В Театре Труда я до сих пор бывал лишь однажды, и успел до того, как он вынужден был покинуть "валютное" место в доме между Покровкой и Неглинкой, смотрел там спектакль Кирилла Вытоптова "Большая руда":
https://users.livejournal.com/-arlekin-/3591668.htmlПроектов Le Cirque de Charles la Tannes видел гораздо больше, на разных площадках. Алексея Розина и Илью Барабанова помню еще по РАМТу, где они, помимо прочих спектаклей (впервые, кажется, отметил их присутствие в "Повелителе мух" Огарева, хотя постановка была, мягко говоря, так себе...) выпустили на двоих "Зиму" Гришковца, и если сейчас вышедший в тираж Гришковец вызывает скорее брезгливость, то тогда, на пике популярности, каждое его появление на афише привлекало интерес, но сейчас в связи с "Армагеддоном на Плутоне" эту работу, носившую подзаголовок "повесть о настоящих", мне кажется особенно важным вспомнить, потому что уже там многое для него было (выясняется задним числом) заложено:
https://users.livejournal.com/-arlekin-/538034.htmlПотом были и скромных достоинств независимый "Хрустальный мир" -
https://users.livejournal.com/-arlekin-/1080152.htmlИ, конечно, чрезвычайно успешные (я бы заметил попутно - перехваленые) "Копы в огне":
https://teatr-live.ru/2010/01/kopyi-v-ogne/А сейчас за Ильей Барабановым можно следить (я уже успел) и "иммерсивно" в "Зеркале Карлоса Сантоса", и на удаленном доступе в "Чапаеве и Пустоте" опять-таки по Пелевину в "Практике", Алексей Розин же вышел в кинозвезды благодаря главной роли в звягинцевской "Нелюбви". Наконец, "Мастерская Брусникина", в которую, будучи брусникинскими студентами, но давнего, когда еще понятие "брусника" не вошло в повседневный театральный обиход, призыва зачислены Барабанов с Розиным - явление какое-то вездесущее, уже как будто всю Москву поглотившее ("Чапаев и Пустота" тоже за "Брусникинцами" числится). А все же к "Армагеддону на Плутоне" я оказался... морально и эстетически не подготовлен.
При том что полузаброшенные комплексы промышленных зданий в районе Яузы меня не смущают - люблю там гулять (видимо, недоиграл в детстве на стройках...), и наблюдаю вечерами активную молодежную движуху не только возле "Винзавода" или "Арт-плея", но и в куда более неожиданных местах. Так что КЦ "Плутон" меня своим видом не напугал, хотя публика собиралась для меня непривычная и готовилась явно к чему-то иному, нежели я предполагал.
Площадка - годная для андеграундной дискотеки, для выставки контемпорари арта, для лекций, на худой конец; для спектакля, сколь угодно "экспериментального" - едва ли. "Армагеддон на Плутоне" между тем - все же спектакль, предполагающий дискуссию скорее о его качестве, нежели о характере и формате; "сторителлинг" и "рейв" в одном... сказал бы "флаконе", но "Плутон", сравнительно новое пространство на территории действующего предприятия - не "Флакон". История начинается, однако... в Кремле. Заседание с участием товарища Первого, Патриарха, генконструктора Царева и непонятно для чего нужного (не только в контексте пьесы) премьер-министра - парад алле всех четырех занятых в проекте актеров: помимо Барабанова с Розиным - уже маститый Сергей Щедрин и молодой Даниил Газизуллин (следующее поколение Мастерской Брусникина, хотя, в отличие от Розина и Барабанова, ученик Григория Козлова). Повестка дня - Плутон, который американцы решили взорвать и отправили туда посланца с ядерной бомбой величиной в девятиэтажный дом. Понятно всякому, что изучал физику и астрономию в советской школе (астрономию, кстати, из школьного курса еще в мое время убрали, может вернули сейчас, не слыхал), что взрыв планеты, пускай те же американцы не так давно договорились не считать ее планетой вовсе, приведет к смещению орбит в Солнечной системе, а оно, в свою очередь, к гибели всего живого на земле. Потому надо срочно заслать на Плутон настоящего русского героя, который предотвратит вселенский апокалипсис.
Героем этой "повести о ненастоящих" становится сын Царева - Сапсан Карлович Джабраилов, давно уже законсервированный киборг, в 1989 году его самолет сбили над Афганистаном, с тех пор он пролежал в холодильнике запасных, но самое время его расконсервировать и на Плутон забросить. Там Сапсан Джабраилов встречает Брюса Уиллиса, и объясняет ему все про жизнь вообще и, в частности, про бомбу - Брюс Уиллис даже не подозревал, что подлые соотечественники ему выдали билет в один конец (а Сапсан знал точно, что не вернется живым, что его, в отличие от американского коллеги, не беспокоило - жила бы страна родная). Вместе они решают бомбу дезактивировать. Дальнейший "сторителлинг" в еще большей степени, чем до того, строится на аллюзиях к голливудским фантастическим боевикам и на цитатах и старых добрых советских комедий, детских и музыкальных, то есть "Армагеддон" дополнен "Приключениями Электроника". В ход идут не только киноассоциации, но и литературная, читательская память - под финал обыгрываются и фабула, и словесные формулы из катаевского "Цветика-Семицветика", по моим наблюдением, далеко не вполне аудиторией опознаваемые, другое поколение подросло. Сторителлинг сопровождается электронным саундтреком, который моделируется ди-джеем с пульта, пока на выщербленных цеховых стенах идут нарочито аляповатые видеопроекции.
Бредятинка как творческий метод и стилистический прием - не худший и всяко законный для т.н. "сторителлинга", но при подобном выборе и места, и темы, и, главное, целевой аудитории, неизбежно сближается с жанровым форматом "комеди клаба" или вовсе КВНа, да и уровнем, качеством собственно "приколов", положа руку на сердце, также. С одной стороны, дозволяется следить за каким-никаким сюжетом, не отрываясь от футбола и пива (или что у кого там), с другой - приходится делать это стоя (чудом мне удалось усидеть на единственном диванчике сбоку, иначе пришлось бы туго). Конечно, градус сатиры, насмешки над сегодняшними, в том числе и политическими реалиями, здесь выше, чем в шоу на метровых, да и на дециметровых телеканалов, но все равно не криминален и далеко за рамки дозволенного не выходит, ну типа: по сюжету чтоб найти спрятанную бомбу, ее надо хорошенько испугаться (помимо фильмов в самодельной полуимпровизированной "пьесе" используются мотивы и классической научной фантастики, в частности, Шекли), но русские бомбы не бояться, а потому и обнаружить ее затрудняются - смешно? Встреча со старцем-духовидцем, проповедующим "что тут - то и там, что там - то и тут", не столько пародирует, сколько по инерции эксплуатирует пелевинские штампы, поскольку уже в "первоисточники" вся эта квазивосточная эзотерическая лабуда прикрыта фиговым листком иронии.
А уж приперчить попсово-клубный стендап цитатками из Чехова ("может мы не существуем, а только кажется, что мы существуем), в предложенном контексте смыкающегося на уровне фразеологии с Пелевиным (вот уж неожиданные пересечения!) - милое дело, чай не на лохов рассчитано, на понимающий народ. Между тем народ ждет дискотеки, которая и по сюжету сторителлинга (мир, Кремль, май - единое человечество под общим руководством товарища Первого празднуют победу; русские предотвратитили Армагеддон вместе с правильным, своим в доску американцем; Валентина Джабраилова дождалась "своего" на Земле...) наступит непременно и будет особо объявлена - ну может в качестве пре-пати к танцам спектакль подходит идеально, о том судить мне затруднительно, какие мне танцы, мне бы и без танцев ноги унести. Огорчило меня, как ни странно, что образ Плутона используется и осмысляется не слишком активно - чистая условность, и больше в привязке к месту проведения мероприятия, а также к античному мифу о хозяине царства мертвых (и то мифологическая линия вплетена в повествование на мой вкус неорганично), чем к реальной одноименной планете, с недавних пор за планету не почитаемой. О том в предуведомлении к сторителлингу сообщается, но как-то скупо и дальше не обыгрывается: мол, сперва Плутон "открыли", а потом "закрыли".
Но это, по-моему, как раз самое занятное и содержательное, а вовсе не электроники-семицветики или даже древнеримский Плутон. Я всегда в пример того, что т.н. "наука" - не накопление фактов, не объединение их в систему и не совершенствование методов познания, но лишь смена либо борьба "парадигм", "конвенций", взаимных договоренностей по поводу того, что на данном историческом этапе понимать под "истиной". Часть т.н. "ученых" договорилась, что Плутон планета - значит, планета; потом они или другие передумали - ну значит, не планета. А как оно на самом деле - не все ли равно, что за беда, где мы и где Плутон? Но то же в любой науке, любой области знаний - все держится на договоре: от орфографии до астрофизики. Договоры же с годами подвергаются ревизии, да и попросту нарушаются. Про историю, как показывает свежий опыт, и подавно нечего думать, будто за ней стоит что-нибудь кроме мифологии с пропагандой. Разные, конечно, бывают, научные школы - согласно одним теориям существуют неполноценные расы, что можно выявить при помощи точных антропометрических измерений; согласно другим учениям, на смену капитализма непременно придет социализм и коммунизм, человек избавиться от жадности и эгоизма, захочет добровольно трудиться на общее благо; то и другое, и еще третье, четвертое - не просто вымысел отдельных шарлатанов (ничего не имею против одноименного цирка, пока цирк остается цирком), под эти идеи создавались исследовательские учреждения, на их основе защищались диссертации, разрабатывались методики и технологии по ускорению, приближению практического результата.
Из того же ряда - набирающая популярность "православная космонавтика" в духе "Гагарин летал - бога видал", когда т.н. "наука" не противопоставляет себя фашистскому мракобесию, но охотно его обслуживает. С Плутоном все куда как безобиднее, тем не менее я своими глазами с немалым удовольствием наблюдал картину в вашингтонском музее НАСА, где с прежних времен сохранился в экспозиции список планет Солнечной системы, в который, естественно, до какого-то, относительно недавнего момента, включался и Плутон. Теперь не включается, и в экспозицию, разумеется, внесены коррективы - так что характерно: название Плутон не слишком тщательно заклеено, но не убрано с концами, а оставлено на случай - вдруг ученые передумают и окажется, что Плутон все-таки настоящая планета, не хуже какого-нибудь Нептуна? Меня вот такие вещи увлекают больше, чем сколь угодно артистичное перетряхивание литературных ассоциаций и киношных ретро-приколов перед дискотечной толпой под пиво и футбольную онлайн-трансляцию, и по первой сценке-скетчу, кремлевскому совещанию с участием Патриарха, я надеялся на развитие темы, а вышла ни к чему не обязывающая скомканная хохма.