June 21st, 2008

port

Требуется помощь зала:-)))

Очень хочется понять, откуда взялось расхожее представление о том, что так называемое "высокомерие" (т.е., осознание и демонстрация дистанции, существующей между тобой и окружающими людьми) может быть свойственно только ничтожеству, который таким образом стремится укрыть свою ничтожность? А вот человек "по-настоящему великий" - должен быть непременно прост, открыт и дружелюбен - если не сказать фамильярен?
Если с первой половиной этой "концепции" я еще готов согласиться, то вторая уже многие годы вызывает у меня тяжкое недоумение. Понятно, что ее, как правило, используют для того, чтобы облегчить себе жизнь - кому охота выяснять, что там скрывается за предложенной дистанцией? Проще судить по внешним признакам - нет дистанции - значит, всё хорошо, есть - значит, непременно ничтожество свое скрывает...
Но откуда вообще взялась эта странная идея?
Неужели из плохо переваренного христианства - рассказов о святых аскетах и подвижниках, которые с сияющей улыбкой выходили из своих пещер навстречу случайным прохожим? Так в истории христианской святости было полно персонажей, которые из своих пещер камнями кидались, или не выходили из них вовсе!
Свою роль, конечно мог сыграть тип благовоспитанной "герцогини Германтской" (образ собирательный), простоту и изысканность манер которой литература XIX - начала XX века так любила противопоставлять грубости и заносчивости какой-нибудь "выбившейся в люди" купчихи. Но и здесь все не слишком складывается - судя по воплям современных "юных эгалитаристов", нет вернее способа проявить свое высокомерие, чем благовоспитанность и изысканные манеры...
Неужели дело все-таки в образе в простого, демократичного и "близкого народу" коммунистического ученого или культурного деятеля, воспетого советскими кинохрониками?

Короче, я буду очень благодарен, если вы поможете мне в этом разобраться...