February 21st, 2008

calvary

(no subject)

В среду мы, наконец, завершили работу над теми десятью книгами, которые должны были отправить в итальянскую типографию еще к Новому году. Несмотря на двухмесячную задержку, многое, как водится, делалось в самый последний момент - и поэтому в начале недели у меня было время только на то, чтобы отвечать на комменты (ну и немножко высказываться в нашем церковном сообществе). Потом мне пришлось немедленно мчаться в Ярославль и Вологду - "разруливать" следующие проекты. Я даже френдленту практически не читал - а она всё растет и растет...

А, между тем, я уже несколько дней собираюсь вас поблагодарить - как вы, наверное, уже заметили, я обычно это делаю после обсуждения всяких непростых и животрепещущих вопросов. И дело тут не в какой-то особой любезности (человек я довольно угрюмый и плохо воспитанный), а в том, что мне действительно важно ваше мнение - даже в тех случаях, когда я с ним не согласен.
Сейчас я благодарен и тем, кто просто разделил со мной мою боль и отчаяние, - и тем, кто, несмотря на боль и очаяние, сумел достаточно убедительно напомнить мне о вещах вроде бы очевидных, но в "острые" моменты нередко пропадающих из виду...
При этом - прошу заметить! - я не говорю о так называемом "благоразумии", хотя такие призывы в ваших комментах тоже были - призывы посмотреть на все происходящее отстраненно, "взвешенно", учесть исторический контекст, исходно непростые взаимоотношения сторон и т. п. К сожалению, в силу своего душевного и эмоционального устройства, я далеко не всегда способен на благоразумие такого рода. Более того, я подозреваю, что такое благоразумие не числится и среди христианских добродетелей. И чтобы хотя бы отчасти "усмирить" тот ужас и то отчаяние, которые снова и снова подступают ко мне, когда я думаю о разрушенных и поруганных святынях, нужны значительно более радикальные "средства". Попробуем к ним прибегнуть - ибо клин, как известно, клином вышибают.
Не так давно, сидя на кухне и в тысячный раз беседуя о мировой гармонии и слезинке замученного ребенка о том, как соотносятся болеющие раком дети с предвечным замыслом о твари, мы с vespro пришли к единственно возможному (как мне, по крайней мере, сейчас кажется) ответу на этот вопрос - связь между людьми гораздо полнее и глубже чем может показаться на первый взгляд, и дело не в том, что одни, справедливо или несправедливо, "расплачиваются" за других. Мы все - одно целое, один "организм", и поэтому невозможно отравить злом только одну какую-то его часть. Зло, совершенное в каком-нибудь одном месте, "разносится" повсюду и может проявиться в самых неожиданных местах. По счастью, так же ведет себя и добро - на сейчас речь не об этом.
Каждый из нас, в той или иной степени, может стать источником этого зла - и поэтому, когда я, поддавшись бесовскому искушению, наполняюсь ядом ненависти, где-то, на другом конце нашего единого "организма", от моей ненависти начинают болеть и умирать дети.
Хочется надеяться, что понимание этого поможет мне в следующий раз сдержаться.
И последнее. Я не хочу сказать, что на подобные картины следует взирать равнодушно. Для меня и для многих других людей это просто недостижимо - по определению. Но испытать скорбь без ненависти, наверное, можно - помня о том, что слезы - это одно из самых лучших "противоядий". "Блаженны плачущие, ибо они утешатся" (с)...