Широко закрытые глаза

Едва ли исчерпав тему "покорителей космоса", которые до сих пор ничего и не покорили, как взлетели первый раз в середине прошлого века, так до сих пор и болтаются возле орбиты говном в проруби, кинематографисты, копая дальше и глубже в прошлое, добрались до не менее героических пилотов воздушных шаров. Но еще хуже, что один из двух главных героев к тому ж метеоролог!

Джеймс Глейшер - ученый, одержимой идеей предсказывать погоду с помощью атмосферных наблюдений, что вызывает смех у научного сообщества. Амелия Рен - бедовая бабенка, раз уже овдовевшая, когда ее муж спрыгнул из корзины воздушного шара, используя себя в качестве балласта и спасая любимую супругу. Глейшеру нужен шар и опытный пилот - Амелия сперва соглашается, потом отказывается, потом опять соглашается. Из старта она к неудовольствию попутчика устраивает целое цирковое шоу, радуя спонсора затеи и собравшуюся по билетам толпу - демонстрирует трюки в пышных юбках и гриме, бросает сверху любимую собачку, чтоб та приземлилась на раскрывшемся парашюте. Но дальше именно дамочка ведет себя более рассудительно, в то время как горе-исследователь вопреки ее рекомендациям набрал с собой приборов, но забыл потеплее одеться. Между тем поднимаются они на рекордную для своего времени высоту 36 или что-то около тысяч футов.

Разумеется, флэшбеками к поминутно хронометрированному полету Амелии и Джеймса даются предыстории каждого, но скупо и малоинтересно, касается ли это отношений Джеймса с родителями (отец даром что в маразме, а сына благословляет на подвиг) или Амели с покойным мужем (а также сестрой, женщиной куда как "земной" во всех смыслах). Но ударными и развернутыми эпизодами становятся, понятно, не флэшбеки, а кульминационные и наиболее рискованные моменты экспедиции: в начале, когда скоро после взлета герои оказываются среди гущи кучевого облака, и ближе к концу, когда в верхних слоях атмосферы Джеймс, до этого методично на случай гибели отправлявший данные исследований вниз с почтовыми голубями, при недостатке кислорода и от холода почти обезумел и готов отдать концы (оставшиеся голуби померзли и сдохли раньше), а выносливая Амели, не сумев из корзины выдернуть клапан и выпустить газ, карабкается, цепляясь обмерзлыми и окровавленными пальцами, за тросы, по поверхности шара, пробивает клапан сверху ногой, и потеряв сознание, срывается в бездну... предварительно, к счастью, обмотавшись для страховки канатом.

Такие сценки в плане сугубо художественном - бессовестная эксплуатация, но воздействуют они, надо признать, как 4Д-аттракцион и без всяких дополнительных технических приспособлений, снято лихо. Про актеров молчу, хотя на фильм я пошел исключительно ради Эдди Редмейна в роли Джеймса: отработав кандминимум современного актера - сыграв к своим не преклонным на сей день годам уже и инвалида, и гомосексуала, и даже женщину (простите, девушку...) - он может теперь позволить себе вернуться к ролям английских джентльменов. Фелисити Джонс в дуэте с ним хороша несравненно, очень обаятельна. Но оттого смотреть "Аэронавтов" еще тяжелее. И тема сомнительная, и сценарий слабоват, и в целом история не слишком увлекательна на мой вкус.

А главное, если в чем "Аэронавты" убеждают - лишний раз напомнив общеизвестное: метеорологи - существа еще более никчемные и нелепые, чем даже космонавты. Кой черт понес его, Джеймса Глейшера, на эту галеру?! Спустя полтора века после свершенных "подвигов" аэронавтов в интернете, как при царе горохе, задним числом продолжают редактировать прогнозы погоды: посмотришь на сайтах - ясно, выйдешь на улицу - дождь, проверяешь - а уже подчистили, вместо солнышка перерисовали тучку с капельками! Но характерно: о возможностях интернета мало что аэронавты 19го века - мои ровесники подростками мечтать побоялись бы, и вот поди ж ты: развивается, мать его, вовсю, а погоду по сей день - уже ведь и в космос когда полетели! - угадывать хотя бы на несколько часов вперед с гарантией не умеют! Герои "Аэронавтов" грезят химерами, как и подобные им через сто, через двести лет; при этом их фантазии о коммуникации не простираются дальше почтовых голубей.

Завязка сюжета будто со времен Герберта Уэллса или Александра Беляева завалялась: в "недалеком будущем" с Нептуна, крайней точки, куда успело добраться человечество (только-то с Нептуна! здрасьти-приехали... звезды все ближе!) на Землю поступают то ли смертоносные "космические лучи" из "анти-материи", то ли не менее разрушительные электро-магнитные импульсы, так или иначе выводящие из строя земную инфраструктуру и угрожающие человечеству большими жертвами. Компания "Спейс-ком" имеет основания полагать, что таким образом сигналы-угрозы на родную планету отправляет давно застрявший на Нептуне и считавшийся долгое время погибшим капитан Клиффорд МакБрайд, руководитель экспедиции "Лима", тридцать лет назад отправленной на поиски инопланетного разума. Его подросшему (и при всей симпатии к Брэду Питту стоит прямо сказать - успевшему состариться...) сыну Рою предстоит особая и секретная миссия: установить связь с отцом и уточнить его местонахождение.. для координации дальнейших действий по спасению рода людского. Сопроводить МакБрайда-младшего отправлен ветеран-космодесантник, старый приятель МакБрайда-старшего полковник Прюитт, чье здоровье и совесть по дороге не выдерживают перегрузок - но тайную информацию, утаенную "Спейс-комом", старик успевает Рою передать.

Вместе с тем претензии фильма - и не только стилистические, но и содержательные - на уровне "Космической одиссеи" или какого-нибудь "Соляриса", а заодно "Апокалипсиса сегодня", тоже, конечно, не первой свежести, но совсем из другой эпохи. Актуального же в "К звездам" - да и то не по-настоящему злободневного, просто модного, из набора "обязательной программы", из "красного цитатника Мао" - тупая идеология в духе "страна саморазрушения" - это, разумеется, про США, благо никаких других земных стран в "ближайшем будущем" прогрессивно мыслящие создатели картины не признают... правда, упоминается мимоходом Норвегия - ей принадлежит погибший космический корабль, на котором хозяйничают взбесившиеся подопытные приматы, перебившие команду своих исследователей.

Путь героя к Нептуну нелегок и нескор - сперва регулярный, "коммерческий рейс" (для конспирации, вестимо) до Луны, а там, на Луне - торжество консьюмеризма в мегаполисах и "дикий запад" среди пустынь; затем самый отдаленный из обустроенных форпостов земной цивилизации - Марс, подземелья которого пока еще держатся под напором лучей-импульсов с Нептуна. Погони на луноходах с перестрелками и эпизоды в бункерах под марсианской поверхностью, которые проще было бы выполнить в анимационной технике, все равно на компьютере дорисованы, перемежаются с психоделическими панорамами, сопровождающими закадровые меланхоличные монологи героя а ля Теренс Малик ("Древо жизни", "К чуду", далее везде) и до кучи рассуждения о Боге с молитвами к любому поводу - фактически пошлость слегка разбавляет скуку и наоборот. Вдобавок ко всему дизайн летательных аппаратов художники-постановщики проекта скопировали, похоже, из доперестроечных "Веселых картинок"... А впереди еще праздник Нептуна!

Получив ответный сигнал от Клиффорда и не позволив Рою вступить с отцом в прямой контакт, начальники пытаются отстранить Роя от дальнейшего выполнения миссии - но самоотверженная марсианская женщина (стоит ли уточнять - чернокожая!) не просто открывает персонажу Брэда Питта глаза на правду (его папа, оказывается, уничтожил часть своего взбунтовавшегося и пожелавшего прервать экспедицию экипажа ради химеры контакта с так и не объявившимся пришельцами!), но и помогает Рою пробраться через подземное озеро под стартовой площадкой на корабль, вылетающий к Нептуну с ядерной бомбой, чтоб окончательно решить проблему и уничтожить источник опасности для Земли. Проникая в космолет через отодвинутый непосредственно в процессе старта люк, Рой первым делом - невольно и с сожалением - истребляет в свою очередь весь его экипаж, с которым уже подружился за недели перелета с Луны (и надо видеть умильно-печальную мордочку Брэда Питта, когда его герой сбрасывает трупы в открытый космос), а курс на Нептун берет в одиночку.

Каков практический смысл полета именно Роя к Нептуну с точки зрения успеха миссии - главный среди множества прочих вопросов, оставшихся для меня без ответа: экипаж для того и был отправлен, чтоб взорвать станцию "Лимы", а Рой летит с тем же намерением... Другое дело, что Рой все-таки рассчитывает на встречу с отцом - и уж как водится не зря! Дуэт Брэда Питта с Томми Ли Джонсом вышел не слишком эффектный, а Томми Ли Джонс, как ни хорош, сам по себе не Марлон Брандо, и что противнее всего, в уста Клиффорда сценаристы вложили невозможную поебень - уж лучше б он Т.С.Элиота напоследок почитал, что ли! Клиффорд зато успевает оправдаться - дескать, лучи антиматерии или что там еще за дрянь случайно отправились, а он, оставшись на станции один, совсем один, не смог ничего починить. Но по дому не скучает, ни о чем не жалеет, мало того, преисполнен решимости довести затею по розыску инопланетного разума до успешного конца.

Кто бы говорил про поиски разума - и где!.. Мораль сей басни как раз такова: "зачем ума искать и ездить так далеко?" - но горе даже не в том, что ума нет ни на Земле, ни выше, а в том, что коротка кольчужка, ремешок порвался, воздуха не хватило, ну и воли к выживанию, само собой... Клиффорд, как говно в проруби поболтавшись с сыном Роем в общей связки при орбите Нептуна возле "Лимы", уходит в отрыв и растворяется среди звезд - а Брэд Питт к Томми Ли Джонсу тянет ручонки и сквозь Вселенную кличет "папа, папа!.." После чего, воспользовавшись силой ядерного заряда, уничтожившего "Лиму" вместе с генератором анти-вещества, стартует по направлению обратно к Земле, и там, средь лугов, полей и рек, ему протягивают добрые руки мужчины в камуфляже. Добил меня финальный психологический тест Роя - в отличие даже от полоумного старика-отца сын даже не вспоминает (под суд, очевидно, тем более не идет) о загубленном им экипаже , которому было поручено избавить человечество от импульсов с Нептуна: спокоен, уверен в себе и, похоже, чувствует, что благодаря своей космической одиссее он, не имевший на Земле потомства, чтоб по примеру отца не оставлять детей сиротами, обрел смысл существования. Вот уж прав был папаша Клиффорд - "наш вид вымирает"! Деградация, по крайней мере, налицо - и особенно печально, что это лицо Брэда Питта.

Завязка экзотичная и многообещающая: главный герой, симпатичный черно-, длинно- и кудрявоволосый юноша Педру пробавляется интернет-шоу, обмазывая свое тело светящимися красками - но дела идут неважно и желающих платить за приват-чаты все меньше, особенно после того, как у Неонового мальчика появляется конкурент, намного лучше танцующий. Педру его находит, изначально чтоб разобраться с ворующим идеи самозванцем - крашеный блондин Лео не столь смазлив и постарше, зато плясун профессиональный, и на пару мальчиши начинают зарабатывать неплохо. Однако Педру влюбляется в Лео, а тот получает стипендию на обучение и собирается уехать в Берлин.

Крен в непошлую, но простоватую гей-мелодраму слегка обескураживает, хотя кино все-же по-своему трогательное, да и сюжет не столь прост. Педру выгнали с химического факультета за то, что на вечеринке он ткнул в глаз ключом студенту, который над ним измывался, надо понимать, из-за его гомосексуальности. Теперь герою предстоит суд и, если повезет, условный срок. Судью могло было бы разжалобить, да и самого Педру поддержать, присутствие на заседании родственника - но сестра-журналистка уехала работать в Сальвадор, бабушка не может надолго оставить дом и погостив день-другой, возвращается к себе, родителей нет, и когда Педру узнает, что Лео тоже его оставляет (а ведь надо платить за съемную квартиру, и зарабатывать в одиночку сложнее, чем вдвоем с партнером), его угнетает одиночество.

При всей недвусмысленности и некоторой наивности картины события развиваются не слишком предсказуемо - набивавшийся в спонсоры анонимный, под псевдонимом Женатый подглядыватель, поклонник из интернета тихо сливается, а случайный знакомый по бару после секса требует денег за свидание и настроен серьезно, Педру приходится от него сбежать. Вернувшись в жуткий ливень домой, он обнаруживает ноутбук - единственное, так сказать, "средство производства" - возле распахнувшегося окна, залитый водой и красками, восстановлению не подлежащий. Последние, уже ненужные баночки с краской Педру несет в подарок Лео на его прощальную вечеринку, и на финальных кадрах принимается танцевать, обмазываясь остатками.

Незамысловато, конечно, но и не убого; хуев в кадре ровно столько, сколько нужно (то есть по чуть-чуть - но показывают); герои не приторные, но и не уроды; по правде сказать, ну чересчур уж просчитано, однако по ходу ощущения спекулятивности не возникает, скорее уж в чрезмерной искренности, в простодушии можно было бы авторов упрекнуть... а упрекать их не хочется. Так или иначе Педру жалко - а ведь, казалось бы, мало ли в Бразилии (и не только в Бразилии) Педру... Ничего ему авторы не стали специально придумывать - ни трагической развязки, ни фальшивого хэппи-энда, оставили с чем был, и о дальнейшей его судьбе можно догадываться, неизвестно даже, вернется ли Педру на хату с сорванным и протекающим на протяжении всего фильма краном в ванной - вот эта мелкая бытовая, но тоже в чем-то знаковая деталь хлеще всего остального меня добила, я сам в съемной квартире, где на протяжении четырех с половиной месяцев не переставая сутками лилась из порченого крана горячая (!) вода, в свое время прожил.

К "Человеку на Луне" Милоша Формана, (не вспоминая уже про чудесную подростковую драму Роберта Маллигана) фильм, естественно, отношения не имеет, и, как говорится, "а Троцкий вам случайно не родственник?-даже не однофамилец!!!", в оригинале он вообще "Первый человек", но первыми всюду, а подавно в космосе, известное дело, могут быть либо русские, либо никто. И "Время первых" действительно вспоминается. По композиции с "Временем первых" у нового "Человека на Луне" много общего, и в деталях тоже - видимо, в обоих случаях опора на какие-то достоверные частные факты сыграла роль, а факты таковы, что реалии предполетные и бортовые сходны, жанровая матрица тоже едина, вот и получаются те же космические яйца, только в профиль:

https://users.livejournal.com/-arlekin-/3565875.html

Хотя у меня свежее на памяти "Частица вселенной", которую я все-таки ради чистоты эксперимента заставил себя досмотреть:

https://users.livejournal.com/-arlekin-/3881926.html

Однако ж мне бы легче дался бы повторный просмотр всех восьми серий "Частицы", чем старание досидеть до конца два часа с четвертью "Человека на Луне". "Частице Вселенной" со всем ее полуироничным православием все же человеческое не чуждо; американский же астронавт, если верить "Человеку на Луне", пока жена ему про детей не напомнит, только о полете и думать будет. При том что исходные события обобщенно-вымышленного сюжета "Частицы вселенной" и документальной биографии, положенной в основу "Человека на луне", также перекликаются. Андрею изменила жена, а у Нила умерла от мучительной болезни маленькая дочь. Однако американца не терзали психологи, не изводило начальство, не утомляли социальные ритуалы: раз-два - и в космос.

Один из спутников Армстронга для чего-то изображен конченым моральным уродом - уж не знаю, чем он авторам картины так не угодил - может, нетвердо придерживался "единственно верных" взглядов на земную жизнь? Совместить правильную, прогрессивную идеологию с имперским пафосом авторам "Человека на Луне" было сложнее, у них под рукой нет Евгения Гришковца с кропилом для святой воды и песни "Я земля, я своих провожаю питомцев" в фонотеке, а есть хроника речи Дж.Ф.Кеннеди, на момент осуществления лунной экспедиции семь лет как покойного. Во "Времени первых", опять же, Брежнев запросто, по-свойски общается с космонавтами, которые хоть и барахтаются на орбите, а остаются простыми советскими гражданами. Но как прогрессивным голливудцам быть с Никсоном? Либеральная американская общественность до сих пор ненавидит его, считает тупицей и душителей свободы (с худшими тупицами и душителями во власти эти убогие, на свое счастье, не сталкивались) - потому возникают подробности с букетиком цветочков от неизвестного на могилке Кеннеди и запись его выступление с обещанием покорить Луну, ну в самом деле, не приписывать же заслуги Никсону (создатели "Времени первых" на сей счет не заморачивались и Леонида Ильича отметить не постеснялись).

Зашкаливающая пошлость сопоставима лишь со скукой, по части которой "Человек на Луне" фору и "Времени первых" даст. Половина фильма, если не больше, как водится - подготовки, тренировки, неудачи, аварии, все это показано тупо, нудно, иногда и непонятно. Затем полет, стыковка, высадка тянутся бесконечно - неужели кому-то интересно смотреть, как белые мужчины меряются хуями с русскими дикарями, пока черных женщин (версия "Скрытых фигур") не пускают в общий туалет?!

https://users.livejournal.com/-arlekin-/3546371.html

Судя по тому, что в зале кроме меня три девицы вечерком сидело - интересно немногим, да и девиц, небось, привлек не космос, а Гослинг. Я тоже к Райану Гослингу отношусь с симпатией еще с "Соединенных штатов Лиланда", но здесь он абсолютно безликий, на его месте легко представить кого угодно. Про остальных исполнителей, начиная с жены, заканчивая членами экипажа, просто нечего сказать. Нил Армстронг, высадившись на Луну, символически бросает в космическую бесконечность браслетик дочки - мемориальный акт подмонтирован к воспоминаниям, где девочка во плоти с папой бегает среди цветов, и тут уж хоть святых выноси.

По крайней мере, в этом принципиальной идеологическое (но не художественное) отличие шняги американского розлива от убогого православно-советского аналога, Голливуд на каждом шагу пытается ставить резонный вопрос: кой черт понес их на эту галеру?! Правда, не считая данный вопрос риторическим, желает дать на него убедительный ответ, и выходит еще хуже, чем у русских, которые не задают вопросов, а партия приказала, церковь благословила, ну и пиздуй на орбиту. Тогда как Нил Армстронг уже на собеседовании вынужден мямлить что-то вроде "точка зрения зависит от перспективы" - с Луны, дескать, другие перспективы открываются. Ну и какие же открылись перспективы? Что-то я не уследил. Кроме благоглупостей из речи Кеннеди - цивилизация должна развиваться, иначе... (впишите свое) - никаких перспектив, тем более ничего нового.

Русским проще - им тщеславие затмевает обезьяньи головы, они готовы голодать и спать в канавах, лишь бы родная страна последние ржавые гроши на ракету потратила. Но в США, где (следую набору из фильма, а его можно расширить) Курт Воннегут предлагает сперва обустроить инфраструктуру Нью-Йорка, а потом уж выше замахиваться, где независимая пресса от лица налогоплательщиков задает вопросы, стоит ли космическая программа таких денег и стольких жизней, где конгрессмены, не забывая, надо думать, про интересы лоббистов, тоже думают про деньги, но уже не только на уровне риторических вопросов, а беспардонные самодеятельные негритянские виршеплеты сочиняют куплетцы пошиба "мою сестренку покусала крыса - а белый парень на Луне" - там как на людей могло найти затмение?

"Маленький шаг для одного человека и огромный скачок для человечества" - фраза эффектная, но по сути все ведь наоборот: для одного человека, для Нила Армстронга, ну может еще для его спутников, ну, допустим, для непосредственных участников подготовки полета, высадка на Луну - действительно скачок, да и попрыгать по лунному песочку, должно быть, прикольно; но человечество-то куда продвинулось? За последовавшие полвека - не дальше все той же Луны, и это пока на Земле черт-те что происходило и ужасное, и прекрасное, и сейчас каждый день происходит. Вот надо было дергаться? Конечно, православные до сих пор беснуются, что приятно - все твердят, что американцев на Луне не бывало. А американцы там были, и были первые, и Нил Армстронг ступил на лунную поверхность... Ну и чё?!

"К сожалению, я ничего не знаю о сатанизме" - говорит герой фильма, но к еще большему сожалению уже моему, он так ничего о нем и не узнает.

По развитию, а точнее, по деградации творческой формы и карьеры Аменабар сродни Шьямалану, хотя в плане ремесла покрепче, понадежнее, и "Затмение" в чисто жанровом плане - средней паршивости, но не самый позорный криминальный триллер с мистической подоплекой, оказывающейся на поверку фикцией. Взлет Аменабара был связан с "Другими" и совпал с пиком моего интереса к кино, когда я, не то что теперь, смотрел буквально все - в прямом смысле "все" - фильмы, которые только добирались до московского проката. "Других" я видел в незабвенном двд-зале МДМ на 14 мест с барной стойкой и пепельницами - еще и поэтому они мне запомнились, но тогда от них все помирали. "Затмение" вроде бы тоже "мистика" и "ужасы", но все ужасное здесь, как выясняется, исходит от порочных людей, а пуще того, от сомнительных - по стандартам сегодняшним, "просвещенным", "либеральным" - организаций: государства, полиции, ну и главное, христианской церкви.

В центре сюжета - юная Анджела Грей, которую играет уже пользованная Эмма Уотсон: героиня объявлена жертвой отцовского насилия, чего предполагаемый родитель-растлитель и не думает отрицать. Это потом уж, ближе к концу, он признается, что как "добропорядочный" христианин, к тому ж еще офицер полиции, взял на себя насилие над дочерью из чувства вины за гомосексуальность сына Роя. Но суть не только в сексуальном насилии - серенький ангелочек выстраивает целую легенду: мол, ее не просто насиловали, но принуждали к участию в сатанинских ритуалах, чтоб она родила "антихриста" и все в таком духе. Версию поддерживает и бабушка поруганного ангела, находятся и свидетели. Следователь-агностик (мой любимый Итан Хоук), помогающий ему психотерапевт-гипнотизер (колоритный Дэвид Тьюлис) и консультирующий их священник распутывают сектантскую сеть вопреки очевидной нелепости всей "фабулы" обвинения, потому что дьяволу только того надо - убедить людей, будто его не существует.

Так вот, что и требовалось доказать, бабка-маразматичка не соображает, что несет, закомплексованный отец признается в том, чего не совершал, девушка злостно фантазирует, желая досадить родным и избавиться от их опеки, гипнотизер сам же и внушает свидетелям образы, которые они принимают за подавленные воспоминания, а церковь, ну уж как водится, спекулирует на человеческом невежестве. Итог: безвинные "сатанисты" оклеветаны клерикалами-мракобесами, гипнотизерами-шарлатанами, копами-фашистами, лгунами-журналистами и прочая и прочая. Но свет разума торжествует, регрессивная психотерапия себя дискредитировала, церковь повержена, полиция посрамлена, а документальных подтверждений проведению сатанинских ритуалов с человеческими жертвоприношениями не найдено. Ну на нет и суда нет - меньше знаешь, крепче спишь. Но вот Сатана не спит.

Хотя я и "сломался" к четвертой серии "Частицы вселенной" -

https://users.livejournal.com/-arlekin-/3877393.html

- но не бросил, привыкший, что называется, досматривать порнофильмы до конца в надежде, что все поженятся. К сожалению, надежды оказались напрасными, а вот опасения подтвердились.

Интересовавшие меня линии так и остаются на периферии сюжета. Американский космонавт Нил на международной станции, роль которого сыграл погибший Казимир Лиске, свой характер проявляет слабо, до последнего он жалуется на больной зуб, но не позволяет русским умельцам его вырвать, а единственный значительный поступок Нила (ну не Армстронга, нет...) - он предлагает напарнице-соотечественнице Меган (Яна Сексте) выбор, когда кто-то один из них после аварии непременно должен эвакуироваться, и пользуясь этим, Меган остается к неудовольствию русских "партнеров", а в особенности капитана Яшина, не только выступающего с заявлениями ну чуть ли не буквально "нас на бабу променял", но и делающего в связи с этим выводы, так сказать, геополитического характера: дескать, американцы с их толерантностью - это "перевернутый мир", а правильный, русский мир - это, значит, где курица не птица, а рожденная ползать раком баба и подавно летать не может.

Что касается подростков - тут вообще сплошное расстройство: Даня Каманин выясняет (случайно увидев фото в ресторане), что мать изменяла его отцу с отцом Кристины Яшиной и для него это становится лишним стимулом с ней переспать - а девушке, которая, наоборот, не в курсе до поры, это ничего не стоит: мол, хочешь - могу дать, не вопрос, а он такой - хочу, и в следующем кадре они уже под одеялом голые, а уж после Кристина узнает, что к чему. Вообще интрига "сын встречается с дочерью любовника матери" какая-то уж больно мудреная, особенно если помещать ее в космические масштабы, так и вовсе нелепая. Хотя надо признать, молодые артисты хороши, и Сергей Походаев, и даже Александра Бортич, которая обычно меня раздражает, но не здесь.

Раздражают меня другие, в частности, и больше всего, Анна Павловна Шерер Кутовых, которая, узнав от покусанного собакой отставника про связь Яшина с Надеждой, прилюдно всю информацию в центре полетов и вываливает. Дальше идут разборки с мордобоем, каких постеснялись бы и персонажи "Кровиночки-3" - а тем временем поврежденную при стыковке с модулем станцию надо чинить, причем двух из пяти ее "насельников" эвакуировать. Тут снова на первый план выходит Анна Павловна - отправлявшая невестку на аборт она делает резкий разворот с той же злонамеренностью заставляет молодуху сообщить мужу в космос о беременности - тому больше не летать, и он ей этого, предполагается, не простит, зато свекровь своего добилась. Характер Елены Прудниковой/Смирновой - этакая "орина мать солдатская", и по сюжету муж при ней с инсультом - тоже ни драматизма в том, ни тем более сарказма, доля которого "Частице вселенной" не помешала бы, потому как всерьез, на пафосе эту героическую мелодраму воспринимать невозможно.

До крайности невыносимы ключевые для сюжета моменты - технические работы в открытом космосе: шлем оказавшегося неисправным яшинского скафандра, оставшийся от эвакуированного Тимура, изнутри заливает вода, что грозит герою смертью: кто как, а я эти минуты смотрел не со страхом за героя, но со скукой и отчасти с насмешкой - не ну правда, болтаются там у этой бочки железной, жизнью рискуют - какого хера?! Но суть-то ведь как раз в чем - интрига любовная мешает покорять в космос! И неважно, что за время после Гагарина космонавтика (в отличие, например, от коммуникационных технологий) не продвинулась практически никуда - все равно это отчего-то считается важным, отважным, да политически значимым ("перевернутый мир" тоже ведь не дремлет, сверлит себе борта станции втихаря...)!

И выходит, что все семейно-любовные разборки интерес представляют лишь постольку, поскольку ставят под удар экспедицию - по мне так при таком раскладе они не представляют интереса вовсе! Но при всей иронии отдельных моментов (вроде окропления космодрома святой водой под советскую песню) исходного пафоса никто не отменяет: на первом месте - орбита, космос, вселенная, ну а люди на земле - лишь "частицы", и, собственно, не отдельные художественные недостатки или что-то еще, а вот этот идеологический фундамент делает сериал (сделанный-то качественно, что обидно...) совершенно несовместимым с моим представлением о мире, где все ровно наоборот, человек - это целая вселенная, а орбита и то, что около земли болтается, и все окропленные святой водой амбиции, тщеславие, замашки на первенство в космосе - да пропадом пропадите.

При этом последняя серия, отдельно взятая, меня неожиданно тронула: экспедиция кое-как вернулась на землю, у Яшина после форс-мажора на орбите повреждены барабанные перепонки, летать он больше не сможет, Кутовых тоже переведен "на тренерскую работу" и младенца с женой нянчит, психолога Алексея Михайловича уволили за пьянство и он нашел высокооплачиваемую должность в крупной корпорации - жена от Яшина ушла, зато к Каманину супруга (тут еще психолог со своими частными консультациями пригодился) готова вернуться, и у Дани с Кристиной против всех обстоятельств наладился роман, он теперь тоже студент, совершеннолетний, сам за себя решает: это такая своего рода "третья часть "Соляриса" и одновременно почти что "Садовое кольцо", причем в отличие от "Садового кольца" хэппи-энд "Частицы вселенной", где у хороших людей все хорошо, лишен ехидной иронии в подтексте и при этом не бесит фальшью. Опять же, блин, если б не космос - однако как ни любит жену Андрей Каманин, а снова "табор уходит в небо", оранжевый диск закатного солнца пылает указующим маяком, и счастливым людям не сидится на грешной земле; почему - я не догоняю и фильм меня не переубедил, потому что выводить историю, привязанную к орбите, в масштаб Вселенной, можно в лучшем случае метафорически, пристально вглядываясь в каждый, обособленно исследуемый характер; а буквально - это чушь полная, где несчастная орбитальная станция - и где Вселенная!

Однако создатели сериала привязаны к космической теме, и вне зависимости от их собственных приоритетов вынуждены постоянно к ней возвращаться, оглядываться, вписывать в нормальную, заслуживающую внимания человеческую драму никчемные подробности про старты, стыковки и сопутствующие им смехотворные земные обычаи, что еще, может быть, любопытно было бы в формате газетного фельетона или телерепортажа, но в развернутую историю противоречивых человеческих взаимоотношений привносит не частицу, но солидную порцию абсурда, идиотизма.

Некоторое время назад в частной переписке Игорь Гордин мне не то чтоб советовал посмотреть "Частицу вселенной", но заметил между делом, в связи с моим отзывом на "Садовое кольцо" -

https://users.livejournal.com/-arlekin-/3828145.html

- что ему "Частица вселенной" показалась более интересной, в том числе и с точки зрения качества диалогов (по поводу чего "Садовое кольцо" особенно яростно и небезосновательно упрекали). Игорь, конечно, не совсем объективен по отношению к Алене, он у нее в "Московских сумерках" сыграл одну из лучших своих киноролей - ну так ведь и я с Аленой Званцовой знаком, более того, зрительские наши предпочтения во многом совпадают. Поэтому я честно заставлял себя, преодолевая с первых минут возникшее отторжение, в "Частицу вселенной" вникать, чем дальше, однако, тем тяжелее шел процесс, по многим причинам, начиная с темы, заканчивая кастингом.

Впрочем, прежде всего, наверное - ну невозможно строить сюжет (Алена Званцова - режиссер и сценарист, но сценарист в первую очередь) сериала про космонавтов на интриге, в основе которой лежит любовный треугольник - да хотя бы и четырехугольник! - с участием двух из трех членов экипажа. А между тем вся проблема, по большому счету, сводится к тому, что бортинженеру Андрею накануне полета жена Надя призналась в измене, не уточнив, правда, что изменила она ему с капитаном Геннадием, у которого тоже ведь есть жена, Лариса! Ну изменила и изменила - однако душевное состояние в полете столь важно, что приписанный к космонавтам психолог Алексей Юрьевич, как ищейка, раскапывает подноготную семейной, интимной жизни Андрея, вплоть до того, что буквально обнюхивает койку в его номере после визита супруги. Тогда как Андрей из последних сил вынужден изображать, будто все у него в порядке - восемь лет готовился он к старту, пожертвовал бизнесом, изнурительно тренировался, в экипаж-то попал случайно, заменив другого, опытного космонавта, внезапно покусанного в лесу собакой (!), и как ни больно Андрею из-за откровений жены, но первым делом - звездолеты.

Из восьми серий первые три посвящены событиям земным, предшествующим старту - случайно или нет, но конструкция "Соляриса" просматривается недвусмысленно, и для меня эта ассоциация тоже не в плюс сериалу. Однако ж Тарковский (которого я мало сказать что не люблю...) хотя бы отдавал себе отчет в условности космического антуража важной для него истории - насчет "Частицы вселенной" я в этом не уверен, а если даже так, то замысел удался не вполне: сериал смотрится именно как "про космонавтов", что, пожалуй, и раздражает меня больше всего - в том уже вины авторов определенно нет, это лично мои заморочки, и все же... Без космоса нельзя обойтись? Причем как в кино - так и в жизни, я имею в виду! Предполетные серии переполнены вопросами по адресу космонавтских жен типа "не хотела такого - надо было выходить за сантехника", или "а если б твой муж был водителем маршрутки"... Да блин, я про сантехника или водителя маршрутки что-нибудь новое узнал бы с большей охотой, чем в очередной раз про жену астронавта, путешественника во времени, смотрителя зоопарка и т.п.!

Тем не менее именно космос, желали того авторы или нет - тема фильма, а вся "этика и психология семейной жизни" идет в нагрузку, балластом. Кстати, психолог в исполнении Алексея Аграновича - какой-то демон просто: постоянно жалуется, что ему мало платят, при этом подчеркивает, что старается за зарплату, но вцепляется в своих подопечных так, будто это его основной инстинкт, а уж как зверски при этом выглядит... Агранович - не актер по основному роду занятий, но поразил всех (меня тоже) ролью Адуева-старшего в серебренниковской "Обыкновенной истории" на сцене "Гоголь-центра" -

https://users.livejournal.com/-arlekin-/3049522.html

- то есть даже если он где-то и "переигрывает", то в принципе таким его персонаж задуман. С остальными исполнителями, на мой взгляд, еще хуже. Алексей Макаров специально для роли Андрея страшно похудел или болеет?! Тошнотворное "обаяние" Сергея Пускепалиса невыносимо. Яглыч (почему-то в титрах обозначенный без имени, просто Яглыч...) играет младшего в тройке, Тимура, потомственного летуна, "звездного мальчика", как "первого парня на деревне", да и способен ли на что-нибудь иное? Виктория Исакова, чьи лучшие актерские работы связаны именно с телевизионным кино (в полном метре и даже в театре, при всей ее востребованности, она мне менее интересна), здесь, оказавшись Надеждой, компасом земным, повторяет то, что уже неоднократно делала в других многосерийных проектах; как и Анна Михалкова, с той разницей, что типаж Исаковой все-таки к месту, а Михалкову в проект занесло непонятно каким ветром. Про героиню Яны Гладких, третью из космонавтских жен, я ничего не узнал, хотя ее предыстория прописана в сценарии подробнейшим образом: дочка дежурной по гостинице в городке (так редко появляющаяся на экране Арина Нестерова из МТЮЗа), Оля выросла среди космонавтов, с первого класса была влюблена в Тимура, дождалась своего счастья и стала его второй женой, но при первых же проводах в космос крикнула ему "Возвращайся скорее", чем перепугала всех суеверных покорителей пространства и простора насмерть - ну то есть дура, что ли?

А ведь на трех актрис выпадают основные перегрузки: космонавты заняты тренировками, тестами, пока женам ничего не остается кроме страданий... - переживание играть труднее, особенно по такому пустому поводу. Потому что я как не понимал, так и не понимаю - кой черт понес их на эту галеру?! Что забыли люди в космосе, когда на земле столько дел? Добро бы еще в "космосе", если под этим понимать космос "Звездных войн", а то ведь речь об орбитальной станции, где как недавно, уже после премьеры на Первом, выяснилось, злонамеренные американские толерасты (ой, а американца на станции играет покойный Казимир Лиске...) заранее вооружились сверлами, чтоб проделать брешь в прочнейшей обшивке православной духовности!

Да, самое главное - православная космонавтика сильна не столько наукой, сколько религией, точнее и конкретнее, тесной спайкой с церковью русской. В эпизодах звездного городка маячит новодельный многокупольный собор (попался мне однажды на глаза "документальный" фильм в духе "Гагарин летал - бога видал", там рассказывали, что православный храм - та же космическая ракета, мне еще подумалось: выходит, православная ракета куполами-соплами обращена к небу... - куда же она нацелена, кому доставляет тех, кто в ней?!); а уже непосредственно на Байконуре во всякую свободную от занятий минуту космонавты, техники, даже зверюга-психолог отправляются на исповедь к батюшке. Не прост отец Иоанн, с высшим техническим образованием - все про небо знает, можно ему доверять, и на любой вопрос есть у него ответ: "Помолись матушке-заступнице!" А играет батюшку, посылающего к матушке - Евгений Гришковец, и вот ей-богу, даже не знаю, как этот факт прокомментировать, но кропит космодром святой водой он знатно, наотмашь, под песню "Я - Земля, я своих провожаю питомцев".

Из пролога первой серии ясно: психолог волновался не зря, и накаркала-таки молодая женушка-дурища Оля своим пожеланием скорейшего возвращение - что-то на орбите пошло не так, но я спекся еще раньше, чем узнал подробности, к началу четвертой серии. Жаль только не досмотрел до появления Лиске и не проследил далее линию сына Андрея, Даньки - персонаж Сергея Походаева, старшеклассник, едва познакомился с героиней Александры Бортич, студенткой; с родителями у него, само собой, трудности, тут девушка, его постарше - любопытно, что у них получится дальше, и между прочим, опять-таки вспоминается "Садовое кольцо"... "Частица вселенной" ведь продукция той же смирновско-тодоровской конторы, но "Кольцо", несмотря на корявые диалоги и очень искусственный (гораздо более, чем в "Частице") сюжет, меня увлекло по-настоящему, а главное, мне там все про всех было понятно, а тут ни про кого даже и неинтересно понимать. Вообще, коль уж на то пошло, Садовое кольцо и есть Вселенная, а не околоземная орбита, где продолжают десятилетиями болтаться, будто говно в проруби, поколение за поколением т.н. "покорителей космоса", с середины прошлого века не продвинувшихся дальше Луны. Православные же и до Луны-то не доберутся с божьей помощью - разобрались бы сперва на земле, кому с кем спать, и психологу с батюшкой голову бы зря не морочили, никакого образования на этих летунов не хватает, ни технического, ни гуманитарного.

В Театре Труда я до сих пор бывал лишь однажды, и успел до того, как он вынужден был покинуть "валютное" место в доме между Покровкой и Неглинкой, смотрел там спектакль Кирилла Вытоптова "Большая руда":

https://users.livejournal.com/-arlekin-/3591668.html

Проектов Le Cirque de Charles la Tannes видел гораздо больше, на разных площадках. Алексея Розина и Илью Барабанова помню еще по РАМТу, где они, помимо прочих спектаклей (впервые, кажется, отметил их присутствие в "Повелителе мух" Огарева, хотя постановка была, мягко говоря, так себе...) выпустили на двоих "Зиму" Гришковца, и если сейчас вышедший в тираж Гришковец вызывает скорее брезгливость, то тогда, на пике популярности, каждое его появление на афише привлекало интерес, но сейчас в связи с "Армагеддоном на Плутоне" эту работу, носившую подзаголовок "повесть о настоящих", мне кажется особенно важным вспомнить, потому что уже там многое для него было (выясняется задним числом) заложено:

https://users.livejournal.com/-arlekin-/538034.html

Потом были и скромных достоинств независимый "Хрустальный мир" -

https://users.livejournal.com/-arlekin-/1080152.html

И, конечно, чрезвычайно успешные (я бы заметил попутно - перехваленые) "Копы в огне":

https://teatr-live.ru/2010/01/kopyi-v-ogne/

А сейчас за Ильей Барабановым можно следить (я уже успел) и "иммерсивно" в "Зеркале Карлоса Сантоса", и на удаленном доступе в "Чапаеве и Пустоте" опять-таки по Пелевину в "Практике", Алексей Розин же вышел в кинозвезды благодаря главной роли в звягинцевской "Нелюбви". Наконец, "Мастерская Брусникина", в которую, будучи брусникинскими студентами, но давнего, когда еще понятие "брусника" не вошло в повседневный театральный обиход, призыва зачислены Барабанов с Розиным - явление какое-то вездесущее, уже как будто всю Москву поглотившее ("Чапаев и Пустота" тоже за "Брусникинцами" числится). А все же к "Армагеддону на Плутоне" я оказался... морально и эстетически не подготовлен.

При том что полузаброшенные комплексы промышленных зданий в районе Яузы меня не смущают - люблю там гулять (видимо, недоиграл в детстве на стройках...), и наблюдаю вечерами активную молодежную движуху не только возле "Винзавода" или "Арт-плея", но и в куда более неожиданных местах. Так что КЦ "Плутон" меня своим видом не напугал, хотя публика собиралась для меня непривычная и готовилась явно к чему-то иному, нежели я предполагал.

Площадка - годная для андеграундной дискотеки, для выставки контемпорари арта, для лекций, на худой конец; для спектакля, сколь угодно "экспериментального" - едва ли. "Армагеддон на Плутоне" между тем - все же спектакль, предполагающий дискуссию скорее о его качестве, нежели о характере и формате; "сторителлинг" и "рейв" в одном... сказал бы "флаконе", но "Плутон", сравнительно новое пространство на территории действующего предприятия - не "Флакон". История начинается, однако... в Кремле. Заседание с участием товарища Первого, Патриарха, генконструктора Царева и непонятно для чего нужного (не только в контексте пьесы) премьер-министра - парад алле всех четырех занятых в проекте актеров: помимо Барабанова с Розиным - уже маститый Сергей Щедрин и молодой Даниил Газизуллин (следующее поколение Мастерской Брусникина, хотя, в отличие от Розина и Барабанова, ученик Григория Козлова). Повестка дня - Плутон, который американцы решили взорвать и отправили туда посланца с ядерной бомбой величиной в девятиэтажный дом. Понятно всякому, что изучал физику и астрономию в советской школе (астрономию, кстати, из школьного курса еще в мое время убрали, может вернули сейчас, не слыхал), что взрыв планеты, пускай те же американцы не так давно договорились не считать ее планетой вовсе, приведет к смещению орбит в Солнечной системе, а оно, в свою очередь, к гибели всего живого на земле. Потому надо срочно заслать на Плутон настоящего русского героя, который предотвратит вселенский апокалипсис.

Героем этой "повести о ненастоящих" становится сын Царева - Сапсан Карлович Джабраилов, давно уже законсервированный киборг, в 1989 году его самолет сбили над Афганистаном, с тех пор он пролежал в холодильнике запасных, но самое время его расконсервировать и на Плутон забросить. Там Сапсан Джабраилов встречает Брюса Уиллиса, и объясняет ему все про жизнь вообще и, в частности, про бомбу - Брюс Уиллис даже не подозревал, что подлые соотечественники ему выдали билет в один конец (а Сапсан знал точно, что не вернется живым, что его, в отличие от американского коллеги, не беспокоило - жила бы страна родная). Вместе они решают бомбу дезактивировать. Дальнейший "сторителлинг" в еще большей степени, чем до того, строится на аллюзиях к голливудским фантастическим боевикам и на цитатах и старых добрых советских комедий, детских и музыкальных, то есть "Армагеддон" дополнен "Приключениями Электроника". В ход идут не только киноассоциации, но и литературная, читательская память - под финал обыгрываются и фабула, и словесные формулы из катаевского "Цветика-Семицветика", по моим наблюдением, далеко не вполне аудиторией опознаваемые, другое поколение подросло. Сторителлинг сопровождается электронным саундтреком, который моделируется ди-джеем с пульта, пока на выщербленных цеховых стенах идут нарочито аляповатые видеопроекции.

Бредятинка как творческий метод и стилистический прием - не худший и всяко законный для т.н. "сторителлинга", но при подобном выборе и места, и темы, и, главное, целевой аудитории, неизбежно сближается с жанровым форматом "комеди клаба" или вовсе КВНа, да и уровнем, качеством собственно "приколов", положа руку на сердце, также. С одной стороны, дозволяется следить за каким-никаким сюжетом, не отрываясь от футбола и пива (или что у кого там), с другой - приходится делать это стоя (чудом мне удалось усидеть на единственном диванчике сбоку, иначе пришлось бы туго). Конечно, градус сатиры, насмешки над сегодняшними, в том числе и политическими реалиями, здесь выше, чем в шоу на метровых, да и на дециметровых телеканалов, но все равно не криминален и далеко за рамки дозволенного не выходит, ну типа: по сюжету чтоб найти спрятанную бомбу, ее надо хорошенько испугаться (помимо фильмов в самодельной полуимпровизированной "пьесе" используются мотивы и классической научной фантастики, в частности, Шекли), но русские бомбы не бояться, а потому и обнаружить ее затрудняются - смешно? Встреча со старцем-духовидцем, проповедующим "что тут - то и там, что там - то и тут", не столько пародирует, сколько по инерции эксплуатирует пелевинские штампы, поскольку уже в "первоисточники" вся эта квазивосточная эзотерическая лабуда прикрыта фиговым листком иронии.

А уж приперчить попсово-клубный стендап цитатками из Чехова ("может мы не существуем, а только кажется, что мы существуем), в предложенном контексте смыкающегося на уровне фразеологии с Пелевиным (вот уж неожиданные пересечения!) - милое дело, чай не на лохов рассчитано, на понимающий народ. Между тем народ ждет дискотеки, которая и по сюжету сторителлинга (мир, Кремль, май - единое человечество под общим руководством товарища Первого празднуют победу; русские предотвратитили Армагеддон вместе с правильным, своим в доску американцем; Валентина Джабраилова дождалась "своего" на Земле...) наступит непременно и будет особо объявлена - ну может в качестве пре-пати к танцам спектакль подходит идеально, о том судить мне затруднительно, какие мне танцы, мне бы и без танцев ноги унести. Огорчило меня, как ни странно, что образ Плутона используется и осмысляется не слишком активно - чистая условность, и больше в привязке к месту проведения мероприятия, а также к античному мифу о хозяине царства мертвых (и то мифологическая линия вплетена в повествование на мой вкус неорганично), чем к реальной одноименной планете, с недавних пор за планету не почитаемой. О том в предуведомлении к сторителлингу сообщается, но как-то скупо и дальше не обыгрывается: мол, сперва Плутон "открыли", а потом "закрыли".

Но это, по-моему, как раз самое занятное и содержательное, а вовсе не электроники-семицветики или даже древнеримский Плутон. Я всегда в пример того, что т.н. "наука" - не накопление фактов, не объединение их в систему и не совершенствование методов познания, но лишь смена либо борьба "парадигм", "конвенций", взаимных договоренностей по поводу того, что на данном историческом этапе понимать под "истиной". Часть т.н. "ученых" договорилась, что Плутон планета - значит, планета; потом они или другие передумали - ну значит, не планета. А как оно на самом деле - не все ли равно, что за беда, где мы и где Плутон? Но то же в любой науке, любой области знаний - все держится на договоре: от орфографии до астрофизики. Договоры же с годами подвергаются ревизии, да и попросту нарушаются. Про историю, как показывает свежий опыт, и подавно нечего думать, будто за ней стоит что-нибудь кроме мифологии с пропагандой. Разные, конечно, бывают, научные школы - согласно одним теориям существуют неполноценные расы, что можно выявить при помощи точных антропометрических измерений; согласно другим учениям, на смену капитализма непременно придет социализм и коммунизм, человек избавиться от жадности и эгоизма, захочет добровольно трудиться на общее благо; то и другое, и еще третье, четвертое - не просто вымысел отдельных шарлатанов (ничего не имею против одноименного цирка, пока цирк остается цирком), под эти идеи создавались исследовательские учреждения, на их основе защищались диссертации, разрабатывались методики и технологии по ускорению, приближению практического результата.

Из того же ряда - набирающая популярность "православная космонавтика" в духе "Гагарин летал - бога видал", когда т.н. "наука" не противопоставляет себя фашистскому мракобесию, но охотно его обслуживает. С Плутоном все куда как безобиднее, тем не менее я своими глазами с немалым удовольствием наблюдал картину в вашингтонском музее НАСА, где с прежних времен сохранился в экспозиции список планет Солнечной системы, в который, естественно, до какого-то, относительно недавнего момента, включался и Плутон. Теперь не включается, и в экспозицию, разумеется, внесены коррективы - так что характерно: название Плутон не слишком тщательно заклеено, но не убрано с концами, а оставлено на случай - вдруг ученые передумают и окажется, что Плутон все-таки настоящая планета, не хуже какого-нибудь Нептуна? Меня вот такие вещи увлекают больше, чем сколь угодно артистичное перетряхивание литературных ассоциаций и киношных ретро-приколов перед дискотечной толпой под пиво и футбольную онлайн-трансляцию, и по первой сценке-скетчу, кремлевскому совещанию с участием Патриарха, я надеялся на развитие темы, а вышла ни к чему не обязывающая скомканная хохма.

Помимо "Октября" и ГТГ, между прочим, у ММКФ еще с полдюжины площадок, о чем, похоже, мало кто догадывается. В лучшем случае добредают, вероятно, до "Звезды", а я добрался аж до "Космоса". Впрочем, из маргинальных кинотеатров, где для кого-то и зачем-то крутят фестивальные картины (репертуарный выбор не поддается описанию, не то что объяснению), "Космос" для меня отчасти родной: если в "Юности" я бывал однажды лет семнадцать назад, а где находится "Березка" вовсе не имею представления, то в "Космос" прежде ходил регулярно, помногу, но, правда, сейчас попал впервые за много лет, после очень долгого перерыва, когда "Космос" из ведения "Центрфильма" перешел в "Москино". Как водится, кругом "благоустройство и все перекопано, перед крыльцом только что не котлован и груды песка, но "космическая" лестница, по которой не всякий ангел способен подняться к крыльцу без травмы, осталась неизменной.

Однако ж никто не загородит дорогу молодца и никакие препятствия не сработают против моего нездорового интереса к прибалтийскому, в особенности латвийскому кинематографу, да еще после того как на открытии балтийской ретроспективы познакомился с дамой из Латвии, ответственной за кинематограф республики, и она заверила, что в Латвии кино развивается ускоренными темпами, "объемы производства уже почти как в свое время на "Рижской киностудии"!" Объемы, это хорошо, а лучше бы, раз уж вспоминать прежние времена, чтоб количество переходила постепенно в качество. "С пеной у рта", допустим, сравнительно "качественная" вещь, но, с одной стороны, чисто жанровая, с другой, как будто претендующая на нечто большее.

Молодая медичка Яна работает физиотерапевтом при спортивной спецшколе и в какой-то момент уступает домогательствам пловца-старшеклассника Роберта, о чем становится известно ее мужу. Ситуация осложняется тем, что муж Дзиндиз - инвалид без ноги, и до того Яна за ним два года ухаживала, как сиделка за недееспособным, потому "законная" супружеская ревность еще сильнее обостряется чувством благодарности, комплексом вины и прочими сопутствующими соображениями.

Расклад банальный, но самодостаточный, однако авторам фильма показалось мало и "треугольника" школьник-медичка-безногий муж, и даже переживаний религиозной матери-одиночки 17-летнего бугая, что ее сын окажется распущенным (правда, тетушка не за то беспокоилась, ее страхи были связаны с тем, чтоб сын гомосексуалистом не вышел, а уж чего нет, того нет) - действие помещено в обстановку, где беспрепятственно бегают взбесившиеся овчарки Дзиндиза, подцепившие... "аризонское бешенство". Приученные к баночному пиву собачку вдруг обнаруживают агрессию, нападают на школьников, на хозяина... Не знаю, как широко распространена в Латвии "аризонское бешенство", но символика выглядит чрезвычайно искусственной, тем более что основной семейно-любовный конфликт никак в итоге не разрешается.

Вспомнилось мне, как на пике развала коммуно-православно-фашистской империи зла вышел фильм Дмитрия Светозарова "Псы" - и все на него ринулись, хотя сеансы считались "коммерческими", то есть стоили по полтора рубля без льгот против 10-30 копеек за "обыкновенное" кино. И вот почти через тридцать лет после возвращения независимости в Латвийской республике за достижение почитаются картины, уступающие даже тем, что знаменовали собой деградацию прежнего, советского кинематографа, да и "объемы почти как на "Рижской киностудии" становятся предметом национальной гордости, что тоже удивительно.