January 2nd, 2009

port

Типа флэшмоб...

Я понимаю, что человечество - а вместе с ним и моя френдлента - радикальным образом делится на две группы - на тех, кто, в той или иной форме является фанатом "Властелина колец", и на тех, кто к этому произведению категорически равнодушен. В последнем случае возможны варианты - "прочел первые двадцать страниц, чуть не сдох со скуки", "ну, это всё фигня какая-то - детские сказочки - эльфы там, гномы всякие... надо серьёзную литературу читать!", "это что - про тех кто там в Нескучном саду на деревянных мечах махается?", "и вообще всё это типичная бесовщина и православному человеку ни к чему" и т.п.
Неизбежность и трагическая непреодолимость этого разделения открылась мне, как ни странно, далеко не сразу, и поэтому, будучи уже не нежным юношЕМ, а вполне себе зрелым мужем, я не оставлял попыток воздействовать на равнодушных граждан пламенными проповедями:-)
К категории равнодушных относился один из моих бывших знакомых*, которого я, пользуясь разницей в возрасте и служебном положении, таки заставил прочитать Толкина. После чего этот знакомый, видимо, изрядно утомленный моим педагогическим энтузиазмом, решил "наехать" на меня в ответ и поинтересовался, уж не воображаю ли я себя по жизни этаким Гэндальфом - просветителем хоббитов.
Вопрос этот, несмотря на его нелепость, вызвал у меня неожиданный приступ рефлексии. Нет, Гэндальфом я себя, конечно, не воображал ни разу - на это у меня всегда хватало ума и хорошего вкуса. Я бы, наверное, мог бы вообразить себя маленьким хоббитцем, который сидит и ждет, когда ему расскажут про его "спецзадание", но для этого опять-таки нужно было представить себе какого-нибудь Гэндальфа, который меня на это "спецзадание" отправит. Однако никто из моих ближних (и дальних) на Гэндальфа никогда не тянул, а моего могучего воображения оказалось явно недостаточно для того приписать какому-нибудь дюжинному человеку недостающие черты (видимо, именно поэтому у меня по жизни такие серьёзные проблемы с духовным окормлением).
Продолжая размышлять, я пришел к выводу, что аналогичные проблемы у меня возникают со всеми остальными положительными героями этой эпопеи. С отрицательными таких проблем не было, но всё же наиболее подходящим из них мне показался Денэтор, наместник Гондора - человек, обладавший очень сходным со мной типом мировосприятия.
Да, именно так. И мне, наверное, будет очень сложно это объяснить, не впав в чрезмерный пафос. Ничего утешительного в этом сопоставлении действительно нет, но мне, правда, кажется, что в силу нескольких, далеко не лучших особенностей своей личности и биографии, я, как правило, могу достаточно отчетливо видеть, в чем именно состоит "замысел врага" и как он осуществляется в каждом конкретном человеке. Понимать, как и отчего затемняется в человеке образ Божий, почему он становится несвободным и беспомощным. Почему перестает видеть и понимать очевидные вещи и начинает совершать бессмысленные, а иногда и бесчеловечные поступки. Более того - многие из этих поступков мне удается предвидеть - для этого нужно только посмотреть чуть внимательнее и подумать чуть дольше. Знание это - как и любое знание, полученное из "черного палантира" - абсолютно бесполезно и крайне обременительно, потому что враг, показывая свои замыслы, никогда не сообщает, как именно с ними нужно бороться. И мне уже давно кажется, что лучше блаженное неведение, прерываемое изредка неизбежными "обломами", чем такое знание - без смысла, без цели и без надежды изменить что-нибудь к лучшему.
Не знаю, насколько заметно это печальное свойство со стороны, но если я когда-нибудь соберусь выставлять в своем журнале тэги, то одним из них непременно будет "наблюдения Денэтора".

А ещё мне будет очень интересно узнать, с кем из толкиновских героев ассоциируете себя вы.
_________________
*"бывший знакомый" - феномен, весьма распространенный в моей биографии, ибо, несмотря на определенную благовоспитанность и романтический имидж, человек я тяжелый, резкий и чрезмерно требовательный к окружающим.