделать ни госпоже Селезневой, ни господину Кибовскому - а именно, сделать меня абсолютно и безоблачно счастливым...
А для тех, кто "в танке" помещаю, на всякий случай, текст нашего пресс-релиза. Разумеется, по катом - ибо букв там ОЧЕНЬ МНОГО.
Collapse )
port

В продолжение разговора о Симоне Кермес и "Волшебной флейте"

Ну, если моя любимица Симона Кермес вызывает у слушателей такие категорические разногласия, мне не остается ничего другого, как устроить у себя нечто вроде «музыкального ринга», использовав для этого записи с двух её последних альбомов 2009 года. Один из них, с лаконичным названием «Дива» - представляет собой сборник генделевских арий, написанных для Франчески Куццони. Другой, с не менее лаконичным названием «Лава» - содержит арии из неаполитанских опер 1730-1740-х годов.
Соперниц, как вы понимаете, я подберу ей тоже отнюдь не слабых – и тоже среди своих любимых певиц.

Итак, раунд первый:-)
Георг Фридрих Гендель. Ария Лизауры из оперы «Алессандро» - «No, più soffrir non voglio».
Симона Кермес против Сандрин Пьё. У Сандрин Пьё здесь есть некоторые исходные преимущества – достаточно известный и, в общем, неплохой оркестр Concerto Italiano под управлением Ринальдо Алессандрини. Симона Кермес записала свой альбом с загадочным и ничем особенно не примечательным берлинским оркестром Lautten Compagney и дирижером Вольфгангом Катшнером.

Ну, и раунд второй:-)
Джованни Батиста Перголези. Ария Лисиды из оперы «Олимпиада» - «Mentre dormi, Amor fomenti».
Симона Кермес против Анны Бонитатибус. Здесь исходные преимущества, несомненно, у Симоны Кермес, поскольку у Вонитатибус это – живое исполнение. Аккомпанирует ей оркестр Accademia Bizantina под управлением Оттавио Дантона. Симона Кермес же поет в записи – с еще одним загадочным оркестром Le Musiche Nove и дирижером Клаудио Озелем.

Третий раунд предлагаемых состязаний к Симоне Кермес прямого отношения уже не имеет. Речь тут пойдет, всего навсего, о том, какую исполнительницу можно считать лучшей Царицей ночи:-))) В качестве первой кандидатуры предлагается Диана Дамрау - поскольку мне уже прислали ссылку на клип, где она записывает эту партию, и назвали её лучшей.


Не могу сказать, что я имею что-нибудь против Дианы Дамрау, но мне хотелось бы, чтобы вы имели возможность выбора. Поэтому под катом можно найти еще нескольких претенденток на это почетное звание. Если они вас не устроят - предлагайте своих:-)
Collapse )

А ещё мне, правда, очень хочется, чтобы вы нашли время, прослушали всё это и сделали свой выбор. Ну, не напрасно же я старался и всё это искал и собирал?
Жду ваших комментов!
port

(no subject)

А вот музыку мы с вами не слушали, кажется, уже очень давно.
Пора исправлять положение - тем более, что мне не так давно пришла новая посылочка от Амазона:-)
Но начнем мы не с неё.
Памятуя, что друзья, охотно обсуждающие картинки, музыку предпочитают слушать молча, начнем мы с ЗАГАДКИ.
Как вы думаете, кто бы мог написать вот эту арию?
Разумеется, вопрос этот не к тому из френдов, который (которая), без сомнения, знает цитируемое произведение наизусть:-) И не к тем пяти-шести людям, которые тоже, скорее всего, помнят его близко к тексту. Бог с ним, с произведением - меня интересует композитор:-)
Каюсь, я нарочно выбрал фрагмент, который (с моей точки зрения) похож "на всё сразу". И сам бы я, если бы не знал, что это, ни за что бы не угадал.
Но - вдруг?
А чтобы вы ни минуты не сомневались в том, что композитор этот, хотя и слегка подзабыт, но абсолютно незаслуженно - вот вам еще один фрагмент из того же произведения - абсолютно гениальный - опять-таки с моей точки зрения, разумеется. Хотя душа всё-таки жаждет отсутствующего здесь da capo...
Отгадка и еще пара фрагментов - в следующем посте.
port

(no subject)

Хорошо бы, чтоб это не приобрело характер эпидемии, но вот vespro уже сидит и ностальгирует:-) А всё - с легкой руки n_actor, между прочим...



Когда-то это было самое любимое - аж до слез... Но вот уже лет десять - как отрезало... Ничего. Ни единой душевной судороги. Интересно - почему?
Нет, про музыку я всё понимаю, спасибо:-) При том, что основная тема здесь - очень даже ничего, но однообразное бряканье в аккомпанементе начинает отчетливо утомлять уже после третьего такта, а на месте гитарного проигрыша мучительно хочется фуги - ну там же прямо-таки слышен второй голос! неужели его нельзя было записать?!
Однако же боюсь, что дело не в этом - тем более, что фугу в этом месте я пытался "присочинить" еще в те уже почти мифические времена, когда сам играл это на гитаре (да, было и такое!)
Что-то главное пропало. Какая-то искра...
Нет, я совсем не хочу высокомерно-цинично взирать на собственную юность и тем более - голосом оголтелого семинариста вещать про разнообразные "духовные суррогаты" Тем более, что это разумеется, никакой не суррогат, а вполне доброкачественная духовная пища. Местами даже - вполне твердая.
Но, может быть, дело всё-таки в том, что я, наконец, повзрослел? И окончательно перестал реагировать на всякие доморощенные "гностические призывы" типа "Очнись!", "Проснись!", "Взгляни!", "Почувствуй!", "Лети!" и т.п.
Я непременно взгляну и очнусь. И почувствую - если смогу. И даже, наверное, полетаю - еще не один раз. Я вполне качественно умею это делать, честное слово. Только для этого, наверное, нужно еще что-то... кроме призыва...
А, может, я просто стал стар и ворчлив:-)?