December 13th, 2009

port

(no subject)

...Последние два дня по ящику с удручающей регулярностью крутили анонс кинофильма "Брюс Всемогущий" (для тех, кто не в курсе, - ящик обычно светится у меня в углу на манер камина - чаще всего, с выключенным звуком). Меня этот анонс, разумеется, не соблазнил - скорее, наоборот! - но одну забавную мысль всё-таки вызвал.
Забавно, что все сказочные представления человека о собственном всемогуществе всегда связаны с немедленным переустройством окружающей действительности. И никому из сказочных героев, тем или иным способом заполучивших это самое всемогущество, никогда не приходит в голову воспользоваться им для того, чтобы, для начала, понять, как оно всё устроено на самом деле. Что от чего зависит, что с чем связано и к чему могут привести те или иные изменения. Прежде чем начинать махать волшебной палочкой или каким-нибудь другим подобным артефактом...
Это, как вы поняли, был дыбр. Ни на что другое я сейчас не способен, поскольку мозг мой последнюю неделю потихоньку рассыпается под бременем недописанной статьи про иконографию Иоанна Богослова. И именно с этой статьей, кстати, связано другое мое "наблюдение окружающей действительности" - на сей раз, сетевой.

Наверное, далеко не я один мечтаю о создании Всеобщей Сетевой Базы Всех Произведений Искусства, в которой, помимо икон, картин и скульптур, можно было бы без труда найти любую страницу любой иллюстрированной рукописи, или деталь любой мозаики или фрески...
Мозаики византийского храма? Вот вам, пожалуйста, преподобный с восточного склона южной подпружной арки! Нужен с западного? Ради Бога! Вам какого - верхнего или нижнего? Или того, который между ними?
Готический собор? Вот фасадная скульптура, а вот все капители - те, что слева и те, что справа! А вот химеры с крыши - первая, вторая, третья - и далее по списку...
Понятно, что если не случится третьей мировой войны или глобального потепления, такая база когда-нибудь будет создана - лет через двести или триста. Я не доживу. Поэтому пока приходиться пользоваться той "народной базой", которую потихоньку создают граждане со всего бела света, праздно шатающиеся по миру, непрерывно щелкая своими "фотиками", а потом практически без разбору заливающие результаты своих "трудов" на разные фотохостинги. В итоге оказывается, что какая-нибудь мисс Мэри Энн из Алабамы или почтенный господин Накосика Сукасена, живущий на склоне Фудзиямы, залили на фотохостинг фотографию именно того апостола из купола Неонианского баптистерия в Равенне, которую я безуспешно разыскивал сначала по книжкам, а потом по сети. Вызвав у меня тем самым горячий приступ благодарности. К тому же, подозреваю, что при этом они отчаянно нарушили все возможные музейные правила фотосъемки и все законы о копирайтах (что лишний раз показывает насколько бессмысленны эти законы и правила) - так что я вдвойне благодарен им за все их подвиги:-)
Скорее всего, одному из таких подвигов мы обязаны нашим сегодняшним воскресной картинкой - "Сошествием во ад" с испанского готического складня XIII века, который хранится в музее Cloisters в Нью-Йорк-сити.




port

(no subject)

Ну, и чтоб два раза не вставать:-)...
Почтовая подписка бесстрастно сообщила мне, что еще один анонимный герой интернета - Эдип в Колоне, которому я однажды посвятил целый пост, - совершил свой очередной подвиг. На сей раз он "нарезал" и вывесил практически целиком постановку "Саллюстии" Перголези (до чего у меня, к стыду моему, не дошли руки).
Не могу сказать, что эта постановка вызывает у меня абсолютный восторг - исполнители средние, оркестр довольно скверный, а режиссерский замысел, как это часто бывает, причудливо-невнятен. Безусловно хорош, пожалуй, только художник.
Сюжет оперы меня тоже слегка смущает - поскольку представляет собой очередную версию истории Гризельды - то есть, истории о бесконечном женском терпении и самопожертвовании, которые, на мой взгляд, если и являются добродетелями, то исключительно для тех, кто ими обладает. Окружающих такие "добродетели" способны развратить в два счета - вплоть до полной утраты человеческого облика - разумеется, в жизни, а не в опере:-) Впрочем, в данном конкретном случае Саллюстия безусловно права - старушек, даже очень злобных и омерзительных, "мочить" не стоит. Это нам еще Федор Михайлович Достоевский доказал:-)...

Так или иначе, это - первая опера Перголези, а он успел написать их так немного! Поэтому я всё же продублирую кое-что из того, чем осчастливил нас прекраснейший Эдип. Тем более, что музыка эта так прекрасно согласуется с моими недавними неаполитанскими впечатлениями.
Итак, две арии Саллюстии - гневно-обличительные перебранки со свекровью...


...и трогательно-прекрасное ламенто.


Ну, и практически финальная ария ее слабохарактерного мужа - императора Александра Севера, - в которой уже вполне ощущается грядущее всеобщее просветление и примирение.


Остальное вы сможете найти сами, а я пошел дописывать статью - на что мне остается всего два дня.
Допишу - и вывешу, наконец, неаполитанские фотографии:-)...